茶室內(nèi)的字畫
“坐臥高堂，究盡泉壑”，在茶室中掛字畫是茶席布置中很重要的內(nèi)容，在茶室中掛上一或多幅字畫，體現(xiàn)出主人的胸懷和素養(yǎng)。茶室內(nèi)掛畫要求主次搭配、色彩照應(yīng)、內(nèi)容和形式相協(xié)調(diào)，要有較高的文學(xué)素養(yǎng)和美學(xué)修養(yǎng)。在茶室掛畫應(yīng)注忘以下點(diǎn)：
1.位置。如是以書法為主的字畫，應(yīng)選在進(jìn)門一眼就能看見(jiàn)的墻面上，也可以在主宜的
正上方。2.采光。如是繪畫作品，宜放在向陽(yáng)的茶室內(nèi)，張掛在窗戶或直角的墻壁上，能夠起到良好的觀賞效果。3擺放。字畫是供入欣賞用的，為便于人們欣賞，宜掛在距離地面2米左右的高度最佳，如字面中字體較小，則可以適當(dāng)?shù)鸵恍?.顏色。字畫的色要與茶室的裝修和陳設(shè)相協(xié)調(diào)，在簡(jiǎn)單素雅的居室內(nèi)也盡可能用簡(jiǎn)樸素雅的字畫裝飾。
茶室內(nèi)的音樂(lè)
音樂(lè)在茶活動(dòng)中起若重要的作用。優(yōu)美舒媛的音樂(lè)可以使人放松壓力、安定情緒，在舒適安逸的氛圍中感受茶文化。優(yōu)雅的茶藝配上舒緩的音樂(lè)，是視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的雙重享受。
茶事活動(dòng)中對(duì)音樂(lè)的選擇，通常選用民族音樂(lè)，如古地曲《高山流水》《漁舟唱晚》《空山鳥語(yǔ)》，古琴獨(dú)奏《陽(yáng)關(guān)三疊》《蝴蝶泉邊》等。調(diào)飲茶藝也可以選擇一些國(guó)外古典音樂(lè)或者現(xiàn)代輕音樂(lè)。播放背音樂(lè)時(shí)，音不宜過(guò)大，如果是現(xiàn)場(chǎng)演奏，那么演奏者應(yīng)該處在茶藝表演者的側(cè)后方，否則會(huì)有喧賓奪主之嫌。
茶室內(nèi)的插花
茶席設(shè)計(jì)是一門相對(duì)高雅的藝術(shù)，而插花是點(diǎn)綴茶席的一個(gè)重要部分。插花是指用自然界的鮮花、草葉為原科，經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)加工，使花卉成為一種表達(dá)想想和情感的形象而存在。插花是一門古老的藝術(shù)，承載著人們美好的情感。中國(guó)的插花歷史修久，素以風(fēng)雅著稱于世，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。茶室插花宜選擇清新淡雅的花材，不要過(guò)于復(fù)雜，喧賓奇主。
首先，茶席插花需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一個(gè)茶室，一座茶臺(tái)，甚至只是一張擺放著簡(jiǎn)單茶器的桌子，如果加上一件和茶道相契合的插花，都會(huì)讓飲茶變得更加雅致。
茶室的插花藝術(shù)，有著獨(dú)特的東方韻味，它們驚艷的，不是眼睛，而是心靈。
茶席插花，講究心境。
在茶席插花的各種理念中，有一條是 “天、地、人”的哲學(xué)思想，即“境界、氣魄、胸懷”。
若拈起一朵花，要用情人的眼光去注視她;
插一朵花時(shí)，需懷有憐惜之心。以平和、平靜的心情去茶藝插花，才會(huì)展現(xiàn)草木繁茂的花枝情態(tài)。
茶席插花不僅僅是一個(gè)行為，它還需營(yíng)造一種禪意。
宋代文人四藝為插花、掛畫、焚香、點(diǎn)茶。如今這四藝也是茶會(huì)中不可或缺的四大元素。
時(shí)常練習(xí)插花，不但可以陶冶情操，對(duì)審美的培養(yǎng)和提升也有莫大的幫助。
“花人要習(xí)練發(fā)現(xiàn)美的雙眼，平日可到花鳥水族市場(chǎng)，多留意造型獨(dú)特的枯木，進(jìn)山游玩時(shí)，要懂得撿拾可供創(chuàng)作的枯木、苔蘚與老藤，收集生長(zhǎng)著菌類的石頭和樹皮，用于秋冬插花，增添作品的自然氛圍?！?/p>
——李曙韻臺(tái)灣名氣茶人
生活中，美無(wú)處不在。在茶席插花中，有人為加工過(guò)的美，有自然之美，有隨意型的美。順應(yīng)自然，是茶席插花的精神內(nèi)核，因此在選材上，也應(yīng)以古樸自然為主。
室內(nèi)的焚香
焚香是指人們?cè)趧?dòng)物或植物中提取天然香料進(jìn)行在加工，使其形成各種不同的香型，在不同的茶藝場(chǎng)中，焚不同的香，能給茶藝増?zhí)砩剩o來(lái)客帶來(lái)精神上的享受。
在唐代，達(dá)官貴人、文人雅士等聚會(huì)時(shí)，都會(huì)爭(zhēng)奇斗香，同紫砂茶壺新成為一門藝術(shù)。
來(lái)源：澤青茶道
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