為什么傳爐紫砂壺難做？
自古以來宜興眾多制壺藝人均有制作，但都公認(rèn)傳爐壺最為難做，。就其形式來說，傳爐為傳統(tǒng)壺型，至清末曾改為四方傳爐，可為歷久彌新?，F(xiàn)存最有名的傳爐壺當(dāng)屬原藏于開四海家中，于1937年由清末民初壺藝名家俞國良用“大紅袍”泥料做制的一把。此壺方圓相濟(jì)，挺勻有力，色澤紅艷，光彩照人，是傳爐壺式的經(jīng)典之作。
還有現(xiàn)藏于香港茶具文物館的傳爐壺，為清末兩江總督端方在宜興定制，具手法來看也應(yīng)為俞國良所作。只不過在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上稍加改進(jìn)，蓋為橋扭。傳爐的名稱來歷又是什么呢?似乎難以考據(jù)，但就作者的見解來說可能性有二。
首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時期著名的道教領(lǐng)袖，游盡天下名山，與丹術(shù)，醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺得泉水清冽脫俗，于是傳爐煉丹，留戀泉石之間，至今，葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒，洪祖以其水煉丹求壽成仙，而人壽之極致又稱茶壽。
今以陽羨砂壺，仿傳爐之型，飲茶延年。真乃切情，切意。其次，古時還有“金殿傳臚(爐)”一說，明清時代在殿試后兩天，皇帝召見新科進(jìn)士?？既〉倪M(jìn)士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立于安門前聽候傳呼，然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右，肅立恭聽宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進(jìn)殿晉見皇帝。因古時候紫砂壺是士大夫階層的雅玩，將壺名取為傳爐，應(yīng)有取其諧音后又取意自勉吧。
傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重，它古樸典雅，曲線強(qiáng)勁有力，渾厚端正。是方中有圓，圓中寓方的典范，要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤，骨肉廷均實屬不易。
