文化
人生，如一片茶葉的旅行
禪茶茶藝融人、藝術(shù)、茶三位一體，是藝術(shù)的內(nèi)心作品，是生命的整體。雖有外相，但卻不離作者。茶道是忘“我”的，無(wú)論泡茶，還是和大家一起品茶，皆不用“機(jī)心”，只是當(dāng)下的體會(huì)。如此，處處是真實(shí)生命的消息。一如佛祖拈花，迦葉微笑，微笑是花，花即是微笑。
學(xué)茶二十四年后，她終于懂得了喝茶中最簡(jiǎn)單的道理
這是茶道,也是世間百味人生。讀書(shū)使人聰慧，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。而在茶人的必讀書(shū)單中，我想《日日是好日：茶道帶來(lái)的十五種幸福》必定是不可缺的一本?！度杖帐呛萌铡穭t由這本書(shū)改編而成的同名電影，影片將習(xí)茶的過(guò)程，從抽象的文字變成了豐富的影像
春暖花開(kāi)去踏青，體驗(yàn)茶文化 名山4A景區(qū)邀您共賞
燕剪春風(fēng)遍野黃斜暉掩映蕊芬芳陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛在這萌動(dòng)，鮮活的三月不妨帶上家人朋友來(lái)名山踏春、品茗~AAAA景區(qū)——蒙頂山蒙頂山景區(qū)位于雅安市名山區(qū)境內(nèi)，距成都市120公里，是世界茶文化發(fā)源地、世界茶文化圣山、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。蒙頂山歷
“明前茶，貴如金” 一杯香茗品重慶
陽(yáng)春三月，又到采茶季。俗話(huà)說(shuō)“明前茶，貴如金”，意思是清明節(jié)前采制的茶葉，因茶葉嫩綠，滋味醇厚，被視為茶中極品。清明時(shí)節(jié)，也是重慶品茗的好時(shí)光。重慶自古產(chǎn)茶，永川秀芽、巴南銀針、南川古樹(shù)茶、雞鳴貢茶……這些蜚聲在外的品牌都是山城茶葉的代表。本
論古今品茶，與君同歡喜
中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，是茶的國(guó)度。當(dāng)茶遇上詩(shī)，兩者相遇，造就了最美的茶詩(shī)詞，既能爽口，又能安心。古人喜喝茶解渴，文人騷客或是田間農(nóng)夫，每日必定要喝上幾口。飲茶，一人得渴，二人得趣，三人得味。詩(shī)詞之中的茶味，也是無(wú)窮。想說(shuō)盡茶的好，卻又詞窮怎么辦，
泡的是茶，品的是你，修的是心
泡茶，看似很簡(jiǎn)單的一件事，愛(ài)喝茶的人幾乎每天都得泡茶。投茶、注水、出湯、斟茶，就是泡茶的整個(gè)過(guò)程，越是簡(jiǎn)單的事，越不容易做好。在泡茶的過(guò)程中，每個(gè)人的心境不同，心性不同，泡茶的動(dòng)作不同，泡出來(lái)茶湯的口感也各異。工作時(shí)，隨手抓一把茶葉投入杯中，
一杯許多人該喝，卻未喝到的茶
平淡的滿(mǎn)足，是生活中真正的清富。茶是生命驚喜的邀請(qǐng)，而人生是一場(chǎng)又一場(chǎng)美麗的茶宴！幸福生活，從一杯“心茶”開(kāi)始?，F(xiàn)代人真忙，忙著追求物欲的滿(mǎn)足，但是物質(zhì)滿(mǎn)足了，心靈就能滿(mǎn)足了嗎？幸福的感受、單純的喜悅、平靜的心情該從哪里尋找？答案是，從喝一杯
普洱茶更是極致，茶葉之香盡在茶湯
茶香是大多數(shù)愛(ài)茶之人心中的重中之重。唐朝著名茶學(xué)家陸羽在《茶經(jīng)》中寫(xiě)道:”茶花味濃卻無(wú)香，香氣皆凝聚其葉”。普洱茶更是極致，茶葉之香盡在茶湯，而普洱又將這葉子里的香，都藏到湯里去了。一盞普洱換得滿(mǎn)口香，而它多是不會(huì)只有一種香氣的，往往能在其中
茶水清清，人生淡淡
喝茶，喝的是一種心境，感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是知心人，在這世間，相聚時(shí)的陪伴，和分離時(shí)的惦念，何等溫柔，一杯熱茶竟都有了，縱然惦念的人不在身邊，還有一杯茶的陪伴。茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日慵
下關(guān)沱茶 茶馬古道上的靈魂吟唱——走馬調(diào)
在云南這種山高地險(xiǎn)的地理環(huán)境下，常規(guī)的交通運(yùn)輸方式無(wú)法滿(mǎn)足克服復(fù)雜地形所需條件，而馬和騾子卻能夠承擔(dān)這緊迫艱難的歷史使命，加之歷史底蘊(yùn)的積累飽和，馬幫孕育而生。馬幫自古以來(lái)便成為云南不可或缺的交通方式。秦漢時(shí)期在西南絲綢之路上從事貨物販運(yùn)活動(dòng)
知心好友，猶如上等好茶
一杯清淡的水在放了幾片茶葉之后突然生出了幾絲綠意來(lái)而那干枯了葉片在很短的時(shí)間里舒展開(kāi)來(lái)此時(shí)我仿佛聽(tīng)到茶在那一刻輕輕地說(shuō)隨君沉浮我讀到過(guò)這樣描寫(xiě)飲茶的美妙感覺(jué)茶湯入口、齒頰余香潺潺過(guò)喉、馨香沁入心扉令人回味無(wú)窮由茶的感覺(jué)我聯(lián)想起了朋友之間的友情
在一壺茶的時(shí)光里，等你
茶等的是一個(gè)懂它的人，人等的是一杯傾心的茶。一杯茶的時(shí)間，輕緩不糾纏，泡一道好茶，水，器皿，時(shí)間，泡法都是關(guān)鍵。事實(shí)上，我們生活周?chē)闹囌`也很多，有的茶藝學(xué)習(xí)，只是介紹了泡茶的方法，卻沒(méi)有告訴泡茶的原理，拿來(lái)一種茶，首先要想清楚這個(gè)茶的特點(diǎn)在
蘭亭茶敘，只為茶緣
多美啊，落英繽紛的春日蘭亭故里；多美啊，琳瑯滿(mǎn)目的平水醉美茶席。關(guān)于平水，自古不缺美的傳唱，關(guān)于春茶，向來(lái)也不乏美的歌頌。想必，紹興與茶這場(chǎng)邂逅便是雙重美的描摹，美美與共的呈現(xiàn)。春茶，是一個(gè)迷人的名詞，一個(gè)浪漫的指向；平水，是一個(gè)動(dòng)人的地方，
從“燕子窠”來(lái)聊一聊武夷山的“坑澗窠巖峰”茶園山場(chǎng)文化
茶為國(guó)飲，只要想喝茶，隨時(shí)都能喝上一杯。世界文化與自然雙遺地武夷山是紅茶和烏龍茶的發(fā)源地，素有“茶葉生長(zhǎng)樣板課堂”之美稱(chēng)。武夷山景區(qū)內(nèi)多巖壑峭壁，自古以來(lái)茶農(nóng)多利用巖凹、石隙、石縫，壘石種茶，有“盆栽式”茶園之稱(chēng)。形成了“巖巖有茶，非巖不茶”
一杯春日暖茶 帶來(lái)一整天的愉悅
這個(gè)季節(jié)的風(fēng)光，總是帶著一股新生的意味，樹(shù)的味道，葉的味道，花的味道，風(fēng)的味道，雨的味道，蝴蝶的味道，天空的味道，陽(yáng)光的味道，云朵的味道全部都換成了新的。：沖破土層的嫩芽，煥發(fā)新姿的茶樹(shù)，還有天空中不斷掠過(guò)的鳥(niǎo)兒……生命已經(jīng)從冬日的沉睡中蘇醒
中國(guó)古代人品茶（上）
中國(guó)古代人品茶【上】裴度是唐朝中興時(shí)期青史留名的五朝元老，他先后被唐德宗，唐憲宗，唐穆宗、唐敬宗、唐文宗五位皇帝封侯拜相。到了晚年，裴度厭倦了官場(chǎng)的黨爭(zhēng)派斗，隱居于鬧市，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，74歲那年安詳離世。他曾寫(xiě)過(guò)《涼風(fēng)亭睡覺(jué)》一詩(shī)，就是
即使不懂茶，也要學(xué)會(huì)享受那份美好
陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō)，茶花的味道濃但沒(méi)有香味，香氣都凝聚到葉子里面去了。世上幾乎所有的開(kāi)花植物都是花香于葉，葉素花艷，葉賤花貴，唯獨(dú)茶樹(shù)，卻是葉香于花，葉貴花賤。茶，葉是主角，花卻為配角，花雖爭(zhēng)奇斗艷，葉卻傲于花叢?；ǘ嗝涝谕?，茶之葉卻美在內(nèi)；
一杯清茶待知音，半生知己有幾人
世間有雨，所以萬(wàn)物生長(zhǎng)，枝葉常新。而人生，無(wú)論是蒙塵，還是枯燥，若還有清茶在手，甘霖入喉，也可以滌煩憂(yōu)，解焦慮，溫潤(rùn)心里的一方田。一杯清茶待知音，半生知己有幾人。原來(lái)，茶，是生命里的一場(chǎng)雨，絢爛的花，靜美的葉，妙不可言的意趣，都因此應(yīng)運(yùn)而生。
喝茶，是一件很慢的事
從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人，喝茶，也是件很慢的事。要等到茶葉慢慢散開(kāi)，葉瓣片片舒展，要等到茶色出來(lái)，水也放至稍涼，方能品一口。“品”字有三個(gè)口，一口，一口，分三次品完。喝茶，是件很慢的事，一切美好都在這一杯茶里。古人
采茶姑娘茶山走，茶歌飛上白云頭
采茶季春回大地，草長(zhǎng)鶯飛，一陣春雨一層新，春分前后，滿(mǎn)山遍野的茶樹(shù)紛紛吐出嫩芽，千里翠綠中縷縷清香撲面而來(lái)，正是采茶好時(shí)節(jié)。我國(guó)既是“茶的國(guó)度”，又是“詩(shī)的國(guó)家”，因此茶很早就滲透進(jìn)詩(shī)詞之中，尤其在茶葉的勞動(dòng)人民的生活中，茶詩(shī)演變成了采茶歌，
