? ? 上百年的時間沉淀，讓老紫砂褪去了火氣，哪怕當年只是一件普通的實用器，但漫長的歲月讓它沾染上很多前人的痕跡，成為“有故事”的茶壺;新壺里的好壺，自然是藝術品，但如果是普通的茶具，就沒有收藏的價值。
紫砂基本的構成包括泥料、造型和制作工藝。
我們可以從這幾方面逐一對比老紫砂和新紫砂的優(yōu)劣：
從泥料上看，明清時候紫砂的泥料品類很多，海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沉香、水碧、榴皮……不一而足;而現(xiàn)在只分紫泥、段泥、朱泥，所以新紫砂遠不及老紫砂的泥料講究。
從形制上看，我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)姆鹿?、石瓢、掇球、漢方、魚化龍等都是古代創(chuàng)造并沿用至今的經(jīng)典款式。還有很多有記載的古代款式，蕉葉、蓮方、 一回角……名字就很好聽，但現(xiàn)在已不知是何樣式，令人無限神往;當代人也有創(chuàng)新，但現(xiàn)在的創(chuàng)新大都花里胡哨，當代的形制能否傳承下去，要打上巨大的問號。
從制作工藝上看，有人說老紫砂制作技藝不像新紫砂那么精雕細作，其實是因為沒有見到老紫砂的精品?，F(xiàn)當代的紫砂壺，再好好不過顧景舟，但顧景舟 說起陳鳴遠也是嘆為觀止，說他是在“隨心所欲地發(fā)揮著神工般的技巧”。今天的高工大師，有誰到了隨心所欲的地步?再說時大彬，無錫出土的如意蓋圓壺，漳浦 出土的三足鼎的圓壺，是公認的時大彬作品。這兩個萬歷年間做的茶壺，當代不少高工大師進行了臨摹，可有誰敢說比原作做得好?
作品：《朱泥石瓢》
此外，我們還需談談明清老紫砂的文化屬性。雖然當年做紫砂的匠人沒有受過太多的文化教育，但出名的藝人無不和文人有緊密的聯(lián)系：時大彬聽從陳繼儒等文人的建議，改作大壺為小壺，使紫砂壺更適合文人的飲茶習慣，把文人情趣引入壺藝;陳鳴遠在浙江桐鄉(xiāng)時，則是被眾多文人學士請到家里居住，制作茗壺， 切磋陶藝。而當下，雖然也有很多畫家、文人參與到紫砂的創(chuàng)作中，但今人的水平和當年的文人墨客相比，又處在什么樣的水準?
而從收藏的升值潛力來看，和正在擠泡沫的新紫砂相比，老紫砂的價值還未被充分發(fā)掘，“漏”更多，而且還是“大漏”。現(xiàn)在市面上雖然有不少落著名 家款識的“老紫砂”，但真真假假，沒人說得明白?；蛘吣阏f明白了，別人也未必認同。這就需要藏家有過人的眼光，能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的深層次的、細節(jié)上的 東西，誰做到了就一定能撿到“大漏”。
收藏有個基本的觀念，就是“物以稀為貴”。新紫砂雖然不能說數(shù)量無窮，但的確是你想買多少就買多少;但老紫砂的數(shù)量，尤其完整器的數(shù)量是有限的，這也是收藏老紫砂的優(yōu)勢。
有人說老紫砂里的實用器沒有收藏價值，我覺得不能一概而論。如果你是單純對紫砂藝術感興趣，又期望增值保值，那的確只有完美的、精致的老紫砂值得收藏，但如果你是超越了功利的目的，是以保存文化、和古人對話的理念來收藏，那所有的老紫砂都值得收藏。
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