茶文化與現(xiàn)代化(一)
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茶文化與現(xiàn)代化(一)

這實(shí)在是一個十分有趣的現(xiàn)象:當(dāng)年最強(qiáng)盛的大英帝國,面向東方的中英鴉片戰(zhàn)爭和面向西方的英美獨(dú)立戰(zhàn)爭,竟然都是由茶引發(fā)的。這就使原產(chǎn)于中國的這種小小的嫩葉,與人類的命運(yùn)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系,同時也就同人類的現(xiàn)代化運(yùn)動結(jié)下了不解之緣。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》(光明日報出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。

我今天是命題作文,大會主席給我出的題目是“茶文化與現(xiàn)代化”。這實(shí)在是一個很虛很玄的題目,不像其他茶人所講的那么實(shí),那么言之有物。不過這對我倒也合適,因?yàn)槲乙幌蜃哉J(rèn)為是個“茶外人士”,既不懂種茶采茶,又不懂制茶賣茶,連喝茶都是后來才學(xué)會的,所以,只能說點(diǎn)“茶外話”。


(一)

中國正在急速地走向現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化是人類社會從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明的一個大的潮流,它發(fā)端于18世紀(jì)的法國大革命,經(jīng)歷了歐洲的工業(yè)革命以及美國的現(xiàn)代化的運(yùn)動,從而發(fā)展成一個世界性的大趨勢。它帶著大量的和以往的人類生存方式不同的信息、文化、生產(chǎn)方式和價值觀念,以巨大的能量沖擊著人類社會,使我們原有的整個文明秩序,都面臨著一個解構(gòu)和重建的挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界,幾乎沒有哪個民族,哪個社會能夠回避這個挑戰(zhàn)。

我們中國面臨這個現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),應(yīng)該說是從19世紀(jì)中期就開始了。中國近代史的標(biāo)定,一向以中英鴉片戰(zhàn)爭作為起始點(diǎn)。而鴉片戰(zhàn)爭實(shí)際上是英國以強(qiáng)權(quán)、以槍炮向東方“推銷”其工業(yè)化成果的一個步驟?,F(xiàn)代化本來是個好東西,可是當(dāng)它與強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義結(jié)合在一起的時候,它就變了味兒,成了赤裸裸的經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略,乃至演變成血淋淋的侵略戰(zhàn)爭。所以說,西方工業(yè)化國家在其剛剛開始推進(jìn)現(xiàn)代化時,向人類展示的恰恰是其最丑陋的一面。在座的諸位一定都知道,鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),其實(shí)是和茶有著直接關(guān)系的。而值得玩味的是,在北美洲,同樣是由英國人引發(fā)的另一場影響人類命運(yùn)的戰(zhàn)爭,也和茶有著直接關(guān)系,那就是美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭。那場戰(zhàn)爭是以英國向北美殖民地征收高額茶葉進(jìn)口稅而引發(fā)的,其導(dǎo)火索就是所謂的“波士頓茶黨案”。這實(shí)在是一個十分有趣的現(xiàn)象:當(dāng)年最強(qiáng)盛的大英帝國,面向東方的中英鴉片戰(zhàn)爭和面向西方的英美獨(dú)立戰(zhàn)爭,竟然都是由茶引發(fā)的。這就使原產(chǎn)于中國的這種小小的嫩葉,與人類的命運(yùn)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系,同時也就同人類的現(xiàn)代化運(yùn)動結(jié)下了不解之緣。


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