武夷巖茶是怎樣制成的?


?制?RIYUESHEN茶

人說糧如銀,我道茶似金,武夷巖茶興,全靠制茶經(jīng)。一采二倒青,三搖四圍水,五炒六揉金,七烘八撿梗,九復(fù)十篩分,道道工夫精。

制茶人/民謠


武夷山是烏龍茶和紅茶的發(fā)源地,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝,是武夷山勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶,是中國茶葉史上的一大創(chuàng)舉,對烏龍茶的形成與發(fā)展,乃至世界茶類的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。


它萌芽于16世紀(jì)的明末,成于清初,并承前啟后,不斷完善,形成一套傳承至今?,F(xiàn)代機(jī)械無法完整替代,憑人工實踐經(jīng)驗,現(xiàn)場感覺手工操作的傳統(tǒng)制作技藝,周期在每年四、五月(谷雨至立夏)間。它所制作的武夷巖茶品質(zhì)優(yōu)良,獨具“巖骨花香”之巖韻風(fēng)格,享譽(yù)中外,長盛不衰,2006年5月列為我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。



武夷巖茶系烏龍茶類,屬于半發(fā)酵茶。而大紅袍乃巖茶之王,是武夷巖茶中的珍品和代表。巖茶與歷史上的綠茶、紅茶制作工藝一脈相承并不斷創(chuàng)新和發(fā)展,形成了自己獨創(chuàng)的工藝和高超的技能。


與這些工藝相伴而生的長達(dá)三百余年的民間習(xí)俗有其豐富的內(nèi)涵,如祭茶喊山、斗茶(品質(zhì)比賽)、功夫茶品飲藝術(shù)等,為提高巖茶制作工藝起了相互促進(jìn)的作用。


武夷巖茶具有得天獨厚的自然生長環(huán)境,武夷山為世界雙遺產(chǎn)地,風(fēng)景區(qū)內(nèi)三十六峰,九十九巖,巖巖有茶,非巖不茶,此乃巖茶之謂也。孕靈滋雨露,鐘秀自山川,惟靈山才能產(chǎn)出靈茶。


決定武夷巖茶品質(zhì)優(yōu)異的三大條件

一、得天獨厚的生態(tài)環(huán)境、氣候條件。

二、豐富的適制烏龍茶的品種資源。

三、獨特精湛的傳統(tǒng)制作工藝。


武夷巖茶有一套傳統(tǒng)的采制方法,它是武夷山歷代茶農(nóng)在長期的實踐中摸索與總結(jié)出來,是集體智慧的結(jié)晶。它吸取紅綠茶制法的精華,加上獨特的技術(shù)措施,因而有綠茶的清香、紅茶的甘醇,品具“巖骨花香”。


它采摘要求極其嚴(yán)格,焙制技術(shù)相當(dāng)細(xì)致,其制作工藝流程如下:

一采摘?


鮮葉的采摘標(biāo)準(zhǔn),以新梢芽葉伸育均臻完熟,形成駐芽后采一芽3~4葉,對夾葉亦采,俗稱開面采,一般掌握中開面采為宜。


采摘的要求,掌心向上,以食指勾住鮮葉,用拇指指頭之力,將茶葉輕輕摘斷。采摘的鮮葉力求保持新鮮,盡量避免折斷、破傷、散葉、熱變等不利于品質(zhì)的現(xiàn)象發(fā)生。


二?萎凋(兩曬兩晾)


萎凋是形成巖茶香味的基礎(chǔ),目的在于蒸發(fā)水分,軟化葉片,促進(jìn)鮮葉內(nèi)部發(fā)生理化變化。萎凋中變化顯著的是水分的喪失。萎凋處理得當(dāng)與否關(guān)系到成茶品質(zhì)的優(yōu)劣。


茶青進(jìn)廠后,即倒入青弧內(nèi),用手抖開(避免內(nèi)部發(fā)熱紅變)。


將茶青勻攤于水篩中(俗稱“開青”),每篩鮮葉約0.5公斤,攤好后排置于竹制萎凋棚上(俗稱“曬青架”)。



根據(jù)日光強(qiáng)度、風(fēng)速、濕度等因素,以及鮮葉老嫩和各品種對萎凋程度的不同要求靈活掌握,此法稱為“曬青”。


初采茶青,因水分多,富有彈性,經(jīng)日光曬后葉片漸呈萎凋狀,光澤漸退,將兩篩并為一篩,搖動數(shù)下,再曬片刻,即移入室內(nèi)晾青架上,稱“晾青”。


待鮮葉冷卻,稍復(fù)原時,再移出復(fù)曬片刻,輕輕搖動后稍收攏,攤于篩中,移入晾青架上再次晾青。


曬青程度以葉片半呈柔軟,兩側(cè)下垂,失去固有的光澤,由深綠變成暗綠色,水分蒸發(fā)掉15%左右為適度。曬青原則“寧輕勿過”,這樣才能在晾青中有利于恢復(fù)青葉一部分彈性,才有利于做青的進(jìn)行。


鮮葉除了用日光外,遇陰雨天還可采用加溫萎凋方法。

三做青(搖青、做手)


武夷巖茶特殊品質(zhì)的形成關(guān)鍵在于做青。做青是巖茶初制過程中特有的精巧工序,其特殊的制作方法形成巖茶色、香、味、韻及“綠葉紅鑲邊”的優(yōu)良特質(zhì)。做青的過程十分講究,其費時長,要求高,操作細(xì)致,變化復(fù)雜。


從“散失水分”、“退青”到“走水”、恢復(fù)彈性,時而搖動,時而靜放,動靜結(jié)合,攤青前薄后厚,搖青前輕后重,靈活掌握??傊?,應(yīng)通過搖動發(fā)熱促進(jìn)青葉變化,又要通過靜放散熱抑制青葉變化。尤其是,做青還必須根據(jù)不同品種和當(dāng)時的氣候、溫度、濕度,采取適當(dāng)措施,俗稱“看天做青,看青做青”。


具體做法:茶青移入青間前,均需將茶青搖動數(shù)下,然后移入較為密閉、溫濕度較穩(wěn)定(溫度25℃左右、濕度70%~80%)的青間。放置青架上,靜置不動使鮮葉水分慢慢蒸發(fā),繼續(xù)萎凋。經(jīng)1~1.5小時后,進(jìn)行第一次室內(nèi)搖青,搖青次數(shù)約十余下。


用武夷巖茶特有的搖青技術(shù),使萎凋的青葉在水篩內(nèi)成螺旋形,上下順序滾轉(zhuǎn),翻動的葉緣互相碰撞摩擦,使細(xì)胞組織受傷,促使多酚類化合物氧化,促進(jìn)巖茶色、香、味的形成。搖青之后將茶青稍收攏,仍放置在青架上。



第二次搖青時可見葉色變淡,即將四篩茶并為三篩,再進(jìn)行搖青,同時用雙手掌合攏輕拍茶青一二十下,使青葉互碰,彌補(bǔ)搖動時互撞力量的不足,促進(jìn)破壞葉緣細(xì)胞(俗稱“做手”)。做手后須輕輕翻動茶青并將其鋪成內(nèi)陷斜坡狀(水篩邊沿留有兩寸空處,不放青葉),在青架上靜置2小時后,再進(jìn)行三次“搖青”,其方法同前。

搖青、做手的次數(shù)及輕重,視青葉萎凋程度適當(dāng)增加,此時的茶青已呈萎軟狀態(tài),放置相當(dāng)時間后,枝莖部分所含水分逐漸擴(kuò)散,青葉呈膨脹狀,富有彈性,當(dāng)?shù)刂撇韫と松衩氐膶⒋朔Q為“走水返陽”。


第四次搖青時,茶青四篩并為三篩,搖青轉(zhuǎn)數(shù)逐漸增多,力度逐漸加重。之后,攤?cè)~面積縮小,并鋪成凹形,中有5寸直徑的圓圈,水篩邊沿留3寸空處,這樣可使空氣流通,不致使青葉發(fā)熱、發(fā)酵過度。整個做青過程需經(jīng)6~7次的搖青和做手,時間約8~10小時。


最后一次“搖青”和“做手”較為關(guān)鍵,因青葉經(jīng)數(shù)次搖動后,葉緣細(xì)胞已完全破壞,隨著發(fā)酵作用越來越快速,青葉的紅變面積逐漸增加,葉內(nèi)的芳香物質(zhì)激發(fā)出來,青葉由原來的青氣轉(zhuǎn)化為清香,葉面清澈,葉脈明亮,葉色黃綠,葉面凸起呈龜背形(俗稱“湯匙葉”),紅邊顯現(xiàn)。這說明做青程度已適度,即可將茶青裝入大青弧,抖動翻拌數(shù)下,然后裝入軟簍,送至炒青間炒揉。


做青的原則是:重萎輕搖,輕萎重?fù)u,多搖少做,轉(zhuǎn)動先輕后重,先少后多;等青時間先短后長,發(fā)酵程度逐步加重,做到“看天做青,看青做青”。

四炒青與揉捻


炒青的目的是利用高溫火力,破壞酶的活性,中止發(fā)酵,穩(wěn)定做青已形成的品質(zhì),純化香氣。炒青時,炒灶火力要極大,鍋溫逐漸增高至230℃~260℃以上。每鍋約0.75公斤左右投入鍋中翻炒。


翻炒時兩手敏捷翻動,翻動時不宜將茶青過于抖散,以防水分蒸發(fā)太干,不便揉捻,約二三分鐘,翻炒四五十下后,青葉表面帶有水點,已柔軟如棉,即取出揉捻。



茶青取出后,趁熱迅速置于揉茶臺上的揉茶篩中。將炒青葉壓于揉茶篩中來回推拉,直至葉汁足量流出,卷成條形,濃香撲鼻,即解塊抖松。


然后再將兩人所揉之葉并入鍋中復(fù)炒,復(fù)炒溫度比初炒低(200℃~240℃),時間也比初炒短,約半分鐘,僅翻轉(zhuǎn)數(shù)下,取出再揉,揉茶時間比初揉略短。經(jīng)雙炒雙揉之后的茶葉,即可進(jìn)入焙房初焙。




雙炒雙揉技術(shù)是武夷巖茶制作工藝中特有的方法,也是非常重要的環(huán)節(jié),復(fù)炒可彌補(bǔ)第一次炒青的不足,通過再加熱促進(jìn)巖茶香、味、韻的形成和持久;復(fù)揉使毛茶條索更緊結(jié)美觀。雙炒雙揉形成武夷巖茶獨特的“蜻蜓頭”、“蛙皮狀”、“三節(jié)色”。

五初焙


初焙,俗稱“走水焙”,其主要目的是利用高溫使茶葉中一些物質(zhì)受熱轉(zhuǎn)化。


青葉經(jīng)雙炒雙揉后,即送至焙房烘焙。焙房窗戶須緊閉,水分僅能從屋頂隙縫中透曳,溫度控制在100℃~110℃。將炒揉的茶葉均勻放置狹腰篾制的焙籠中,攤?cè)~厚度為2~3厘米,然后將焙籠移于焙窟上,約10~12分鐘,翻拌三次。


由于各焙窟溫度有高有低,茶葉初焙應(yīng)在不同溫度下完成。下焙后六、七成干的茶葉叫茶索。


巖茶初焙,是為了抑制酵素,固定品質(zhì),因此要在高溫下短時間內(nèi)(僅十一二分鐘)進(jìn)行,這樣可最大程度減少茶葉中芬芳油等物質(zhì)的損失,又可使酵素失去活力。

六揚簸、晾索、揀剔


茶索經(jīng)初焙后水分蒸發(fā)過半,葉呈半干狀態(tài),此時茶葉的化學(xué)變化暫時停止,即進(jìn)入以下幾個工序:


揚簸:茶葉起焙后,倒入簸箕弧內(nèi),用簸箕揚去黃片、碎片、茶末和其他夾雜物。揚簸在烘焙房內(nèi)進(jìn)行,簸過的茶葉攤?cè)胨Y中,每六焙拼一水篩,厚度約為3~5厘米,然后移出焙房外,擱于攤青架上晾索。



晾索:晾索的目的一是避免焙后的茶葉積壓一堆,未干茶葉堆壓發(fā)熱易產(chǎn)生劣變;二是避免受熱過久,茶香喪失,同時晾索也可使茶葉轉(zhuǎn)色,有油潤之感。晾索時間約5~6小時,然后才能交揀茶工揀剔。


揀剔:揀去揚簸未干凈的黃片、茶梗,以及無條索的葉子,揀茶一般在茶廠較亮處進(jìn)行。

七復(fù)焙


為了使茶葉焙至相應(yīng)的程度,減少茶香喪失和茶素的減損,復(fù)焙時,溫度應(yīng)比初焙時略低。


方法:經(jīng)揀剔的茶葉,放入焙籠內(nèi),每籠約0.75公斤,將其平鋪于焙籠上,進(jìn)行烘焙。

烘焙所需的火溫通常以100℃左右,焙至二十分鐘后進(jìn)行第二次翻茶。


其后,焙至約四十分鐘,進(jìn)行第三次翻茶。


三次翻茶后,再焙約半個小時,用手捻茶即成末,說明茶已足干。這只是一般要求,在實際操作中,還要憑焙茶師的經(jīng)驗靈活掌握,每次翻茶時焙窟的火堆,須進(jìn)行一次“撥灰”,即用木制小焙刀,在火堆邊沿將灰撥勻,使火力均衡,并控制火溫。

茶葉在足干的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行文火慢燉。



燉火:即低溫慢烘,是武夷巖茶傳統(tǒng)制法的重要工藝。巖茶經(jīng)過低溫久烘,促進(jìn)了茶葉內(nèi)含物的轉(zhuǎn)化,同時以火調(diào)香,以火調(diào)味,使香氣、滋味進(jìn)一步提高,達(dá)到熟化香氣、增進(jìn)湯色、提高耐泡程度的效果。燉火的高超技術(shù),為武夷巖茶所特有。


燉火的火溫,傳統(tǒng)的方法是用手背靠在焙籠外側(cè),有一定的熱手感即為適度,或用眼睛距焙籠內(nèi)的茶葉5~6寸處利用火溫對視覺的沖擊來把握溫度。燉火的溫度以85℃左右為宜。為了避免香氣喪失,焙籠還須加蓋。對優(yōu)良品種及名叢,在燉火時,還須墊上“小種紙”來保護(hù)茶條。燉火過程費時較長,一般需七小時左右,低溫久烘時間的長短,依據(jù)(a)茶葉內(nèi)質(zhì)要求不同而定;(b)市場消費者要求不同而定。同時還應(yīng)根據(jù)茶葉的變化,及時進(jìn)行翻焙處理。

八歸堆,拼配


歸堆、在茶葉生產(chǎn)加工過程中占據(jù) 最關(guān)鍵的一環(huán),沒有豐富經(jīng)驗、不了解茶葉產(chǎn)地、品種,不了解整個加工工藝,沒有豐富的 經(jīng)驗,是無法勝任這一工作的。


歸堆,就是合并同類項,即為茶葉審評定級。把 好茶歸到差茶里去,那是浪費;把差茶歸到好 茶里去,會降低茶葉檔次。茶葉加工其實與做 菜一樣,特級廚師之所以有“特技”美名,其實 就是會配菜。通過拼配可使各種茶品取長補(bǔ) 短,使每一堆茶都保持一個穩(wěn)定的等級,以至于各取所需。拼配師傅都是經(jīng)驗比較老道的茶葉專家。



審評似看文章,看懂才能歸 類;拼配如同寫作,要根據(jù)需要篩選材料,安 排段落。所以,制茶師傅對武夷巖茶國家標(biāo)準(zhǔn)、品質(zhì),都有相當(dāng)深度的理解和掌握,尤其是拼配大紅袍,心中沒有“方圓”,就配不出這 個茶來。所謂拼配大紅袍,是以上好的巖茶通過科 學(xué)拼配,調(diào)香調(diào)水,使之具有巖骨花香品質(zhì), 并符合國家標(biāo)準(zhǔn)等級的茶品。


拼配絕不是把所有好茶倒成一堆,也不是把 所有差茶都?xì)w為一類,就好像寫字潦草不能叫 草書。拼配的依據(jù),不僅包括茶葉產(chǎn)地、品 種、香氣、滋味、葉底、外觀、顏色、火工, 甚至于茶葉銷售對象、市場、國家標(biāo)準(zhǔn)、茶業(yè)行情等也要考慮進(jìn)去。我們知道,品牌的樹 立,應(yīng)建立在穩(wěn)定的產(chǎn)品質(zhì)量上,而在茶業(yè)這個特殊行業(yè)里,看茶師傅就是保證茶葉品質(zhì)的 關(guān)鍵。

九文火慢燉


梁章鉅老先生在《歸田瑣記》里講:"武夷焙法,實甲天下"。

武夷巖茶的文火慢燉是傳統(tǒng)制法必不可少的重要工序,把均堆拼配好的茶葉,連續(xù)長時間的文火慢燉,不單是去水保質(zhì),而且對增進(jìn)湯色,提高滋味醇度,促進(jìn)茶香熟化等都起了很好的效果。


武夷巖茶十焙成金”、“武夷巖茶味從焙處厚”,這些古人對武夷巖茶炭焙工藝的贊譽(yù),至今仍是武夷山茶人的畢生動力。傳承祖先留給我們的優(yōu)秀技藝,將它發(fā)揚光大,讓子子孫孫薪火相傳,就像這盆千年不熄的焙茶炭火,永遠(yuǎn)溫暖著武夷山的山山水水,這也正是當(dāng)代武夷山茶人肩上的責(zé)任。

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