夏日午后
陽(yáng)光從窗外斜灑進(jìn)來
微風(fēng)撩動(dòng)、心曠神怡
手持一杯香氣彌漫的茶
慢慢品著
持一卷喜愛的書
細(xì)細(xì)看著
實(shí)乃人生樂事
茶葉是世界三大飲料之一
世界上約有20億人普遍飲茶
而中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)
茶文化的發(fā)祥地
縱觀茶葉的傳播史
是乘風(fēng)破浪的‘一生’
世界各地所飲之茶，所種之茶，以及品茶技術(shù)、制茶方法等，都是直接或間接從中國(guó)傳播去的。
中國(guó)最早的地方志書《華陽(yáng)國(guó)志》中說到，3000年前，在四川地區(qū)，人們便開始人工栽培茶樹，并且，把茶作為珍貴的貢品獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的天子周武王。
多少個(gè)世紀(jì)以來，茶的江湖是寧?kù)o的、隱秘的，是戰(zhàn)爭(zhēng)打破了平靜，把茶從悠遠(yuǎn)的幕后推上了世界的前臺(tái)。
茶葉在中國(guó)產(chǎn)生后，首先伴隨中國(guó)文化向朝鮮、日本、東南亞、中亞等亞洲國(guó)家傳播。16世紀(jì)起，中西貿(mào)易活躍，海上絲路的興起，茶葉作為主要的貿(mào)易商品茶向俄羅斯、葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家傳播。
嗣后，通過歐洲國(guó)家的殖民擴(kuò)張，茶葉種植加工等技術(shù)被傳播到歐美的殖民區(qū)，經(jīng)過上千年傳播，茶葉最終成為真正的世界性飲料。
一代禪門巨匠圓悟克勤所倡導(dǎo)的“茶禪一味”和手書的《印可狀》，東渡扶桑，在鄰國(guó)日本發(fā)揚(yáng)光大以后，被視為日本茶道的最高境界，至今統(tǒng)領(lǐng)著日本國(guó)民的精神世界。
當(dāng)阿拉伯商人在東土大唐購(gòu)買絲綢的同時(shí)，也帶回了神奇的茶葉，并把它們運(yùn)往波斯。幾乎與此同時(shí)，土耳其商人也在中國(guó)邊境以物易茶。
在茶葉的傳播中，16世紀(jì)末17世紀(jì)初的紅茶傳播最值得大書特書。
正山小種紅茶——世界紅茶的鼻祖，最早大約出現(xiàn)于明朝后期(約1568年)，誕生于福建武夷山桐木，由正山堂江氏先祖于偶然間創(chuàng)制。
16世紀(jì)末17世紀(jì)初(約1604年)，正山小種被遠(yuǎn)傳海外，由荷蘭商人帶入歐洲，最先是以治病功能在藥店出售。
1662年，葡萄牙凱瑟琳公主嫁給英皇查理二世時(shí)，她的嫁妝里就有幾箱來自中國(guó)的正山小種紅茶。之后，安妮女王提倡以茶代酒，紅茶被引入上流社會(huì)，成為皇室生活中不可缺少的一部分。
1840年，英國(guó)貝德芙公爵夫人安娜·瑪麗亞為了打發(fā)百無聊賴的午后時(shí)光，便準(zhǔn)備了一壺紅茶，配上面包、松餅等點(diǎn)心，邀幾位朋友一起聊天、品茶。
這一風(fēng)尚迅速在英國(guó)貴族社交圈流行開來，名媛們趨之若鶩，愜意優(yōu)雅的下午茶成為英國(guó)紅茶文化的發(fā)端。
歐洲的紅茶文化又隨著殖民歷史，對(duì)美國(guó)、印度、斯里蘭卡等茶葉大國(guó)產(chǎn)生巨大的影響。
千百年來，由歷代茶人的努力，加之文人墨客、士大夫和宗教界人士的推波助瀾，茶，這株從仙界飄落凡間的靈草，從圣神的祭品轉(zhuǎn)化為日常的飲料，由神農(nóng)的解毒之藥變?yōu)槠樟_大眾的杯茗，由貴族的奢侈品變?yōu)閷こ０傩盏摹伴_門七件事”之一。
與此同時(shí)，茶也走進(jìn)人們的精神世界。茶文化是我國(guó)具有悠久歷史和旺盛生命力的優(yōu)秀民族文化，它增強(qiáng)了中華文化在世界的感召力和影響力，更促進(jìn)了中外文化的交流與融合。
