知識(shí)
茶藝表演小史
平時(shí)喝茶解渴、提神、保健，只是滿(mǎn)足人們生理上的需求，若泡茶僅是一種日常生活行為，自然沒(méi)有什么藝術(shù)可言。但要將喝茶提升到品飲的層次，為了滿(mǎn)足精神上的需求，從而對(duì)泡茶方式、器具、環(huán)境以及參與者本身都有一定的審美要求，就具有一定的藝術(shù)品味。而當(dāng)人們
茶不能久泡，但可以煮，告訴你這是為什么
泡茶，人人都會(huì)。燒一壺水，用水的溫度溫暖茶葉，就泡好了一杯香氣四溢的茶。喝茶的人都知道，茶不能泡太多次數(shù)，但大家也知道，有些茶還可以煮著喝。那么茶葉既然不能久泡，又為什么可以煮呢？1茶葉泡太多次數(shù)錯(cuò)在哪？對(duì)于茶葉不能泡太多次數(shù)的原因，大多數(shù)人
馬來(lái)西亞藏家：以前，寺廟里有很多陳年六堡茶
講述者：洪福德（生于1965年，檳州茶藝文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)居馬來(lái)西亞檳城）我從1996年開(kāi)始收藏六堡茶。起初，我不太習(xí)慣六堡茶的口感，喜歡的是像鐵觀音、巖茶等清香型茶葉。后來(lái)，我品飲到有藥香的陳年六堡茶，從此就開(kāi)始收藏陳年六堡茶。早期，很多陳年
福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)：“天、地、人、茶”的完美結(jié)合
5月20日，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織（FAO）宣布，福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)正式被認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，成為我國(guó)18處全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的一員，成功邁向世界舞臺(tái)。安溪縣位于福建省東南部，有1000多年種茶歷史，300年前鐵觀音在這里被發(fā)現(xiàn)并命
哈尼族的茶具取之自然
早期的哈尼族先民，生活狀態(tài)較為原始，從事著農(nóng)耕種植、狩獵畜牧等活動(dòng)，大多的生活行為都發(fā)生在野外。而在勞作間隙，哈尼人若想飲茶，自然是需要借助到大自然中的一切載體，找到方便于煮茶、飲茶的工具。煮茶的燃料，哈尼族人會(huì)選取森林中一種錐栗樹(shù)或是灌木的
茶道英語(yǔ)：怎么泡茶會(huì)比較好喝？
在我們?nèi)粘_泡茶葉的過(guò)程中，有三個(gè)基本要素十分重要，直接影響著茶泡出來(lái)的口感，分別是投茶量、水溫和茶葉的浸泡時(shí)間。要想泡好一杯茶，首先要了解這三個(gè)因素對(duì)于茶葉沖泡的影響。綜合考量各方面的因素，協(xié)調(diào)各方面的影響，才能泡出一杯滿(mǎn)意的茶。下面小編就
喝了這么多茶，你知道茶為什么是健康飲品嗎？
人們都知道茶是一種非常健康的飲品。在多年的發(fā)展進(jìn)程中，人們對(duì)茶的接受程度逐漸擴(kuò)大，喝茶的人群逐漸發(fā)展至所有年齡段，茶已經(jīng)不再是中老年人的專(zhuān)屬飲品。那你知道為什么茶越來(lái)越受歡迎嗎?01茶多酚茶葉多酚類(lèi)物質(zhì)是存在于茶樹(shù)中以?xún)翰杷貫橹黧w的三十多種多
茶的魅力，重在于品
古往今來(lái)，人人都會(huì)喝茶，但并非人人會(huì)品茶。品茶是一種精神的洗禮，是一種藝術(shù)的欣賞，是一種生活的享受；品茶要在“品”字上下功夫，仔細(xì)體會(huì)，徐徐品味，品茶給人帶來(lái)的是一種無(wú)窮樂(lè)趣，讓人們?cè)诓蛔杂X(jué)中享受著片刻的寧?kù)o與安逸。自古以來(lái)，很多人將品茶與人
老北京旗人家庭的“茶”
俗話說(shuō)：“開(kāi)門(mén)七件事、柴米油鹽醬醋茶”可見(jiàn)茶在家庭生活中有著很重要的位置，過(guò)去無(wú)論是皇室貴族還是普通百姓家庭，茶都是重要的待客之道，親朋好友、街坊四鄰，凡是登門(mén)拜訪者都會(huì)以茶相待，為客人沏茶、上茶，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀也展現(xiàn)出歷史悠久的中華“茶
這些穿越古今的貢茶園，知道兩個(gè)的你就是大神！
貢茶，是中國(guó)歷代各地方政府進(jìn)貢給皇室的產(chǎn)品，自然是要往好、往精細(xì)的活兒里做。歷經(jīng)了千年發(fā)展，不少曾經(jīng)的貢茶產(chǎn)區(qū)依然茶事繁榮。今天給大家介紹一下，那些曾經(jīng)是貢茶以及曾經(jīng)鼎盛一時(shí)的貢茶園。杭州西湖老龍井御茶園位于風(fēng)景秀麗的西湖風(fēng)景名勝區(qū)，座落于西
為什么說(shuō)人往高處走，茶也要往高了喝？
多數(shù)產(chǎn)茶的地區(qū)都流行著“高山云霧出好茶”的俗語(yǔ)，高山云霧，指的是位于高海拔的山區(qū)，云霧常年繚繞，而形成的獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。對(duì)于茶葉來(lái)說(shuō)，“海拔”是一根最簡(jiǎn)單的評(píng)判好茶的標(biāo)準(zhǔn)線，也就是喝茶人士常常掛在嘴邊的“高山茶”。-01-高山茶，有多高?最常
喝茶的時(shí)光
對(duì)你而言，茶是什么?一縷芳香，一杯飲料?還是一個(gè)朋友，一段陪伴?每個(gè)人經(jīng)歷的不同，答案也會(huì)不同，但是無(wú)論如何回答，總逃不開(kāi)生活這個(gè)大范圍。日月交替、歲月變遷，時(shí)光的流逝亙古不變;明天再遠(yuǎn)，也終會(huì)到來(lái)，昨天再近，也不能回頭。時(shí)間推著生活前進(jìn)，也
天這么熱，喝不完的綠茶怎么存放？
今年春茶季，相信不少茶友都購(gòu)買(mǎi)了心儀的綠茶。因?yàn)榫G茶的特殊性，很多綠茶愛(ài)好者，會(huì)在春茶季囤上個(gè)小半年的茶葉，甚至一年的量。但是，現(xiàn)在正值盛夏，喝不完的綠茶如果儲(chǔ)存不當(dāng)，非常容易變質(zhì)。因此，如何正確存放綠茶，最大程度地為綠茶保鮮，成為了茶友們最
靜水留香中，遇見(jiàn)時(shí)間流淌的聲音
柔和的燈光下，黑檀木的茶盤(pán)上，茶落入壺中。那隨光影倒出的茶湯，讓時(shí)間仿佛一下子回到半個(gè)多世紀(jì)前，在那一圈金色的邊際里，我執(zhí)壺，你青衣。早已忘了那場(chǎng)不快，心變得很軟，很軟，天大的事，一泡茶，便風(fēng)輕云淡。在一個(gè)個(gè)心灰意冷的夜，是茶帶我走出泥沼，那
為什么會(huì)出現(xiàn)“茶水分離”？
品鑒過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)遇到“茶水分離”的情況，有時(shí)候因?yàn)闆_泡的失誤，有時(shí)候因?yàn)椴杵繁旧淼木壒省Ｗ髡邚埍髲闹参锛?xì)胞內(nèi)水的轉(zhuǎn)移規(guī)律角度出發(fā)，試圖來(lái)解釋“茶水分離”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，不失為一個(gè)獨(dú)特的視角。在此刊出，以供茶友參考。關(guān)于茶水分離，我翻閱了
古代高僧大德與蒙頂山茶之五||禪惠大師與蒙頂山茶
經(jīng)過(guò)多年的挖掘、梳理、總結(jié)，現(xiàn)在我們把蒙頂山博大精深的茶文化提煉濃縮為茶祖文化、貢茶文化、茶馬文化、禪茶文化、茶藝文化。其中，談到茶藝文化，就不得不提及蒙頂山長(zhǎng)嘴壺茶技“龍行十八式”和這項(xiàng)茶技的發(fā)明者宋代高僧禪惠大師。一、禪惠大師出家為僧的緣
教你如何沖泡一杯陳年熟普
大家都說(shuō)，普洱茶越陳越香。陳年的熟普，香氣與滋味都變得更加豐富多樣，可如果不會(huì)沖泡，那一份好茶和存儲(chǔ)的時(shí)光就白白浪費(fèi)了。今天，就教你如何泡好一杯陳年的老熟茶。首先，按條索的紋理盡量將茶葉解散，這樣香氣比較容易激發(fā)出來(lái)。取茶的時(shí)候，盡量里外都要
“采茶機(jī)器人”是如何工作的？帶你了解茶葉智能采摘技術(shù)
近年來(lái)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力老齡化趨勢(shì)明顯加劇，招工難、用工貴已成為制約茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。名優(yōu)茶的人工采摘消耗占整個(gè)茶園管理用工的60%左右，而高檔名優(yōu)茶芽葉采摘時(shí)葉梢細(xì)嫩，生長(zhǎng)的位置、姿態(tài)和密集程度不一，特別在微風(fēng)和光照變換的非結(jié)構(gòu)化環(huán)境下機(jī)器采摘實(shí)
工藝裝備：電焙與炭焙干燥對(duì)福鼎白茶品質(zhì)的影響
福鼎白茶產(chǎn)自福建省福鼎市，歷史悠久，品質(zhì)優(yōu)良，可分為白毫銀針、白牡丹、貢眉與壽眉，這4種福鼎白茶除原料不同外，生產(chǎn)工藝相近，均可分為萎凋和干燥兩步。干燥工藝用于去除萎凋后葉片中多余的水分，破壞葉片中的多酚氧化酶等活性，提高成品的香氣與滋味。干
許玉蓮：“茶道茶藝”式喝茶？
不管是日常生活中的喝茶，或修習(xí)式的喝茶或茶道藝術(shù)式的喝茶，這一杯茶，理應(yīng)都要將它泡好好才喝。不過(guò)一般以為生活里喝喝茶而已，就像平日要睡覺(jué)要吃飯這樣，哪里需要那么多規(guī)矩。也有認(rèn)為修習(xí)式的喝茶，強(qiáng)調(diào)的是修身養(yǎng)性倫理仁義道理，茶泡得好不好沒(méi)那么重要
