“我們對于茶要有謙卑和恭敬之心。”
喝茶和習茶的時候總是能聽到這句話。
我們對于萬事萬物都要應該謙卑和恭敬。然而，這種謙卑和恭敬是對他人、事、物的最大禮遇嗎?
非也!
一切都是源于自己，也最終回歸于自己。
一片茶葉，經(jīng)過無數(shù)個陰晴雨晦、風霜雪露的滋養(yǎng)和摧殘，終于在一個春天顫顫巍巍來來到了這個世界，然后被一個老的、嫩的、美的、丑的手給摘了下去。
采茶的人是歡喜的，也許……;
做茶的人是歡喜的，也許……;
賣茶的人是歡喜的，也許……;
喝茶的人是歡喜的，也許……。
其實，采茶也好，做茶也好，賣茶也好，都只是生計，都只是為了明天，或者明天的明天能活下去，活得更好。所謂的夢想也都是基于茶葉，能賣出好的價錢。而好的價錢對于消費者來說可能就是貴一些了。消費者總是在經(jīng)過無數(shù)次的忐忑和斤斤計較的討價還價之后，然后給予一聲贊嘆。如果意愿沒有達到，那就是“奸商”。
茶如人生，并不只是杯中浮浮沉沉的感慨，而是茶里也藏著生活的茍且和艱辛。
恭敬，那是獻給自己的禮物。茶需要嗎?
如果茶真的有思想，我想它應該更愿意待在枝頭，看日月星辰入戲，聽風雨如歌吧?
既然命運如此，被采摘，被揉捻，被泡，那就坦然接納，吐出自己的香和味，溫暖一下這個奔波和忙碌的靈魂。
也許，它并不想得到你的褒揚，也并不想偉大和崇高。只是，它的命運如此。就如那些終年忙碌的環(huán)衛(wèi)工人一樣。他也想在高雅的餐廳里吃飯，在太陽傘下品茶。只是，命運使然，他只能站在大街上打掃，風雨無阻。你眼中的崇高其實是另一個世界里無法言語的悲戚和無奈。
對于茶，贊美其實并不重要。從它身上我們更應該去學習命運使然下的坦然接納和無畏的付出。
也許，我們贊美他人的付出，就可以坦然的接受自己的貪婪和索取。
贊美，也許被贊美的對象并不需要，而是我們自己需要。需要這一聲贊美，讓我們在無知無明的世界里多一點覺察和感恩。也許，此刻的它只如一粒微塵，他日，就能讓你登上一座高山。
泡茶者，需要有一顆謙卑的心，需要有一顆恭敬的心。于是我們的動作，我們的眼神都充滿了謙卑。
這種謙卑打動了旁觀的人。你成功地向所有的人呈現(xiàn)了“謙卑”，然而，恰恰是這份謙卑出賣了你：對于泡茶，你是業(yè)余的。一個專注于創(chuàng)作的人，眼神里只有歡喜，那種需要你一品就能敲動心弦的歡喜，他自己就和作品在一起了。沒有謙卑，只有深深的沉浸，杳如深谷，不見回音。而你，只是那個凝視深淵的人。深淵無意，而你卻被凝視。
謙卑，是茶人的標簽。謙卑到了沒有了主張，只是因為我們并沒有把泡茶(泡出最好茶味)當成一門可以尊重的藝術創(chuàng)作，正是因為我們失去了我們真正應該去堅持的。
一個真正愛茶的人是無所用心的，不需要謙卑，需要的是深度的熱愛和投入的能力。
我們面對古人總是謙卑的，這種謙卑其實就是懶惰，是不愿意思考的另外一種模式。就如我們不愿意做這件事，想逃避，于是我們總是找其他的事情來做，甚至不停地做其他的事情，以此來規(guī)避自己需要真正面對的。
最有意思的就是陸羽說泡茶要用山泉水，于是大家都用山泉水。殊不知陸羽之所以不提純凈水，是陸羽時代根本就沒有純凈水。在日常生活中和工作中，實際上這樣的例子不勝枚舉。
謙卑者必定偉大然而，我們需要知道的是“偉大者也必定謙卑”。這一切又和虛假的謙卑沒有關系。虛假的謙卑騙得了別人，甚至騙了自己。然而，因果不昧的規(guī)則之下，一切都會打回原形。
這是一個偉大的時代，也是茶文化發(fā)展的一個重要時期。在一個物質(zhì)如此豐富的時代里，在一個物資流通如此便捷的時代里，每一個人離真相都不遠。
來源：一如茶香
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