文化
中國茶及其文化之一：《中國茶-千年傳承與當(dāng)代魅力》
摘要：古代茶文化的起源與發(fā)展是中國茶文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史底蘊和文化內(nèi)涵，為中華民族的精神家園增添了濃墨重彩的一筆。同時，古代茶文化也為現(xiàn)代茶文化的發(fā)展提供了寶貴的借鑒與啟示，讓我們在品味茶香的同時，也能感受到中華民族傳統(tǒng)文化
與茶馬古道有關(guān)的吐蕃女政治家——沒廬妃.赤瑪倫
一、這個吐蕃王妃和茶馬古道有何關(guān)系呢？資料從哪里來？現(xiàn)在很多著作經(jīng)常引用一個觀點，即茶馬古道可以追溯到唐朝的“茶馬互市”，引文說：唐睿宗景云二年（711年）（年份還有其它說法），吐蕃女政治家赤瑪類倡議唐蕃茶絲換馬貿(mào)易，712年后,唐蕃之間正式
浮梁茶，何以享天下？（歷史篇）這是蘊藏在古詩中的茶香
2023中國·浮梁買茶節(jié)說到浮梁的茶，追根溯源可至漢，唐朝流行于世。唐代詩人白居易《琵琶行》中的“前月浮梁買茶去”，記錄著浮梁茶的盛行。浮梁茶，歷史悠久浮梁茶歷史悠久，早在漢朝就有人在此種茶采茶。至唐代，茶葉加工和貿(mào)易開始興盛。當(dāng)時的浮梁，茶
漳州茶廠的品牌記憶
漳州茶廠的品牌記憶在福建漳州，流傳著這樣的一句順口溜：“乘風(fēng)飛馬大前門，流香色種一枝春。”而流香、色種、一枝春正是出自漳州茶廠的品牌。幾十年的堅守，它承載著漳州人民的獨特情懷，已成為了這座城市百年茶文化發(fā)展的生動見證和珍貴傳承，不僅是老一代漳
與普洱茶度過一個輕快的夏天
6月，帶著夏日的氣息向我們走來。氣溫走高，暑氣愈甚，在這個燥熱之際，能拯救你的不只是冰涼頸爽的汽水，雖然甜蜜的冰飲一時喝一時爽，但其實對我們的健康不利。要想度過一個輕快的夏天，喝普洱茶也可以做到，除了選對時間選對方式飲用以外，在生活的其他方面
一茶一人品，知茶如識人
品茶，是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度，專業(yè)領(lǐng)域來看，也是一項技術(shù)活，接地氣一點，就是會不會喝茶，能不能喝懂茶。所以有時候人們也講“茶商”，也就是一個人對茶的悟性。其中包括品茶、識茶、茶桌禮儀、品飲境界等等。許多人在挑選茶葉的時候是依靠自己的味覺和經(jīng)驗來
茶有百味、無上品，適口為珍
愛喝茶的人，總希望找到一款最適合自己的茶。各位茶友出門喝茶，肯定聽過這樣一句話，叫做：茶無上品，適口為珍。從字面上理解，就是茶沒有最好的，只要適合就是最好的。適口為珍，出自宋?文瑩《玉壺》，北宋翰林學(xué)士蘇易簡：“物無定味，適口者珍”。意思是美
賞茶、觀葉底與茶食的藝術(shù)
茶，這一古老而優(yōu)雅的飲品，承載著豐富的文化與情感。在品茶的過程中，有三件事不可或缺，它們共同構(gòu)成了完整而美妙的茶體驗。首先便是賞茶。賞茶，絕非僅僅是簡單地看一眼茶葉，而是一門深入探究的藝術(shù)。對于泡茶者而言，通過賞茶能獲取諸多關(guān)鍵資訊，從而決定
頭目視角：清代六大茶山族群變遷史考
有清一代，六大茶山地方社會，土官、客商、夷民等五方雜處，衣食仰給茶山。各色人等宛如一個個跳動的音符，共同演繹出普洱茶命運交響曲。倚邦老街改土歸流設(shè)立普洱府后，橫亙在六大茶山與外界的藩籬被打破，外來客商源源不斷地涌入茶山，他們與當(dāng)?shù)氐脑∶裰g
茶悟人生：四杯茶，品人生百味
在悠悠歲月長河中，人這一生，大抵可由四杯茶來概括。這四杯茶，蘊含著生活的智慧與真諦。第一杯茶，乃錢之茶。錢，確實是生活中不可或缺的一部分，沒有錢，我們難以購置諸多所需之物。然而，錢雖美好，卻并非世間唯一的珍寶。即便擁有再多的錢財，也難以換取一
邀您共賞→景東“無量八部”古茶山組詩八首~
近日，景東縣政協(xié)在景東文廟舉辦“書香政協(xié)”端午節(jié)讀書分享活動，發(fā)布“無量八部”古茶山組詩、“無量八部”組詩共8首，以絕句形式，基本押韻。云南省普洱茶葉協(xié)會副會長，普洱茶首席技師包中華先生表示，茶詩不可分，玉屏山下，孔子像前，斯文在茲，組詩發(fā)布
端午茶韻：傳承千年的文化韻味
端午節(jié)，又稱龍舟節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五舉行。除了吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗外，品茶也是端午節(jié)不可或缺的重要組成部分。在這個充滿傳統(tǒng)文化氣息的節(jié)日里，茶韻飄香，為節(jié)日增添了一抹獨特的韻味。在端午節(jié)這一天，家家戶戶都會準備一些茶葉，與
茶，真是處處風(fēng)景，處處生香
不可否認，我們生活的目標大多是在追求物質(zhì)的富足和地位的高貴。其實，供養(yǎng)滋潤生命的，并不僅僅是物質(zhì)層面的富裕，而是內(nèi)心的豐盈，精神的飽滿。當(dāng)然，內(nèi)心的豐盈并不是粗放的堆積疊加，紛雜的充斥擁擠，而是知識、智慧、陽光、善良、謙和等等素質(zhì)的補充和積累
中國茶，香飄海內(nèi)外
中國是茶的故鄉(xiāng)、茶文化發(fā)祥地。中國茶區(qū)分布遼闊，茶品豐富多元，技藝傳承有序。近年來，茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的效應(yīng)凸顯。這一片小小茶葉，時時散發(fā)新的活力。5月下旬，坐落于武夷山國家級自然保護區(qū)內(nèi)的福建省武夷山市星村鎮(zhèn)桐
飲茶細品慢酌，才知人生的芬芳
喝茶常常會出現(xiàn)一種感覺，喝到熟悉的味道時，會想起曾一起喝過茶的人，我們聊過什么話題，或想起好多與茶相關(guān)的人與事，腦海中會出來那些影像，可能幾秒鐘后，會豁然開朗。就這么簡單進入了一種狀態(tài)，這是我們喜歡茶的最根本原因。喝茶的很多時候是一種偷閑、一
茶之韻：泡與煮的藝術(shù)
茶，這一古老而神奇的飲品，承載著千年的文化與情感。在中國，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度，一種精神寄托。泡茶，是一門人人皆可掌握的技藝。當(dāng)我們燒一壺?zé)崴?，讓水的溫度去溫暖那一片片茶葉，瞬間便能泡出一杯香氣四溢、沁人心脾的茶。然而，喝茶的
茶之靜氣——躁動世界中的寧靜角落
一、引言在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們的生活充滿了壓力與焦慮。我們總是在忙碌中奔波，心靈也變得疲憊不堪。然而，當(dāng)我們靜下心來，泡上一杯香醇的茶，品味其中的滋味，仿佛時間也在這一刻靜止了。茶，不僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度，它能讓我們在喧囂中
茶之嗅，品其真味與異常
茶，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，承載著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。而在品味茶的過程中，氣味往往是最先與我們接觸的元素，它能傳遞出茶葉的品質(zhì)與特性。然而，有時候我們可能會在茶中聞到一些異味，這些異味背后往往隱藏著茶葉制作或儲存過程中的問題，需要我們
蘇軾：為茶農(nóng)吶喊的六君子
蘇軾有首詩，《送周朝議守漢州》，寫了六位為茶農(nóng)利益挺身而出的君子。茶為西南病，岷俗記二李。何人折其鋒，矯矯六君子。君家尤出力，流落初坐此。謂當(dāng)收桑榆，華發(fā)看劍履。胡為犯風(fēng)雪，歲晚行未已。念歸誠得計，顧自為謀耳。吾聞江漢間，瘡痏有未起。莫輕龔遂
游埠早茶一條街
蘭溪游埠與桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、湖州南潯、義烏佛堂并稱“浙江四大千年古鎮(zhèn)”。文化活動盛名，文物古跡頗多。龍燈、花燈、舞獅等村村都有，宗祠、廟宇、牌坊、鼓樓等多數(shù)保存完好。橫貫鎮(zhèn)內(nèi)的游埠溪上有清代所建的“太平橋”“永安橋”“永濟橋”“永福橋”和“潦溪橋”，
