文化

這條十公里山路 盡覽畬鄉(xiāng)好風(fēng)光

“溪水清清溪水長，溪水兩岸好呀么好風(fēng)光……”未至泰順，腦海中關(guān)于這山城的記憶里，印象最深的便是這《采茶舞曲》。記者日前驅(qū)車沿溧寧高速南下，從筱村出口駛出高速后，行不多時(shí)便到了泗溪鎮(zhèn)。這里就是S331省道雅陽鎮(zhèn)豐昌農(nóng)莊路口至泗溪鎮(zhèn)下橋路口的第一

茶，大自然本真的呈現(xiàn)

如果，要在生物多樣性領(lǐng)域中找到一個(gè)與日常生活緊密相關(guān)的例子，“茶”，或許可以成為令人印象深刻的一個(gè)。云南的古樹茶可謂是“中國茶的頂級資源”，而造就古樹茶優(yōu)秀品質(zhì)的正是其千百年來所繁衍、生長、演化的生態(tài)環(huán)境，正是云南的長山大水給世界捧出了古樹茶

靜夜獨(dú)坐，沏上一壺?zé)岵?/a>

世間飲品千萬，為何是茶征服了全世界？

英國學(xué)者艾倫·麥克法蘭和母親艾麗斯·麥克法蘭合著的《綠色黃金：茶葉帝國》一書中寫道：“茶葉對世界的征服如此成功，以至于我們都忘記了它曾經(jīng)征服了全世界。”有人靠咖啡續(xù)命，有人無酒不歡，但有一個(gè)隱藏事實(shí)，茶卻是人類喝下數(shù)量最多的飲品。有數(shù)據(jù)顯示，

為什么“佛媛”們都愛去茶室擺拍？

不久前，網(wǎng)上曾經(jīng)傳過一股“佛媛”風(fēng)。那些打著“坐禪修心”名義的女性，往往選在禪院風(fēng)格的茶室，一手佛經(jīng)，一手茶杯，博眼球，掙流量。為什么“佛媛”們都愛去茶室拍照呢？“佛”和“茶”又是如何聯(lián)系起來的呢？茶走進(jìn)寺廟，源于需求佛教是公元前6~5世紀(jì)由

分享喝茶的5種智慧，送給愛茶的你

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。——白居易《山泉煎茶有懷》禪茶一味，茶葉沉浮，茶湯多姿多味，每一味都蘊(yùn)含著不同的智慧。這里有五則茶中的智慧，想要“寄與愛茶人”。1【關(guān)于朋友】朋友在質(zhì)不在量。有的朋友，沒有酒的濃烈，只有茶的淡雅

每一個(gè)喝茶的日子，都值得珍藏

每一天、每一月、每一年，都有很多值得紀(jì)念的日子。一次長途旅行、一頓燭光晚餐都是我們向那些特別的日子表達(dá)敬意的方式。有的時(shí)候，三五好友小聚，一壺好茶相伴，也能讓我們對那些美好的時(shí)光念念不忘。下雨的時(shí)候喝茶。雨聲和著茶香，任思緒泛濫，說一些無關(guān)緊

那一低頭的溫柔——日、韓、英茶藝服飾之美

世界上很多國家都有飲茶的習(xí)俗，如日本茶道、韓國茶禮、英國下午茶、印度土碗茶等都已形成各自的品飲文化，有著各式各樣的飲茶方式和飲茶習(xí)慣，也都與發(fā)源于中國的茶有著千絲萬縷的聯(lián)系，各國吸收借鑒的同時(shí)融入各自的民族、地域、文化特色，一同構(gòu)成了絢爛多彩

茶，簡單喝；事，簡單做

古之七俗有“柴米油鹽醬醋茶”，茶也是其中一物，它只是一種解渴的飲料，它不挑人，王侯將相，布衣黔首皆可飲之。“茶”是“人在草木間”，喝茶，是人歸草木的心境。飲茶講究四季有別，曾有“夏飲綠，冬飲紅，一年到頭喝烏龍”的說法。也有“春飲花茶，夏飲綠茶

你手里的茶，代表了你的品味

決定一個(gè)人是否有品位，不是財(cái)富的積累或是權(quán)利的大小，而是他對生活的態(tài)度。尊重生活，將生活當(dāng)回事的人，大家都愿意與他交往。給生活一個(gè)優(yōu)雅，給自己一個(gè)體面與愜意，這才是認(rèn)真對待生活之人，才是有品味的人。人活一世，有人喜歡華麗繁瑣，精美的衣服，堂皇

見證普洱茶經(jīng)典嘜號茶演變過程，品味歷史沉淀中的傳奇滋味！

六大茶山&傳承古今▼嘜號是普洱茶的重要標(biāo)識，“嘜”為英語“mark”音譯，在廣東的方言里也稱為嘜頭，原意是指一個(gè)茶的“商標(biāo)”和“品名”。1976年，中國土產(chǎn)畜產(chǎn)云南茶葉進(jìn)出口公司為了出口茶葉以及區(qū)別各大國營茶廠生產(chǎn)的茶葉而設(shè)置的。也就

斗茶K歌，端壺蹦迪，福建人喝茶有多魔性？

火星有多遠(yuǎn)福建人的茶就能喝多遠(yuǎn)中國之大，無茶不有。然而，當(dāng)我們聊“喝茶”時(shí)，大家首先想到的，多半是福建人。畢竟，八閩大地茶鋪四處有，茶癡遍地走。你去趟福建，除了充盈耳膜的地瓜腔普通話，就是四處不在的茶，和茶，以及茶。在這里，人人都是飲茶高手，

貴州湄潭茶文化的歷史地位及其價(jià)值

湄潭，地處云貴高原黔北腹地，大婁山南麓，烏江北岸。境地北低南高，多丘陵山地，全域平均海拔高度約900米，地跨北緯27°至28°之間，年均日照數(shù)約為1160小時(shí)左右，屬典型的高海拔、低緯度、寡日照地區(qū)，特別適宜于茶樹的生長條件。湄潭產(chǎn)茶歷史悠久

在茶中慢慢品味歲月

一人品茶幽，二人品茶趣，三五人品茶樂。這是三個(gè)品茶的境界，不同的境界有不同的感受。三五人品茶，一是品的茶，二是交流的樂趣。二人品茶，茶味淡了一些，心靈的碰撞多了一些。一個(gè)人獨(dú)自品茶呢？品的已經(jīng)不再是茶的味道，而是生活，抑或人生。在我們生命的整

白茶說：說福鼎白茶

傳承千年技藝山海間白茶飄香“白茶說起來很簡單，做起來卻很難。做茶的時(shí)候，一定要眼觀其色，手摸其干，細(xì)心觀察。”梅相靖是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——福鼎白茶手工制作技藝傳承人，他從小跟隨祖父學(xué)習(xí)制作白茶，幾十年來沿襲家傳古法，堅(jiān)守傳統(tǒng)制作工藝，對工藝

普洱：一片生態(tài)有機(jī)茶葉承載著普洱的歷史

普洱，一個(gè)因茶而名、因茶而榮、因茶而興的城市，得天獨(dú)厚的自然資源、氣候條件與人文風(fēng)情為普洱茶的生長和發(fā)展提供了更充沛的生命力和更豐富的內(nèi)涵。千百年來，茶文化已經(jīng)融入普洱城市發(fā)展的脈絡(luò)之中，一片茶葉，承載著普洱的歷史，述說著普洱的未來。普洱始終

敬往事一杯茶，愿歲月更溫柔

昨夜風(fēng)起，空氣里添了幾分寒意，需披上外衣，溫一壺?zé)岵?。手捧一杯茶緩步，走入冬日的暖陽。感受自然的氣息，生命不是遠(yuǎn)去，也不曾靜止，只是偷偷藏起來罷了。輕輕品一口茶，眼前，是一簾幽夢，半卷的閑愁；耳畔，是山間的一脈溪，繞過苔痕滋生的石壁，緩緩流淌

重陽節(jié)： 何止于情，相期以茶

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”又逢農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)又稱老人節(jié)因《易經(jīng)》中有言把“六”定為陰數(shù)把“九”定為陽數(shù)二九相重，日月并陽故這一日稱“重九”九月初九“九九”諧音是“久久”又有長久之意九月九，菊花茶，登高望遍插茱萸，幸?；▋洪_重陽三五

喝茶，理由很簡單

解渴消暑，不讓水寡然無味杯中茶，口中味，可有它，可無它，但別神化它。有時(shí)喝茶不過是想飲水時(shí)不那么寡然無味。茶只是生活飲品，解渴是它的根本屬性。養(yǎng)生保健，溫養(yǎng)健康生命“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?rdquo;，雅俗共賞，老少皆宜，除煩滌塵，得心靈上的

重陽節(jié)，一杯長壽茶，敬長輩！

今天是農(nóng)歷九月初九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。九九重陽,最早見于春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》。大概在魏晉時(shí)期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。明代時(shí)期，九月重陽皇帝要親自到萬歲山登高,此風(fēng)俗一直流傳到清代。19