臺(tái)灣作家談他們喝到的老茶(上)
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臺(tái)灣作家談他們喝到的老茶(上)

關(guān)于茶,特別是普洱茶,總有些彌漫著歷史煙塵的小事,它們往往夾雜在關(guān)于文雅生活的回憶之中,被書寫成生活的調(diào)劑、愜意的相約或者稀有的秘聞,總是閃爍著那微微的寶光,總是吸引著后人去探究和尋找彼時(shí)普洱茶的身影。

這個(gè)周末即將到來的冬夜,或許我們可以讀點(diǎn)有趣的普洱茶往事來佐茶吧。

在談到喝普洱茶老茶的時(shí)候,我們總以為是最近才流行起來的一種時(shí)髦,其實(shí),在幾十年前,喝老茶就是一種健康、高尚的享受。比如,1942年,陳珍瓊在《茶館與昆明社會(huì)》中寫道:“云南有一種五時(shí)茶,是一種老年代的茶,通常收藏在10年以上者便是五時(shí)茶了。據(jù)說這種茶中醫(yī)開方也常用的,這種茶可以清火、退濕、解悶?!比绻菍m里傳出來的老茶,那就更高大上了。下面,我們就用20世紀(jì)70年代兩位臺(tái)灣老人回憶的喝老茶的經(jīng)歷,說明我們的觀點(diǎn)。

首先,我們從唐魯孫先生的文章開始。唐魯孫是個(gè)八旗子弟,原名葆森,字魯孫。滿族鑲紅旗。其母是閩浙總督李鶴年之女。魯孫自幼見識(shí)甚廣,1973年退休后,他也像寫《云南掌故》的羅養(yǎng)儒一樣,開始回憶舊時(shí)的生活種種,并在臺(tái)灣《時(shí)報(bào)副刊》和其他報(bào)刊發(fā)表,后又結(jié)集成書。涉茶較多的是《談喝茶》和《北平與四川茶館的形形色色》。

在《談喝茶》中,唐魯孫說道:“四川藏園老人傅增湘,在北平算是藏書最多,珍本版本鑒定專家了。恰巧我買了一部明版的性理大全,請(qǐng)他去鑒定,他愣說是清朝版本仿刻。我這部書是玻璃廠來熏閣剛買的,于是打電話讓來熏閣老板來傅宅研究研究。結(jié)果校對(duì)出我這部書有明成祖一篇大字序文,確定是明刻原版,一點(diǎn)也不假。反倒是傅老收藏的一部倒是書真序假,算是殘本,藏書家豈能收藏殘本?我因?yàn)橘I這本書是研究學(xué)問,真假版本對(duì)我來說都是毫無所謂,于是就把這部書跟傅老換。傅老大喜之下,約定三天之后在他家喝下午茶。

到期我準(zhǔn)時(shí)前往,他已經(jīng)把茶具準(zhǔn)備妥當(dāng)。宜興陶壺,一壺三盅,比平常所見約大一倍。炭爐上正在燒著水,書童說,壺里的水是早上才從玉泉山天下第一泉汲來的。傅老已拿出核桃大小顏色元黑的茶焦一塊,據(jù)說這是他家藏的一塊普洱茶,原先有海碗大小,現(xiàn)在僅僅剩下一多半了。這是他先世在云南做官,一位上司送的,大概茶齡已在百歲開外。據(jù)傅老說,西南出產(chǎn)的茗茶,沱茶、普洱都能久藏,可是沱茶存過五十年就風(fēng)化,只有普洱,如果不受潮氣,反而可以久存,愈久愈香。等到沏好倒在杯子里,顏色紫紅,艷瀲可愛,聞聞并沒有香味,可是喝到嘴里不澀不苦,有一股醇正的茶香,久久不散。喝了這次好茶,才知道什么是‘香留舌本’,這算第一次喝到的好茶?!?/p>

聽了唐魯孫講的老茶故事我們發(fā)現(xiàn),早在清末民初一段時(shí)間,喝老茶是很高雅的事,就像唐魯孫,用自己的善本書換了一個(gè)殘本書,給對(duì)方一個(gè)天大的人情,為還這個(gè)人情,傅增湘才舍得拿出那塊百年的元黑的茶焦,煮給他喝。注意是煮,不是泡。用的是什么炭文中沒說,估計(jì)得是橄欖炭的級(jí)別。水則是當(dāng)天早上剛?cè)〉谋本┪鹘嫉挠袢?。這個(gè)玉泉水,是乾隆皇帝以特制的銀斗比較衡量,欽定的天下第一泉水,可見傅老對(duì)這次品茶的重視。

至于茶焦的焦字,應(yīng)該是唐魯孫以前沒見過壓得很緊又經(jīng)歷百年的緊壓茶,就用焦炭的焦和茶字結(jié)合,自創(chuàng)了一個(gè)詞“茶焦”,以形容這塊茶的緊結(jié),這塊茶的黑,當(dāng)然,這個(gè)黑也許只是他記憶里的黑,真正的好的老茶應(yīng)該是一種油潤的褐紅色的。至于這個(gè)茶焦是什么茶,后面的老兵的回憶里有解釋。

未完待續(xù)

本文節(jié)選自

《40多年前,臺(tái)灣作家談他們喝到的老茶》

作者丨楊凱

原文刊載《普洱》雜志2019年1月刊

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