大地指紋景點(diǎn)位于雅安市名山區(qū)紅星鎮(zhèn)金鼓村，原為十多座并列連續(xù)的圓頂小山包，狀如銅鼓，古時(shí)多種有茶樹，20世紀(jì)70年代被大量開發(fā)種植為茶園，因有的茶行沿山水平環(huán)繞至山頂、有的茶行縱行并排，恰如人手的指紋，被攝影愛好者譽(yù)為“大地指紋”，是名山茶園風(fēng)光的典型代表。
相傳：三國(guó)時(shí)期，武侯諸葛亮率軍南征平定叛亂，到了名山的雙河這個(gè)地方與孟獲大軍對(duì)壘相持，孟獲大軍駐扎在東北處高處的騎龍山崗，以泰山壓頂之勢(shì)力。諸葛亮把大營(yíng)扎在西南低處延鎮(zhèn)河之畔(現(xiàn)名扎營(yíng)村)，阻斷孟獲大軍的南下之路;又車嶺的西部之山“下營(yíng)五壘，若蓮花”(現(xiàn)五花村)，以伏敵退之兵，而在總體態(tài)勢(shì)上處于不利。諸葛亮精通易經(jīng)八卦地理，于是到北面的高山看地勢(shì)、觀天象(現(xiàn)百丈鎮(zhèn)觀斗山)，大驚!地勢(shì)和天象表明均已有龍蛇之形，即孟獲已有從蛇變龍的趨勢(shì)，將是蜀漢政權(quán)的心腹之患。于是安排士兵將蒙頂山至騎龍崗之間的一段山體挖去一半，斷其龍脈，保留命和血脈，該處即為現(xiàn)在的百丈鎮(zhèn)挖斷山，以實(shí)現(xiàn)“攻城為下，攻心為上”的戰(zhàn)略理念。正面營(yíng)寨由蜀將廖化化裝成老將黃忠，銀須飄飄，手持長(zhǎng)刀，身背銀弓箭，下跨“燎原火”紅色大馬，威風(fēng)凜凜，使孟獲大軍不敢近前。為排除孟獲軍隊(duì)從西面以破竹之勢(shì)擊垮蜀軍，在西北面點(diǎn)化十八座山頭為金鼓，不時(shí)發(fā)出“咚咚咚!”的戰(zhàn)鼓聲，是為疑兵之計(jì)。孟獲軍隊(duì)欲從側(cè)翼出擊蜀軍，但接近到這里就聽到咚咚咚的戰(zhàn)鼓聲，以為這段埋了大量的伏兵，故不敢前往突襲蜀軍。最后，諸葛亮使用升東擊西之計(jì)，前后夾擊，大敗孟獲大軍，孟獲退走西部小道至車嶺鎮(zhèn)五花山被生擒。諸葛亮講了道理，孟獲不服，說是中了諸葛亮詭計(jì)，不是靠蜀軍的實(shí)力勝的他，說如果再戰(zhàn)未必能輸。諸葛亮為了收服孟獲，就將之放了，此地就成了七擒孟獲的第一擒縱地。諸葛亮為了不使孟獲等人再犯作亂，在這里設(shè)長(zhǎng)沙府(現(xiàn)為長(zhǎng)沙村)，立黃忠廟(現(xiàn)有黃忠廟遺址)，供奉黃忠，以樹忠誠之心，鎮(zhèn)異心之人。
之后，當(dāng)?shù)匕傩赵谑俗鸸纳筋^栽種茶樹，茶行如人的指紋，被譽(yù)為“大地指紋”。鐘國(guó)林作詩感嘆道：“當(dāng)年孔明征孟獲，點(diǎn)化金鼓十八鍋。手指猶擂戰(zhàn)鼓響，催促今人勇拼搏?！?/p>
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