文化
廣西三江茶：侗族人民的日常飲品，已有上千年歷史
茶——對(duì)于大家來說可能都不會(huì)陌生，這是很多人都喝過的飲品，就連少數(shù)民族也不例外。在廣西，茶也是非常重要的存在，廣西境內(nèi)很多地方都種植了不同品類的茶。而今天要介紹的就是廣西三江縣的特產(chǎn)——三江茶。三江茶歷史悠久，早在上千千年就已經(jīng)開始種植了。三
一個(gè)人，喝茶靜心
一個(gè)人可以散步，喝酒、讀書、遠(yuǎn)行；但，一個(gè)喝茶卻是少而又少。一個(gè)喝酒，可能是悶酒；一個(gè)喝茶，卻更可能是境界。三五知己喝茶，漫無邊際聊天，看綠葉沉浮，嗅茶香中裊然飄起，是心靈的溝通，是情感的溫暖，是人生的慰藉，是文化深處的開掘---茶的境界，與
茶席布置的美了，喝茶也是一種享受
茶席是茶事進(jìn)行的空間，四季更迭、晨昏交替，不同的茶席，以有限空間呈現(xiàn)出無限的可能。布置一場(chǎng)茶席，擇自己喜愛的一款茶，耽于一場(chǎng)無我的茶事。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。沉醉于山水之間，以自然萬物為背景的茶席。包裹在大自然之間，品一茶，
喝茶人的奢侈品
經(jīng)常喝茶的人，必有十件珍貴的奢侈品，千金難買，其他人更是難求“同款”，這些奢侈品你都有嗎?味道喝茶，其實(shí)是享受茶葉的過程。在喝茶人的心中，就想要那個(gè)味，而不會(huì)去挑選加了其他的那些味，因?yàn)樵诓枞诵闹?，要的就是那種心中的味道。因?yàn)樽约簺]有這樣的苦
茶的“六字妙法”你知道嗎？
愛茶的朋友中，有不少人體驗(yàn)過，親手制作茶葉的樂趣。做茶的師傅是最懂茶葉品質(zhì)的。識(shí)茶、制茶、泡茶、品茶，一脈相承，我們普通人，多少了解一點(diǎn)做茶的工藝，可以更輕松地鑒定茶葉品質(zhì)，泡茶、品茶也會(huì)更加得心應(yīng)手。這次用六個(gè)字，凝練總結(jié)各類茶的特點(diǎn)，讓你
一竹一蘭一壺，有節(jié)有香有茶
紫砂藝術(shù)之美，講究“線與線、線與面”間的起伏節(jié)奏，宛若“高山流水”般的韻律。于是紫砂器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，功能經(jīng)世致用，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性完美合一。當(dāng)代紫砂壺造型在空與有、虛與實(shí)之中不斷變化，或守沖抱一，或貫氣如虹;或靜穆幽寂
普洱茶編號(hào)含義
編號(hào)和茶品的價(jià)格沒有直接關(guān)系，第一、二碼表示茶青的配方;第三碼表示茶青的級(jí)別;第四碼表示生產(chǎn)廠家(1為昆明廠、2為勐海茶廠、3為下關(guān)茶廠、8為海灣茶廠，6代表福海茶廠)。普洱餅茶編號(hào)一般為4位數(shù)，如7572，頭兩位為創(chuàng)制標(biāo)號(hào)，即指75年的配方
等風(fēng)等雨，等你喝茶
高山起霧，云海滴露，溪澗出清流。一葉生靈吐出芬芳，氤氳龍脈。云水禪心守望蒼茫大地，落定成人間的貢品。一個(gè)”茶”字，分解為草木之中皆有人在品味。茶屬草木，卻能為世人帶來永恒的芬芳，因而自成一字，并擴(kuò)延其不同的山系或門派。茶是流在記憶里的長(zhǎng)河，將
祥源茶《祁紅逸話》第六回 黃山視察盛譽(yù)祁紅 傳承創(chuàng)新再續(xù)輝煌
鄧小平，這位二十世紀(jì)的偉大老人，是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里“劉鄧大軍”中的鄧政委，是中國(guó)政壇上“三落三起”的傳奇，也是改革開放的總設(shè)計(jì)師。南巡講話、小崗村聯(lián)產(chǎn)承包......他的每一次決策，都對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)進(jìn)步起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用，具有重大且深遠(yuǎn)的
祥源茶《祁紅逸話》第五回 婚禮現(xiàn)場(chǎng)雙姝爭(zhēng)艷 紅茶竊案震驚英倫
紅茶起源中國(guó)，卻發(fā)揚(yáng)于英國(guó)。這也就是我們常說的“墻內(nèi)開花墻外香”。紅茶傳入英國(guó)，與一位嗜茶的葡萄牙公主有關(guān)。凱瑟琳·布拉甘薩，葡萄牙胡安四世之女，一次旅行至當(dāng)時(shí)還是葡萄牙屬地的印度，嘗試了從中國(guó)輸入的紅茶，從此便迷上了中國(guó)紅茶?！鴦P瑟琳·布拉
祥源茶《祁紅逸話》第四回 獲獎(jiǎng)祁紅出誰家
瓷器、絲綢、茶葉，是中國(guó)的“出口三件寶”，然而在1915年，中國(guó)茶的形勢(shì)卻不容樂觀。在日本、印度以及錫蘭(斯里蘭卡)茶的沖擊下，從19世紀(jì)末開始，原本一枝獨(dú)秀的中國(guó)茶，出口量銳減。而在這一次的萬國(guó)博覽會(huì)上，除中國(guó)外，日本、印度、錫蘭也都將茶作
祥源茶《祁紅逸話》第三回 辦茶廠抵御覬覦 巴拿馬載譽(yù)歸來
民國(guó)四年(1915)的春天，姍姍來遲，三月的北平甚至還飄著雪花。時(shí)任北洋政府農(nóng)商部?jī)L事的陸溁，怎么也不會(huì)想到，這個(gè)季節(jié)與自己的命運(yùn)息息相關(guān)，他將與祁紅結(jié)緣，開創(chuàng)出中國(guó)茶史空前絕后的事業(yè)。這天一早，陸溁剛到辦公室，就受到部長(zhǎng)召見。部長(zhǎng)說：“昨天
圍爐烹茶，溫暖在流轉(zhuǎn)
人生路上，要學(xué)會(huì)善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以讓人生走得更遠(yuǎn)；善待自己，可以讓生命活得滋潤(rùn)。無論是善待誰，其實(shí)都是溫暖在流轉(zhuǎn)，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。裊裊古琴，潺潺流水；清茗一盞，茶香氤氳。品的是樂，是茶，是曲，滋
茶膏種類繁多，為何只有普洱茶膏流傳至今？
2004年2月8日，在廣東大廈舉行的拍賣會(huì)上，一塊重3克、長(zhǎng)4cm、寬4cm、高0.5cm的茶膏，賣到了12000元，令人驚奇的是，這塊震驚了茶界的天價(jià)茶膏，不僅是魯迅先生的遺物，而且還是清朝宮廷流傳下來的普洱茶膏。2007年，一塊82g清宮
天津茶館的發(fā)展
編者按：喝點(diǎn)茶水、嗑嗑瓜子、吃點(diǎn)蘿卜，聽聽相聲，這是天津老百姓再熟悉不過的生活。這一幕幕幾乎每一天都在天津的各大茶樓（茶館）上演，這延續(xù)了上百年的習(xí)慣逐漸在這座中西合璧的城市演變成文化，并成為天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。今天與您分享的是吳旭霞所撰
六堡茶的來歷
有關(guān)六堡茶的來歷，據(jù)說要感謝西海龍母，傳說很久以前，廣西蒼梧遭了災(zāi)，百姓沒有吃的，無數(shù)人病死餓死，尸浮遍野，瘟疫流行，這件事被西海的龍母得知，她心懷慈悲，帶來神水和仙丹，救活了百姓并幫助他們過上幸福快樂的生活。這件事被人們廣為傳頌，后來連天庭
茶喝多了，人會(huì)變成這樣
喝茶，只是生活的一部分，并不能給生活帶來根本的改變，但是茶喝多了，身體愈發(fā)覺得通透，生命的狀態(tài)讓人更舒適、更輕松。茶喝多了，長(zhǎng)相年輕愛喝茶，堅(jiān)持常品常飲茶的友，由于茶的物質(zhì)功用早已經(jīng)被無數(shù)證明，美容養(yǎng)顏、消自由基，抗衰老，這些是從茶的生化分析
宋代開封的茶館
宋代自上而下盛行飲茶，茶坊如雨后春筍般崛起，遍布大江南北。開封城內(nèi)茶坊更多，在鬧市和居民聚居的地方，茶坊鱗次櫛比。今天與您分享的是吳旭霞所撰寫的《茶館閑情·中國(guó)茶館的演變與情趣》(光明日?qǐng)?bào)出版社1999年8月出版)中第二章的內(nèi)容。宋代開封的茶
故宮貢茶蒙頂山茶之緣起，蒙頂山茶和故宮600年的故事
甘露堂茶——創(chuàng)中國(guó)十大名茶蒙頂甘露代表品牌!原創(chuàng)是我們不懈的追求，甘露堂茶公眾號(hào)致力于深度挖掘蒙頂山茶的文化內(nèi)涵與品牌價(jià)值!前言：蒙頂山茶作為四川茶界存量市場(chǎng)最大的開店必備茶品，低端是一片紅海，只有高端才是蒙頂山茶品牌突破的唯一機(jī)會(huì)，這也正契
愛喝茶的人，生活都很有品味！
決定一個(gè)人是否有品位，不是財(cái)富的積累或是權(quán)利的大小，而是他對(duì)生活的態(tài)度。尊重生活，將生活當(dāng)回事的人，大家都愿意與他交往。給生活一個(gè)優(yōu)雅，給自己一個(gè)體面與愜意，這才是認(rèn)真對(duì)待生活之人，才是有品味的人。人活一世，有人喜歡華麗繁瑣，精美的衣服，堂皇
