在博大的茶具世界里，每位茶客心中，都會(huì)有著自己獨(dú)特的喜好和偏愛(ài)。如今，我們所說(shuō)的茶具主要指茶壺、茶杯、茶勺等這類飲茶器具，種類可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
但是古代，“茶具”的內(nèi)涵要比現(xiàn)在更為豐富，有些器物的形狀和功用，我們甚至只能在腦海里面想象了。唐代文學(xué)家皮日休在《茶具十詠》中，所列出的茶具種類就有“茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶”。
追求復(fù)古的不只是時(shí)尚尖端國(guó)際T臺(tái)，返樸歸真的“禪意茶具”也是一種極其單純的復(fù)古藝術(shù)。兩條弧線，一盤陶泥透過(guò)火與土的考驗(yàn)，交織成了茶客與茶的情感歸宿，也是對(duì)混沌陶意的一種遐思冥想。
無(wú)論是唐宋詩(shī)人，還是元明畫家，在他們筆下，我們經(jīng)?？梢宰x到有關(guān)“茶具”的詩(shī)句。白居易《睡后茶興憶楊同州詩(shī)》中說(shuō)“此處置繩床，旁邊洗茶器”，北宋畫家文有“惟攜茶具賞幽絕”的詩(shī)句，南宋詩(shī)人翁卷更是留下了“一軸黃庭看不厭，詩(shī)囊茶器每隨身”的名句。
宋代茶具有著“顏色如天，其聲如磐，精妙之極”的特色，是茶具發(fā)展的鼎盛時(shí)期。今日，仿宋的白色陶土茶具，集古典雅致為一體，白色的茶盤托起圓潤(rùn)的茶壺、公道杯、茶碗、給人以卓然于外，了然于內(nèi)，一器一形，略帶禪意的感覺(jué)。淡綠泛藍(lán)的荷風(fēng)茶具，色彩淡雅幽菁可人，好似把蓮心當(dāng)做茶壺、花葉當(dāng)做茶碗、有序的盛放在一片青嫩荷葉中，有賞心悅目之感，有華而不艷之力。
光滑的釉陶茶具造型簡(jiǎn)練大方，色調(diào)淳樸、古雅，有的形似粗壯的竹節(jié)、有的仿佛盛開的蓮花、有的好似剛剛出土的陶土文物，略帶禪意的設(shè)計(jì)理念，闡釋了現(xiàn)代陶土的全新仿古風(fēng)格。
茶需慢慢品，器要細(xì)細(xì)觀賞。如果說(shuō)創(chuàng)造仿古藝術(shù)需要用心感受生活，那么我們就應(yīng)該靜下心來(lái)，捧一撮捻茶葉，燒一壺泉水，托一只杯子，伴著一縷清香，尋找一種心境，也許會(huì)有一點(diǎn)淡淡的苦澀，因?yàn)槔锩鎿诫s著慢慢變舊的回憶。
作者：茶茶香香
來(lái)源：普洱雜志，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
