在云南的高山和深谷之間，有這樣一條路線沿著云南的崇山峻嶺默默延伸著。它將云南和西藏、四川、東南亞、印度、甚至是將更為遙遠的西亞等地聯(lián)系在一起，對于東西文明的傳遞起到重要的作用?？删褪沁@樣一條可謂是中國西南走向的“絲綢之路”卻在眾多史書中少有記載甚至不愿提及，和它相伴的仿佛只有日夜兼程走夷方的漢子們以及那經(jīng)久回蕩的馬蹄聲...

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云南因遠離社會秩序核心，是地理、政治、文化的邊緣地帶，自漢代司馬遷以來的帝國官方敘事下，就被視為異域和邊荒，如《史記?西南夷列傳》中的“異俗殊風(fēng)”，《漢書·敘傳》中的“別種殊域”。以“異”、“外”、“殊”等詞冠之，是中原正史對云南的基本觀點，以至于小說、筆記、地方志或是文人游記都是對這些正統(tǒng)觀點的擴展和演繹。對云南的記述，除了凸顯異域殊方的野蠻神秘和奇風(fēng)異俗，更多記載是中央對云南的治理沿革，叛亂、歸順、朝貢與平蠻、羈縻、教化。

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面對這些特殊的“華夏邊緣”關(guān)于對云南文化的書寫始終徘徊在對于文化共同體中的文明和野蠻、先進和落后，民族國家中央和邊緣中間的關(guān)系上。大多數(shù)作家都是以“他觀”的角度，以一個圈外人的身份去描寫云南，在內(nèi)與外、同與異之間去徘徊。

因為上述的種種原因，各個時代對于茶馬古道的描寫可謂是少的可憐，僅僅局限于中央王朝對于邊疆的“茶馬互市”的經(jīng)濟方面論述等等，而對于茶馬古道的文化，以及對于民族抗戰(zhàn)方面的作用，卻沒有作過多的描述。

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就如同中國前作家協(xié)會副會長陳建功老師在評論茶馬古道在滇緬抗戰(zhàn)的作用時，甚至說出了這樣的話語——“我慚愧自己的孤陋寡聞，不知道在駝峰航道外，在茶馬古道上，也涌動起全民族抗戰(zhàn)的洪流。

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下面讓我們追尋歷史腳步，去從史料書籍中追尋茶馬古道上的那段艱苦抗戰(zhàn)歲月。

1934年隨著西方帝國侵略魔爪伸向了我國西南邊陲的滄源，發(fā)生了震驚中外的“班洪事件”。國民政府云南省主席龍云組織“云南省西南邊防民眾義勇軍”沿著南茶馬古道前往戰(zhàn)場，同17個部落佤族武裝共同組成3000多人的抗英隊伍。而這段茶馬古道也成為了抗英戰(zhàn)爭的最為重要的物資線。這次戰(zhàn)斗，以反對分裂、保衛(wèi)疆土的崇高氣節(jié)和大無畏的民族精神，在西南人民反抗侵略乃至中華民族反帝斗爭史中，寫下了光輝而又悲壯的一頁。

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1941日深入中國腹地的日軍和中國軍隊陷入到僵持階段，隨著戰(zhàn)爭的不斷僵持，日軍敏感的認識到要想取得侵華戰(zhàn)爭的勝利，必須切斷中國西南方向的援華補給線，并且可以對中國形成南北夾擊的局面。于是日軍便開始入侵緬甸的戰(zhàn)略，中國的滇緬抗戰(zhàn)由此開始。

1942年，緬甸淪陷，日軍侵犯云南的畹町、龍陵、騰沖，滇緬公路被迫中斷，由此，最后一條通往中國戰(zhàn)區(qū)的陸路通道也被切斷，使外國援華的物資無法從緬甸運入中國，中國抗戰(zhàn)進入到了最艱難的時候。

就是在這樣的背景下，一條隱沒在云南的崇山峻嶺當(dāng)中，一條沒有任何史料會對其詳細記載的路，一條從古至今由無數(shù)茶商和馬幫走出來的秘密通道，便成為中國抗戰(zhàn)日戰(zhàn)爭中至關(guān)重要的生命補給線。

這條在崇山峻嶺當(dāng)中，伴隨著雪山激流的寂靜古道，利用這自身獨特的地理區(qū)位優(yōu)勢，將英、美等國外的援華物質(zhì)運送至大理、麗江等地，最后在轉(zhuǎn)運到內(nèi)地的抗日前線當(dāng)中去，根據(jù)當(dāng)時援華的俄國作家顧彼得在其作品《被遺忘的王國》的描述統(tǒng)計，在抗日戰(zhàn)爭時期，這場位于茶馬古道上的馬幫運輸曾使用了八千多匹騾馬和兩萬萬余頭牦牛，幾乎每天有運輸物資的長途馬幫到來和離開，甚至在多雨危險的季節(jié)也不能阻擋馬幫前行的腳步。它們就如同前線數(shù)以萬計的遠征軍一般，茶馬古道上馬幫商人們，也在用自己生命進行著接力，來維持著這條道路的暢通，這是一場只因家國，無關(guān)于金錢、利益的戰(zhàn)斗。

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巍巍山川，古道蒼蒼。寂靜了千百年間的茶馬古道仿佛一夜就變了“熱鬧”了起來，在大山的深處；在貧窮落后封閉的滇西邊地，一群由“小人物”組成了運輸隊正在一步一步的穿行在荒山野嶺、懸崖峭壁、急江大河、瘴癘之區(qū)。每天都會有人倒下，也會不斷有人踏上征程，就是這些穿著草鞋，衣衫不整，生活在蠻荒之地，被視為野蠻的邊地人民們，在同他們的生命撐起著中國的為數(shù)不多的生命線。

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野蠻在這一刻仿佛也變得可愛了起來，當(dāng)云南這塊土地從曾經(jīng)神秘的邊地變成了國有關(guān)家生死存亡戰(zhàn)場的時候，當(dāng)人們看到曾經(jīng)被譽為野蠻、寧頑不化的邊疆民族，撐起的是中華民族的脊梁的時候，仿佛文明與經(jīng)濟的差異就顯得不那么至關(guān)重要了，一個國家民族的整體利益在那一刻便超越了任何不公正的視角。沒有人會想到這樣一條完全由商業(yè)因素出現(xiàn)的茶馬古道以及世代行走在這條茶馬路上的邊地民族們運送是中華民族的希望和未來。可以說茶馬古道，在中國的民族解放戰(zhàn)爭中，有著不可磨滅的貢獻。

如今在這個國盛茶香的時代，就讓我們?nèi)ブ匦氯プ咭惶瞬桉R古道吧。穿過那橫斷山脈，看那古樹繁花，去感受這條茶馬路上，屬于中華民族的那段艱苦歲月，去聆聽永遠飄蕩在滇西山山水水之間的勇士之歌。

文字|姜姜

圖片|部分來源于攝圖網(wǎng)