意味雋永話茶聯(lián)
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意味雋永話茶聯(lián)

我國具有悠久的茶文化史。引茶入聯(lián),成為一種特殊的文化——茶聯(lián)。許多茶館、茶樓、茶室、茶葉店的門庭上,以及茶道、茶藝、茶禮表演的場所,時??梢姂覓熘牟杪?lián)。這些茶聯(lián)多為名家書寫,給人以古樸高雅之美。自古以來,文人雅士品茗怡情,留下的茶聯(lián)佳話更是意味雋永。

據(jù)《杭俗遺風》記載,杭州西湖藕香居茶室門口曾掛有一聯(lián),有趣的是,上下聯(lián)分別從蘇東坡《飲湖上初晴后雨》和《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》兩首詩中各取一句而成,即“欲把西湖比西子;從來佳茗似佳人”。此聯(lián)不僅對仗工整、意韻流暢,而且出自一人詩作,天衣無縫,可謂神來之筆。


古時蜀地有家茶館,兼營酒業(yè),雖地處繁華地段,但生意卻一直清淡,于是店老板請了位才子給茶館寫了一副茶酒聯(lián):“為名忙,為利忙,忙里偷閑,且喝一杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂,再倒一杯酒來。”此聯(lián)如一把打開心靈之門的鑰匙,勸導人們要正確看待人生,拋開名利之鎖,去尋找和享受生活的樂趣。由于此聯(lián)聯(lián)面奇特、聯(lián)意多悟,且通俗易懂、雅俗共賞,因此引得人們前來觀賞,茶館里生意也因此火了起來。

現(xiàn)代著名作家周而復某年游南岳衡山南天門時,為附近一家茶館作聯(lián):“到南天門,歇歇腳,喝杯茶去;登祝融頂,看看山,攜朵云來?!贝寺?lián)雅俗相映成趣,令人回味無窮,與上述蜀地茶館聯(lián)有異曲同工之妙。

浙江紹興駐蹕嶺茶亭曾有一茶聯(lián):“一掬甘泉好把清涼洗熱客;兩頭嶺路須將危險話行人?!贝寺?lián)寓意深刻,既道出了此地甘泉可烹香茗,也寫出了駐蹕嶺的地理特點。

福州南門外有一茶亭曾懸掛一聯(lián):“山好好,水好好,開門一笑無煩惱;來匆匆,去匆匆,飲茶幾杯各西東。”全聯(lián)通俗易懂,寓教于聯(lián),令人讀罷受到教益。

清代“揚州八怪”的代表人物鄭板橋是寫茶聯(lián)的高手,一生撰聯(lián)無數(shù),其中一聯(lián):“掃來竹葉烹茶葉;劈碎松根煮菜根。”此聯(lián)既有文人墨客之高雅,又有尋常百姓之煙火氣息,不僅富含生活情趣,還是作者淡泊胸襟的真實寫照。

建于清末民初的杭州林海茶亭,上有一副由樊增祥題寫的茶聯(lián):“小住為佳,且吃了趙州茶去;曰歸可緩,試同歌陌上花來。”上聯(lián)引用《五燈會元》中趙州從諗禪師的“吃茶去”典故,勸告游人到此可放慢腳步,吃茶小憩,欣賞美景;下聯(lián)引用蘇東坡《陌上花》中的“陌上花開,可緩緩歸矣”句,意為人生難得是清閑,不必活得急急惶惶,可在風景中慢慢享受閑情逸致。

廣州珠江岸邊有一茶館,門前撰一長聯(lián):“新相識,舊相識,春宵有約宜剛直,試問今夕何夕?一樣月色燈色,該尋覓;這邊好,那邊好,風景如斯樂未休,況是前頭后頭,幾處茶樓酒樓,盡勾留。”此聯(lián)長而朗朗上口,宏觀地概括出了此地的風光特點,令人在品茶之時,陶醉于周圍的風景之中。

廣州有家茶樓叫“陶陶居”,曾以“陶陶”兩字為題征聯(lián),其中一聯(lián)頗得眾人贊賞:“陶潛善飲,易牙善烹,飲烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸無遺!”此聯(lián)嵌進了陶潛、易牙、陶侃和夏禹4個人名,又用了4個典故,即陶潛喜飲、易牙喜烹、陶侃惜分、夏禹惜寸,不但把“陶陶”兩字分別嵌于兩句之首,還巧妙地把茶樓茶技和經(jīng)營特色恰如其分地表露出來,令人叫絕。

福建泉州有一家小茶室,懸掛一副茶聯(lián)為:“小天地,大場合,讓我一席;論英雄,談古今,喝它幾杯?!贝寺?lián)談古論今,既樸實又接地氣,而且還說理清晰,令人嘆服。

杭州西湖龍井有一名叫“秀翠樓”的茶堂,門前掛有一聯(lián):“泉從石出情宜冽;茶自峰生味更圓?!贝寺?lián)出自明人陳繼儒《試茶》一詩,把龍井茶的特色點化其中,甚為奇妙。

西安蓮塘公園曾有一個“奇園茶社”,門口有副茶聯(lián):“奇乎?不奇!不奇也奇!園耶?是園!是園非園!”此聯(lián)把“奇”“園”二字4次嵌入,且有問有答,意蘊深邃。據(jù)當?shù)厥妨嫌涊d,這個奇園茶社當年是我黨設立的一個秘密交通站。茶社開業(yè)時,地下黨同志以明中有暗、暗中有明的寓意手法撰寫了這副對聯(lián)。聯(lián)語匠心獨具,暗含革命豪情,令人讀來回味無窮。

來源: 江西日報 (錢國宏),信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除