慢生活

清代文學(xué)家張潮寫的散文隨筆《幽夢(mèng)影》是古代文人慢生活理論的代表作。張潮認(rèn)為：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名山，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書，天下之樂，莫大于是?！?

快節(jié)奏讓人陷入一個(gè)又一個(gè)坑，成為了人們生活的“圍城”。我們?cè)隗w驗(yàn)“速度”帶來“福利”的同時(shí)也在“品嘗”它帶來的惡性循環(huán)。所以木心先生說：“以前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人?！毕啾容^從前，如今在追求速度的過程中，人們總是失去了很多。例如，為了追求目的，而忘記欣賞路途的風(fēng)景；吃撐了肚子卻忘記了美食的味道……

快和慢是一個(gè)很深刻的哲學(xué)命題，它們還是一對(duì)相生相克的“孿生”兄弟。快與慢，我們經(jīng)歷了太多，總是來不及思考，來不及選擇，總是被動(dòng)的卷入快或者慢的旋流中。

急躁的生活，總讓人疲以應(yīng)對(duì)，去也匆匆，來也匆匆，浮躁的旅途，風(fēng)景再美，也無暇顧及。