中智科學(xué)技術(shù)評價研究中心編輯部
China Institute of Science and Technology Evaluation, Editorial Department
茶之創(chuàng)新
? ?中國自古以來就是文明之邦，茶葉是我國從古自今以來傳遞文明的信條，在當(dāng)代，茶葉也與馬克思主義掛鉤， 當(dāng)前我們在欣賞茶文化思想時, 需要站在茶文化思想的價值挖掘角度, 集中表述茶文化體系的多樣性, 以及豐富內(nèi)容, 從而讓整個茶文化能夠?qū)崿F(xiàn)時代化、創(chuàng)新化應(yīng)用。實際上, 關(guān)于茶文化思想的內(nèi)涵認(rèn)知與理解有多種, 無論是茶文化的本質(zhì)內(nèi)涵, 或者是其他學(xué)科研究視角等等, 都對茶文化思想形成了獨特性理解。
飲茶
? 從整個茶文化的價值特性看, 創(chuàng)新性、時代性、物質(zhì)性等等一系列思想特性都成為當(dāng)前我們認(rèn)知茶文化思想的關(guān)鍵所在, 這些優(yōu)質(zhì)特性恰恰也是馬克思哲學(xué)思想的價值表述。當(dāng)然, 這一系列思想理念成為當(dāng)前兩者思想融合的關(guān)鍵所在。
? 茶文化的思想理論和馬克思哲學(xué)思想之間, 有著天然的一致性。茶文化的思想是在茶文化物質(zhì)基礎(chǔ)上建立起來的, 哲學(xué)的物質(zhì)條件也是如此。茶文化的能動影響, 也在哲學(xué)思想上得以呈現(xiàn)。當(dāng)然, 造就茶文化內(nèi)涵和生命，茶文化有如下特點：
1 茶文化在茶藝中展現(xiàn)精神
2 茶文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧
3 茶產(chǎn)業(yè)載體促進(jìn)茶文化進(jìn)步
《戒茶》
? 人在追求物質(zhì)美好、精神美好的過程中, 以“樂道”為態(tài)度。品茶, 則是在一定的環(huán)境中感受安逸、靜心思考, 突破凡塵干擾、尋找人生智慧, 在此過程中感受“樂道”。品茶的過程, 是對文化進(jìn)行熏陶的過程,將茶文化思想與馬克思哲學(xué)思想融合、應(yīng)用的價值在于兩者能夠得到進(jìn)一步鞏固和補(bǔ)充, 特別是科學(xué)的世界觀念與傳統(tǒng)茶文化之間有著深度一致性, 這恰恰是我們綜合利用兩種文化的重點。茶文化的思想理念也充滿創(chuàng)新特性, 創(chuàng)新是茶文化的先進(jìn)特性, 也是這一文化實現(xiàn)其價值表達(dá)的關(guān)鍵。茶文化從出現(xiàn)到今天, 歷經(jīng)幾千年歷史, 不僅沒有消亡, 反而不斷發(fā)展, 根本上看, 就是創(chuàng)新推動的結(jié)果。對于馬克思哲學(xué)思想來說, 其本身也是對多種文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性傳承。
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