閩南有俗諺：“一無名、二思亭、三逸公、四孟臣”。思亭排名優(yōu)于孟臣，是因?yàn)樗纪厥娇⊥?，佇立茶船之中，有若蛟龍昂首，氣韻出眾。陸思亭主要以制作手工朱泥梨形壺為主，后因制作得以領(lǐng)悟，慢慢形成自家風(fēng)格。其所制作的梨形壺個(gè)性十足，猶如少女亭亭玉立而不失端莊、穩(wěn)重，俊秀而不失典雅。 因而，陸思亭就成了高身梨形壺的代言詞。
思亭壺為傳統(tǒng)的紫砂壺制作經(jīng)典壺型之一。早期的思亭壺，壺身如葫，彎嘴曲上，圈把秀麗，高虛蓋與壺口相切，圓球形鈕，圓包底，壺嘴曲度較小，流口簡練，以竹刀落款于蓋口墻沿，筆致工整;年代稍晚些的思亭壺，風(fēng)格柔美，曲線明顯，流口較尖，署款則各式皆備，有竹刀寫刻，也有鋼刀雙鉤刻，罕見鈐印者。均以其俊秀高雅，留名壺史。
言畢思亭，反觀梨形壺，梨形紫砂壺是比較經(jīng)典的款型，顧名思義，梨式造型，壺身狀似梨，鼓腹，圓韻，蓋拱起與器身相切，壓截蓋，貫氣融為一體，圓鈕有的腳，結(jié)構(gòu)交待清晰。
楊志成｜梨形
梨式造型，樸素清雅，是乾隆之后常見的紫砂壺款式，用以泡茶品茗，尤為茶人所喜愛，一直流傳至今，稱之謂梨式水平，閩南地區(qū)更是人手一壺，有“手中無梨式，難以言茗事”之說。而惠孟臣創(chuàng)制的梨式小壺，流于東瀛日本，倍受珍愛。后來傳入歐洲，對西方制壺業(yè)影響也頗大，著名的安尼皇后定制銀質(zhì)茶具時(shí)，也要求仿形于孟臣的梨形小壺。
荀子有云可述：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。比較兩者不難發(fā)現(xiàn)，梨式的成型應(yīng)在思亭之前，其最早的出處或已無從考證，可視為自古而傳的經(jīng)典傳統(tǒng)器型；而思亭盛名于陶人陸思亭，最早脫胎于傳統(tǒng)梨式壺，由陸思亭將其改進(jìn)融合，滲入自己獨(dú)到的制壺理念，終成為紫砂又一經(jīng)典器型。
現(xiàn)代的文字資料中，馮先銘先生主編的《中國古陶瓷圖典》認(rèn)為，“梨式壺，壺式之一，始于元代，流行于明代，因形狀似梨而得名”。耿寶昌先生在《明清瓷器鑒定》一書中也說：“梨壺——因造型類似梨而得名。
元代始燒造，其后歷明、清兩代，經(jīng)久不衰。”因而梨形壺自古便有之，此款梨形壺便也覺器度非凡。壺原為惠孟臣首制，《陽羨茗壺系》云：“善摹仿古器，書法亦工”，“渾樸工致兼而有之”。作為一種傳統(tǒng)器形，想要在眾多壺中脫穎而出，僅有壺型是不夠的，壺色、壺質(zhì)、壺韻尤為重要。
思亭與梨式無論是在壺型還是在歷史淵源上，都有著千絲萬縷、密不可分而又各自獨(dú)立的微妙關(guān)系，這其實(shí)是紫砂藝術(shù)魅力的一個(gè)縮影，藝術(shù)總是相通卻各有魅力，這其中之妙處只能待觀者細(xì)細(xì)體味方能品出其妙。
思亭，最早脫胎于傳統(tǒng)梨式壺，由陸思亭將其改進(jìn)融合，滲入自己獨(dú)到的制壺理念，終成為紫砂又一經(jīng)典器型。
