可能有些壺友會(huì)說(shuō)，或許把“設(shè)計(jì)”改成“器型”更為準(zhǔn)確，因?yàn)槠餍驮谝欢ǔ潭壬弦矝Q定了制作難度。但是我覺得表達(dá)不夠精確，因?yàn)樽龉ひ呀?jīng)單獨(dú)作為一個(gè)“乘數(shù)”存在了，最主要的是隨著紫砂行業(yè)越來(lái)越成熟，分工越來(lái)越細(xì)化，有越來(lái)越多的擅長(zhǎng)于紫砂器型設(shè)計(jì)的專業(yè)人士，會(huì)更多的和紫砂藝人合作，把自己的設(shè)計(jì)理念融入到紫砂作品的創(chuàng)作中來(lái)。像以前的高莊、張守智、韓美林、亞明等人只是開了個(gè)頭，將來(lái)必然會(huì)涌現(xiàn)出更多的紫砂設(shè)計(jì)師。
可以想象，當(dāng)眾多專業(yè)設(shè)計(jì)人員，不管是本地培養(yǎng)的，還是慕名而來(lái)的，專業(yè)的或業(yè)余的，當(dāng)這些人參與到紫砂壺的設(shè)計(jì)中來(lái)，會(huì)給紫砂行業(yè)帶來(lái)何等巨大的影響？所以，在這種趨勢(shì)下，“器型”改為“設(shè)計(jì)”應(yīng)該好一點(diǎn)，因?yàn)?ldquo;設(shè)計(jì)”今后無(wú)疑會(huì)成為紫砂壺創(chuàng)作過(guò)程中一個(gè)獨(dú)立的、至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
其次，為什么改加法為乘法呢？因?yàn)?ldquo;泥料”、“設(shè)計(jì)”、“做工”這三個(gè)要素缺一不可，只要有一個(gè)要素為零，它的整體價(jià)值就趨向于零。舉個(gè)例子，非常好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，非常好的做工，但泥料都不是紫砂的，可能是對(duì)人體有害的化工泥，這個(gè)壺能喝茶嗎？能用嗎？也許可以算是一件藝術(shù)品，但作為紫砂壺它的價(jià)值為零——因?yàn)樗静荒芩闶钦嬲饬x上的紫砂壺。
同樣的道理，泥料和設(shè)計(jì)再好，做工非常的粗糙，這樣的紫砂壺也沒有價(jià)值的。有的朋友可能會(huì)說(shuō)，那么泥料和做工都好的壺，但是根本沒什么設(shè)計(jì)呢？比如大師做的傳統(tǒng)經(jīng)典的仿古壺，有價(jià)值嗎？美學(xué)禪茶的回答是：當(dāng)然有價(jià)值。而傳統(tǒng)的經(jīng)典器型，并不是說(shuō)它的設(shè)計(jì)就等于零？現(xiàn)在來(lái)看，仿古確實(shí)是很傳統(tǒng)的古人流傳下來(lái)的器型，但是古人最初設(shè)計(jì)“仿古壺”這個(gè)造型難道就不需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)嗎？相反，簡(jiǎn)單樸實(shí)的造型實(shí)際上蘊(yùn)藏著大智慧，經(jīng)過(guò)歲月考驗(yàn)的經(jīng)典造型，都是非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)?？此圃胶?jiǎn)單的器型，要想把它做好越是困難。所以說(shuō)，泥料×設(shè)計(jì)×做工=價(jià)格。這樣的定價(jià)體系還是非?？陀^和合理的。
另外，這三個(gè)要素在不同的歷史時(shí)期，其重要性是不同的。比如古代，泥料就不用考慮了，那時(shí)候泥料沒有假的。設(shè)計(jì)也不像現(xiàn)在這么重要，因?yàn)楣湃艘灾杏篂槊?，壺的設(shè)計(jì)要領(lǐng)要簡(jiǎn)潔大方，不需要彰顯個(gè)性。而古人缺乏的是現(xiàn)代制壺藝人具備的一些工具和設(shè)備，比如，沒有現(xiàn)代化的燒壺設(shè)備，所以很難精確控制燒制的溫度，所以古人主要集中精力在“做工”這個(gè)環(huán)節(jié)上，努力地提高自己的制壺手藝。
而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的制壺藝人更多的把精力放在紫砂壺的造型設(shè)計(jì)上。傳承和創(chuàng)新是紫砂壺文化發(fā)展永恒的話題和不變的規(guī)律。同時(shí)也需要廣大的壺友警惕市場(chǎng)上的一些沽名釣譽(yù)之徒，他們給壺友們灌輸?shù)亩际锹毞Q和名氣之類的影響力，而閉口不談作品的泥料、做工以及設(shè)計(jì)等關(guān)乎到紫砂壺內(nèi)在品質(zhì)的真實(shí)要素。
