悟茶養(yǎng)廉
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悟茶養(yǎng)廉

“茶潤廉心,貪念嗜欲而一壺蕩盡?!边@是筆者在陜西省平利縣一個(gè)茶苑內(nèi)看到的《茶廉賦》中的一句話。意思是說,茶能滋養(yǎng)清廉之心,勸人們在喝茶、品茶、悟茶中,除污去垢、凈化心靈,蕩滌貪念欲望、升華思想境界。

“茶”,有“廉”之韻;“廉”,有“茶”之魂。茶與廉,自古緊密相連。早在西周時(shí)期,周武王就用茶設(shè)宴,以茶代酒招待各路諸侯、部落酋長,以示節(jié)儉、以茶養(yǎng)廉。唐代茶圣陸羽提出“精行儉德”的茶德觀。清代鄭板橋作“茶”聯(lián)“墨蘭數(shù)枝宣德紙,苦茗一杯成化窯”,茶是鄭板橋創(chuàng)作的伴侶,他一生為官清正廉潔。時(shí)至今日,茶已成為不少國人的必飲品。品茶如悟道為人,在慢飲細(xì)品中,享芳醇幽香之味、悟恬淡高潔之韻、做清靜廉勤之人,便是得茶之精華和真諦了。

茶性靜。茶葉入溫開水中,不聲不響、不疾不徐,緩緩沉入杯底,幽香靜靜溢出。賞其色,正而不濁、亮而能清。品其味,澀中有鮮,苦中回甘,滌塵埃、沁心脾。品茶,解渴提神,使人清醒;悟茶,不驕不躁,可得心靜。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中講:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得而知矣,中澹間潔,韻高致靜。”茶的至高境界,大概就在于讓飲茶人在沖泡、品悟中,去除浮躁、涵養(yǎng)品格、安定心性,守一份清醒和寧靜?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能行。”對(duì)黨員干部而言,清醒和安靜,是為人為政的基石。頭腦清醒、心靈靜謐,方能意志堅(jiān)定、深思熟慮、明辨是非,從而知足少欲、篤行致遠(yuǎn)。

茶致廉。淡雅澄澈是茶的底色,清正廉潔是做人本色。一杯茶,彰顯的是高潔清正的君子風(fēng)范,寄予的是廉潔自律的品格追求。人們常說的以茶待客、以茶代酒,正是茶之節(jié)約、儉樸、廉潔的彰顯。東晉桓溫就是以茶養(yǎng)廉的典范?!稌x書》載:“桓溫為揚(yáng)州牧,性儉,每宴飲,惟下七奠拌茶果而已?!辈枇枷胙泳d千年,茶廉表達(dá)方式,也由茶宴、茶會(huì)、茶話演化成今日的茶話會(huì),廣受歡迎,用于社交活動(dòng)的方方面面?!败绶即紳M天地,人修廉潔和乾坤?!币圆杳髁⑸袃€戒奢,自覺抵制貪圖享樂、鋪張浪費(fèi)之風(fēng),干干凈凈做人、清清白白做事,也應(yīng)是黨員干部一以貫之的追求。

茶尚勤。北宋蔡襄所著《茶錄》中有言:“茶生石縫間,蓋精品也?!痹绞巧L在石縫中、巖壁旁的茶樹,制作出來的茶葉,品質(zhì)越好??梢?,好茶的產(chǎn)生,離不開辛勤付出和汗水澆灌。唯有久經(jīng)風(fēng)雨折磨、艱苦環(huán)境歷練、外力揉捻焙烤和數(shù)次沉浮升騰,才能成上品,散清香。人生亦然,天道酬勤,勤則不潰,勤可成事。北京航空航天大學(xué)教授桂海潮多年如一日堅(jiān)持勤奮讀書、刻苦訓(xùn)練、攻堅(jiān)克難,練就一身過硬本領(lǐng),36歲成為神舟十六號(hào)航天員;重慶市下莊村黨支部書記毛相林,一生勤勉,帶領(lǐng)村民歷時(shí)7年在絕壁上鑿出“天路”,后又用時(shí)13年培育出“三色”經(jīng)濟(jì),引領(lǐng)村民脫貧致富,被授予“全國脫貧攻堅(jiān)楷?!睒s譽(yù)稱號(hào)。黨員干部勤到艱苦地區(qū)、吃勁崗位中摔打磨礪,涵養(yǎng)務(wù)實(shí)篤行的作風(fēng),砥礪事不避難的意志,練就勤政為民的本領(lǐng),方能力量滿滿、底氣十足,成就事業(yè)、造福百姓。

“人生當(dāng)如茶,清廉勝浮華?!辈柚o、廉、勤相輔相成。勤奮勁足不足、精神狀態(tài)好不好,會(huì)受作風(fēng)正不正、自身廉不廉的影響。越靜和廉,就越有勤于奉獻(xiàn)的勁頭。悟茶養(yǎng)廉,養(yǎng)的就是寧靜淡泊、廉潔奉公、勤政為民的崇高情懷和奉獻(xiàn)精神。

來源:泰順三杯香

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