文化
扶綏壯族采茶劇唱出本土韻味
9月9日下午，崇左市扶綏縣山圩鎮(zhèn)綜合文化站里鑼鼓喧天，一場(chǎng)充滿地方特色的壯族采茶劇正在這里上演，吸引當(dāng)?shù)孛癖娗皝碛^看。“扶綏壯族采茶劇初期是賀喜酬神類歌舞，而后在歌舞中融入了故事。表演動(dòng)作主要由地方的生產(chǎn)生活動(dòng)作演變而來，并借鑒、吸收了邕劇、
茶煙透窗魂生香——淺談歷史流變中的茶生活與茶家具
作者：楊瑋娣(北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授)“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。”茶，起源于中華大地，最早可追溯至上古神農(nóng)時(shí)期。歷經(jīng)歲月滌蕩，茶生活早已深深融入國人的日常起居，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。以茶入畫，以畫釋茶，古代繪畫
沉浸在時(shí)光里，獨(dú)飲一壺茶
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。——《小重山》白居易《禁中聞蛩》詩中說:“西窗獨(dú)暗坐，滿耳新蛩聲。”王安石亦云:“只聽蛩聲已無夢(mèng)，五更桐葉強(qiáng)知秋。”可見，人在秋夜獨(dú)坐時(shí)，蛩聲來得最為清徹入耳。秋天的霧尤
還把茶倒?jié)M，你是真不懂還是裝不懂?
俗話說，倒茶七分滿，留得三分人情在;似乎是有些道理，然而照此說法，將茶倒?jié)M難道就沒有人情了嗎?酒滿敬人，酒桌上熱烈的氣氛和豪言壯語似乎比品茶時(shí)濃得多。但茶，還是細(xì)細(xì)品來更好。泡綠茶的杯大多是玻璃杯，便于觀賞茶葉在水中徐徐舒展，婀娜多姿，但玻璃
功夫茶，就是把茶喝到極致，看這些出土的大量茶器就知道！
功夫茶，從來都“不是高高在上不食人間煙火的模樣，而是在街頭巷尾、瓦屋老樹、尋常人家隨處可見。一甌清茶，傳遞著閩南人的溫和、細(xì)致、友善，在數(shù)百年的時(shí)光中，滋養(yǎng)著世代的閩南人。以至于我們似乎從不叩問祖先，我們?yōu)槭裁匆炔?、為什么要這么細(xì)致地喝茶。
有茶，就有了慢的理由
飲茶，意在為心靈覓得一隅寧靜的棲息地。唯有放慢腳步，我們才能領(lǐng)略到生活的韻味；唯有平靜內(nèi)心，我們才能聆聽到內(nèi)心的獨(dú)白。茶，正是在這種平和與寧靜的氛圍中，揭示了生活的真實(shí)面目。時(shí)光如流水般逝去，卻正是生命之美的最佳體現(xiàn)。日子無法復(fù)制，這一杯茶永
《裝腔啟示錄》真相了！喝茶社交你會(huì)“裝”嗎？
《裝腔啟示錄》這部國產(chǎn)劇“黑馬”火爆全網(wǎng)，真實(shí)道盡了社畜的精(裝)致(qiang)的職場(chǎng)現(xiàn)狀與孤獨(dú)私生活。人前光鮮亮麗，充滿生活品味的人，卻拖著經(jīng)常熬夜加班，忍辱負(fù)重的影子。有沒有很熟悉?劇中有消費(fèi)層面的裝，有審美情趣和知識(shí)層面上的裝。看到第
不負(fù)秋天，一抹清茶，時(shí)光的味道
隔著一水的距離，秋天微涼，清潤了斜風(fēng)細(xì)雨，一抹茶香氣，盛夏如煙，迢迢水遠(yuǎn)，光陰唱不完燕北的秋水天長。歲月詩不盡江南的黛瓦粉墻。此起彼伏的雨聲，奏響秋季的交響曲。涼是秋季的主題，浮躁是心靈的無序。一盞氤氳繚繞的茶，讓郁結(jié)的心情漸漸輕盈，寧靜下來
來故宮，赴一場(chǎng)茶文化盛宴
你知道最早的人工種植茶樹是什么年代的嗎？唐代詩人白居易家的茶具長啥樣？清宮里的貢茶有哪些品種？俄羅斯人是如何喝茶的？近日在故宮博物院開幕的“茶·世界——茶文化特展”，匯集國內(nèi)外30家考古文博機(jī)構(gòu)的代表性藏品，展品總數(shù)達(dá)555件（組），立體展現(xiàn)
喝茶路上，最大的幸運(yùn)是遇上良師益友
在喝茶學(xué)茶的路上，最大的幸運(yùn)是遇上良師和益友。他們不僅具備豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能讓我們少走彎路，少入坑，更重要的是能幫我們建立起一套正確的認(rèn)知體系。尊重良師茶，本是一片普通的葉子，因?yàn)榱?chǎng)不同，角度不同，目的不同，你所看到的就是不同的葉子。有些
喝茶，養(yǎng)生又養(yǎng)氣
“落日平臺(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)”，是杜甫的悠閑安逸；“雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎”是陸游的怡然自樂；“夜歸寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新”是謝寄的閑情逸致；“雪沫乳花浮午盞，人間有味是清歡”是蘇東坡的清曠豁達(dá)。茶承載了千年的文化，同時(shí)也是個(gè)人生活態(tài)
在茶盞之間，輕展一段時(shí)光
輕啟簾幃，一股沁涼的夜風(fēng)拂面而來，清幽的潮濕里夾雜著淡淡的花香，閉目深吸，不覺微醉。一茶，一盞，已足夠。一個(gè)人的時(shí)光是如此豐盈，可以淡淡地開心，淡淡地惆悵。抑或，凝眸不語間閑看云霧，靜聽風(fēng)雨，在如水的文字里演繹萬般情愫，任一紙馨香在指尖明媚流
茶之美，愛茶人懂
美總被獨(dú)具慧眼的人所發(fā)現(xiàn)，就像茶的美，不僅存在于愛茶人的眼中，更在愛茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真實(shí)而完整地記錄了各種名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉間體現(xiàn)了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶的起起落落充分展現(xiàn)出茶的靈動(dòng)和優(yōu)美。茶的美汲取了水的
從良師，遇伯樂，今天敬老師一杯茶！
今天是教師節(jié)，祝所有老師節(jié)日快樂!良師如茶，清香、營養(yǎng)卻又苦澀，正如老師的傳道、授業(yè)與解惑。茶之清香，師之傳道相信在每個(gè)學(xué)子的記憶里，老師一生在黑板下耕耘，度過了一個(gè)又一個(gè)的寒來暑往，傾盡一生所學(xué)，只為三尺講臺(tái)下那一雙雙困惑的眼睛。老師教給我
普洱茶為什么是357克？
喜歡普洱茶的朋友都知道，普洱茶餅通常大多都是357g/餅，雖然現(xiàn)在也有一些更小規(guī)格的，比如100g的小餅,像這種整數(shù)比較容易理解，但是常見規(guī)格的357克有什么特殊含義呢關(guān)于357我們找到三種不同的說法說法一從文化角度解讀，三加五加七等于十五，
老烏山 會(huì)跳舞的古茶樹
車子順著盤山公路穿出了云海，我們?cè)诼愤叺闹聘唿c(diǎn)停下，遠(yuǎn)山和芭蕉樹相得益彰，村莊在流動(dòng)的云海間。“山如果沒有云，如同人沒有眼睛，失去了靈性。”深以為然，沒想到茶樹的生長地是如此的優(yōu)美，難怪造就了它們獨(dú)特而迷人的韻味。迎春茶樹“笑”“來，你要點(diǎn)點(diǎn)
普洱茶的歷史錯(cuò)亂與人心錯(cuò)亂
普洱茶由于有越陳越香的特點(diǎn)，于是就形成了新茶與老茶的錯(cuò)綜交替，也產(chǎn)生了各種思想潮流，這些思想或者叫說法，也許正確，也許錯(cuò)誤，或者就是為了自身利益而杜撰。導(dǎo)致普洱茶的世界越來越復(fù)雜，也導(dǎo)致消費(fèi)者霧里看花，甚至敬而遠(yuǎn)之，對(duì)行業(yè)非常不好。所以，有必
19式看招！低調(diào)的閩南功夫茶也是“非遺”！
騎樓舊牌坊，石板路悠悠。漳州鹵面、白皮餅、手工桿秤、手編蒲扇，“流香色種一枝春”，從濃厚的古早味里，窺見了漳州古城的慢時(shí)光。2018年，“漳州傳統(tǒng)烏龍茶精制工藝”入選第六批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，時(shí)任的廠長林燕騰為第四代非遺傳承人
茶，是清醒的、溫暖的
一盞茶，溫暖如歲月的懷抱。這盞茶，被時(shí)光悄悄地吻過，被歲月低低地吟唱過，它的香氣，它的味道，都藏滿了故事。與酒不同，茶是清醒的，不沉醉，不狂放。這一杯，是過去和未來的交匯點(diǎn)，是因果的橋梁。品茶，不必深究其源，只需感受其韻。茶如人生，有苦有甜，
煮一壺淡茶，喧囂中向往寧靜
余生很貴，不想活得太累，更不舍得浪費(fèi)。生命就是一場(chǎng)場(chǎng)的別離，對(duì)過去的事、對(duì)遠(yuǎn)去的人。沒有人能測(cè)量出生命的長短，但卻可以決定生命的價(jià)值。一生很長，形形色色的人來來往往，沒有明確規(guī)定我們必須和什么樣的人在一起，三觀不合的人，真的沒必要請(qǐng)進(jìn)余生。一
