茶，除了它變化多端的外觀、湯色、滋味，增強免疫的保健功效，令人尋味的還有它那歷經(jīng)千年未絕，從深山密林到佛前廟院，又從王孫貴胄、文人騷客的手中，逐漸落入百姓家的文化歷史。
茶文化是一個很宏觀的概念，是飲茶過程中所形成的文化，其余包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等。
1、茶道
茶道，就是品賞茶的美感之道。
茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。
茶道，是茶文化的核心與靈魂，繼承了傳統(tǒng)文化與民族文化的性格和基因。在古代中國占據(jù)精神統(tǒng)治地位的儒、道、釋家，他們的學說、思想，以及其哲理觀、倫理觀和道德觀，主導和影響了中國茶文化的產(chǎn)生、發(fā)育和發(fā)展。因此也可以說，是三教合一的力量，共同打造了最早時期中國版的茶道。
2、茶德與茶精神
茶德是指茶自身所具備的美德。茶有八德——康、樂、甘、香、和、清、敬、美?！安璧隆钡母拍钭蕴拼鷱闹袊鴤鞑サ饺毡?、韓國等，豐富了這些國家的茶文化內涵。
堅實的思想核心------“和”
“和”是儒家、佛家、道家共同的哲學理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。是指世間萬物陰陽協(xié)調，保全大和之氣以利萬物。茶道中的“和”表現(xiàn)在：泡茶時，體現(xiàn)儒家“中庸之道”，不偏不倚;待客時表現(xiàn)明理之倫;飲茶時，表現(xiàn)謙和之禮;品茶時心境表現(xiàn)儉德之禮。
3、茶聯(lián)
茶聯(lián)是以茶為題材的對聯(lián)，是茶文化的一種文學藝術兼書法形式的載體。茶聯(lián)，作為中華茶文化的藝術表現(xiàn)形式之一，它最早應出現(xiàn)在宋代。但有記載和廣為流傳的茶聯(lián)還多在清代。現(xiàn)在的名山大川、茶樓、茶館、茶社和茶亭等處，均可見到一些意味深遠、妙趣橫生的茶聯(lián)，它給人們以美的享受，例如正山堂的茶聯(lián)：“云領正山，樹一派紅茶氣象;堂開勝境，恰十年金駿風華”。
4、茶書與茶具
我國悠久的茶業(yè)歷史為人類創(chuàng)造了茶業(yè)科學技術，也為世界積累了最豐富的茶業(yè)歷史文獻。在浩如煙海的文化典籍中，不但有專門論述茶葉的書，而且在史籍、方志、筆記、雜考和字書類古書中，也都記有大量關于茶事、茶史、茶法及茶葉生產(chǎn)技術的內容。
現(xiàn)代人所說的“茶具”主要指茶壺、茶杯、茶勺等這類飲茶器具。按唐文學家皮日休《茶具十詠》中所列出的茶具種類有“茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶?！逼渲小安鑹]”是指種茶的凹地?！安枞恕?，按照現(xiàn)代觀點，不應納入器具。
5、茶畫與茶藝
茶畫，在中國茶文化里有著獨特的藝術魅力，為廣大茶人所青睞，從表達方式上屬于傳統(tǒng)水墨國畫，但是從內容上細分，又可歸屬于文人畫。文人畫有四個要素：人品、學問、才情和思想，具此四者，乃能完善。
茶藝在漢族優(yōu)秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術形式，并擴展到文學、藝術等領域，形成了具有濃厚民族特色的漢族茶文化。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內容，茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術感染力。
真正有生命力的茶文化，一定是融于人們的生活中的，作為中華文化的符號之一，它就像一個帶我們看世界的眼睛，即使足不出戶，喝茶也是一場旅行。
