保山芒棒鎮(zhèn)：念好“茶字經(jīng)”夯實(shí)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

黨建引領(lǐng)，茶葉增“勢(shì)”

芒棒茶葉規(guī)?；N植是在1949年騰沖和平解放后，以鄭山社區(qū)為例，1949年至1962年鄭山社區(qū)掀起了第一輪規(guī)?；枞~種植浪潮，種植面積約600畝，并成立專(zhuān)業(yè)合作社進(jìn)行生產(chǎn)管理。1984年至1985年土地承包到戶(hù)后，鄭山社區(qū)掀起了第二輪茶葉種植高潮，茶葉種植達(dá)1500余畝。為接好茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的接力棒，社區(qū)把做強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè)，提高茶葉經(jīng)濟(jì)效益作為推動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的頭等大事，創(chuàng)新發(fā)展思路，摸索出“黨建+企業(yè)（合作社）+基地+農(nóng)戶(hù)”的發(fā)展模式，從日常管理、技術(shù)指導(dǎo)到開(kāi)拓市場(chǎng)等方面充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨總支以每年組織茶農(nóng)參加理論知識(shí)培訓(xùn)、加工技術(shù)實(shí)操、外出參觀學(xué)習(xí)等方式助推茶葉品質(zhì)升級(jí)。2018年，騰沖市甘露古道茶葉專(zhuān)業(yè)合作社成立后，結(jié)束了茶農(nóng)銷(xiāo)路“散打”模式，合作社與社員簽訂保底收購(gòu)鮮葉合同，實(shí)行訂單收購(gòu)，保障茶農(nóng)利益，做到雙向共贏。如今，在黨建、合作社、基地的帶動(dòng)下，鄭山社區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)凸顯，茶園總面積達(dá)到2370畝，占全鎮(zhèn)的12.7%，人均1.2余畝，茶葉已成為鄭山社區(qū)的“一村一品”特色產(chǎn)業(yè)。

企業(yè)帶動(dòng)，茶葉增“效”

企業(yè)聚集是推動(dòng)芒棒茶葉產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)、全面提升茶葉經(jīng)濟(jì)效益的重要方式。芒棒茶秉持原生態(tài)種養(yǎng)、無(wú)農(nóng)藥化肥進(jìn)園的發(fā)展理念，形成與周邊自然環(huán)境融合的生物鏈，高品質(zhì)的芒棒茶市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，在騰沖占有重要市場(chǎng)份額，吸引了山水嘎嘎、高黎貢山、迪威大道等龍頭企業(yè)進(jìn)駐。同時(shí)成立了騰沖市大蒿坪茶葉專(zhuān)業(yè)合作社、騰沖甘露古道茶葉專(zhuān)業(yè)合作社等茶葉專(zhuān)業(yè)合作社，形成企業(yè)（合作社）下連基地、農(nóng)戶(hù)，上連市場(chǎng)的茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式?！捌髽I(yè)（合作社）+基地+農(nóng)戶(hù)”的發(fā)展格局，構(gòu)建了公司與農(nóng)戶(hù)利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的發(fā)展機(jī)制，有效帶動(dòng)茶葉產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)全鎮(zhèn)茶葉產(chǎn)業(yè)向集約化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化方向轉(zhuǎn)變，增加茶葉經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)駐企業(yè)年加工毛茶合計(jì)約2400噸。公司的進(jìn)駐，也為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┎刹?、茶園管理、茶葉加工等眾多就業(yè)崗位，多渠道帶動(dòng)農(nóng)民致富，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展。

文化熏染，茶葉增“味”

芒棒茶文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚。據(jù)史料記載，在明朝甘露寺已有“舍茶”善習(xí)?！洞竺饕唤y(tǒng)志》這樣描述：“大盈江之水，一出自東北赤土山，而此鋪名赤土......又轉(zhuǎn)而西一里余，有庵施茶，當(dāng)脊北向而踞，是為甘露寺?！绷碛小队啦恼鳌芳棕μ?hào)記載、赤土埔、甘露寺（六戶(hù)，售午飯，寺圮，產(chǎn)茶有名，最佳）。赤土埔、甘露寺均在芒棒鎮(zhèn)鄭山社區(qū)轄區(qū)。后有民國(guó)元年芒棒竄龍人氏封鎮(zhèn)國(guó)購(gòu)置茶籽12000斤，跋山涉水馱運(yùn)至騰沖，在竄龍現(xiàn)名為大茶園、硝塘等地方種植，結(jié)束了騰沖只有在寺觀廟宇、房前屋后零星種植茶葉的局面。為盤(pán)活茶文化，芒棒鎮(zhèn)準(zhǔn)確把握茶文化所具有的傳承性、融合性、時(shí)代性和地域性，進(jìn)一步挖掘、傳承和發(fā)展芒棒茶文化，紅豆樹(shù)、馬場(chǎng)、鄭山等社區(qū)搭建傳承載體，建立“茶人、茶事、茶文化故事”共融的“展、品、鑒、研”多功能茶所，為茶文化傳承、茶產(chǎn)業(yè)延伸、茶市場(chǎng)拓展、茶品牌塑造提供支撐。探索挖掘茶文化“和”“靜”的獨(dú)特氣質(zhì)，助力農(nóng)村基層末梢治理，形成消除浮躁、尊崇自然、追求寧?kù)o的文明新風(fēng)。鄭山社區(qū)黨總支書(shū)記說(shuō)：“茶葉有利于推動(dòng)社會(huì)治理，對(duì)群眾的影響非常大，茶葉種植規(guī)模較大的寨子，寨子里打牌喝酒、扎堆聊天的現(xiàn)象非常少”。

旅游融合，茶葉增“色”

芒棒鎮(zhèn)歷史文化厚重、旅游資源豐富，是騰沖旅游發(fā)展的后花園，轄區(qū)在冊(cè)茶葉面積18640畝，胸徑5㎝以上古樹(shù)茶7466株，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供支撐。近年來(lái)，芒棒鎮(zhèn)深度挖掘茶文化旅游資源，打造茶旅融合的示范區(qū)和體驗(yàn)路線，確立“以茶葉為引擎、康養(yǎng)旅游為驅(qū)動(dòng)”的茶旅發(fā)展定位，形成“一山一湖一江”生態(tài)旅游示范基地發(fā)展格局，規(guī)劃了以點(diǎn)串珠、串珠成鏈的全域旅游環(huán)線。積極推進(jìn)茶園基地規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，推動(dòng)“茶區(qū)變景區(qū)、茶山變金山”，逐步在紅豆樹(shù)、鄭山、竄龍、馬場(chǎng)等社區(qū)規(guī)劃發(fā)展休閑觀光、采摘體驗(yàn)、茗茶品鑒、研學(xué)旅游為一體的茶旅融合發(fā)展示范點(diǎn)。依托鄭山社區(qū)甘露寺等5個(gè)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用，以景區(qū)創(chuàng)建、產(chǎn)業(yè)培育、旅游產(chǎn)品研發(fā)等方式做靚茶產(chǎn)業(yè)。以竄龍封家大院、“舍茶寺”、南方絲綢古道等文化賦值，把“名山腳下的生態(tài)茶”做成特色，提高產(chǎn)業(yè)效益。

鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)。芒棒鎮(zhèn)將繼續(xù)以農(nóng)業(yè)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整總體目標(biāo)為前提，以資源為基礎(chǔ)，市場(chǎng)為導(dǎo)向，產(chǎn)業(yè)化為突破口，品牌塑造為抓手，打出“芒棒茶”公共品牌，做精“芒棒茶”“小盆景”，促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，走出堅(jiān)實(shí)的鄉(xiāng)村振興步伐。（楊玉霞、封再艷、楊家普）