紫砂壺的本質(zhì)的茶器，主要的功能就是用來泡茶，一般我們在買壺時最主要的就是追求其實用性。
收藏級 西施（四號井底槽清）
但紫砂壺同樣有著豐富的內(nèi)涵，作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶器，它把茶道、文學(xué)、書法、金石等工藝結(jié)合在一起，具有深厚的藝術(shù)魅力。
那除去日常實用器外，什么樣的紫砂壺才有收藏價值呢？下面是壺友經(jīng)常問的三個問題。
半手工壺值不值得收藏得辯證的看。首先要區(qū)別我們現(xiàn)在所說的半手工和古時的半手工。
現(xiàn)在：
現(xiàn)代制壺中的半手工，起源于高莊教授把石膏制模的技法引入到紫砂的生產(chǎn)中，大大提高了紫砂壺的生產(chǎn)效率，同時又不像灌漿、手拉坯等失去了紫砂的意義。
現(xiàn)代半手工制壺
現(xiàn)代的半手工大多數(shù)是為了提高產(chǎn)量，全手工做壺效率低，不能滿足市場需求。如果用半手工產(chǎn)量上去了，也不破壞紫砂的本質(zhì)。
這樣的紫砂壺只有實用價值，沒有收藏價值。
現(xiàn)代半手工制壺
有時候匠人為了更好的達到型的要求，會借助半手工成型。如汪寅仙著名的光器“曲壺”，圈內(nèi)眾所周知是借助半手工成型。
但這是為了更好的達到型的要求，做出了力度美與味道，夸張的詮釋了曲線的張力與優(yōu)美，做工非常扎實到位，無疑這是值得收藏的。
汪寅仙 曲壺
如果某一半手工壺由作者加入了獨有的思想，創(chuàng)別人所未能，且壺型優(yōu)美和諧、寓意美好吉祥，不僅這把壺有收藏價值，連其模具也有收藏價值。
古時:
早在明朝時大彬改制紫砂制壺技法之前，就有了用木模制壺的方法，當(dāng)時多用于筋紋器的制作，對所制壺的器形也有限制。
時大彬 僧帽壺
假設(shè)明朝的一位紫砂名家用木模做了一把精美的壺，流傳至今，那這樣的半手工壺自然是值得收藏的。
大部分仿名家的紫砂壺都不值得收藏，但有一個例外，就是名家仿名家。
顧景舟仿時大彬 矮僧帽壺
比如顧景舟仿時大彬的矮僧帽壺（2012年以782萬元人民幣成交），顧景舟仿陳鳴遠的筍形水盂（現(xiàn)藏于南京博物院），這樣的“仿品”自然是值得收藏的。
珍稀泥料是肯定值得收藏的，但務(wù)必注意是真正的珍稀泥料而不是“噱頭”。
收藏級 德鐘（四號井底槽清）
網(wǎng)上流傳的大部分珍稀泥料只不過是拿普通泥料或者調(diào)配泥料，安上一個夢幻的、有賣點的名字，比如“桂花泥”、“天星砂”等。
收藏級 德鐘（四號井底槽清）
像四號井底槽清這種本來保有量就少，又由于四號井已經(jīng)封礦，所以市面上的四號井底槽清愈來愈少，用一少一，這樣的才是值得收藏的真正珍稀泥料。
