【茶文】 “和、敬、清、寂”中的茶道意境。

關(guān)于茶道精神,陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō):“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?通過(guò)飲茶活動(dòng),可以陶冶情操,使自己成為具有儉樸、高尚道德的人。


“日本茶圣”千利休則將茶道與禪宗結(jié)合,提煉出“和、敬、清、寂”四字,禮和、人敬、心清、意寂,被稱為茶道四諦,也是茶道的“心”。



-和而不同”-


在茶道的意境里,“和”的最高境界是“和而不同”。“和”是和諧、和平、和氣之意,“和”既注重形式的“和諧”,也表達(dá)內(nèi)心情感的“和悅”。


“和”在于志趣相同,更在于志趣不同,不同形成互補(bǔ),人與人可以相互學(xué)習(xí),和平相處,共創(chuàng)和諧氛圍。君子和而不同,小人同而不和”,一切,俱以“和”為貴。



由“和”轉(zhuǎn)“敬”,是很好的過(guò)渡。


-相敬如賓”-


在茶道的意境里,“敬”的最高境界是“相敬如賓”。”是人們要相互尊敬之意,“敬”既要敬物,敬茶,更要敬人。


敬物、敬茶是在敬自然;但茶席之間,最終要?dú)w于人人之間的相互敬佩。敬人者,受人敬。



由“敬”轉(zhuǎn)“清”意境更上一層。


-“正本清源”-


在茶道的意境里,“清”的最高境界,是“正本清源”。“清”有清澈、清潔之意。 “清”,既要物質(zhì)上的干凈,更要心境的清明。


在做茶事的過(guò)程中,要從根本上去除掉雜味,從源頭上清理掉妄念,表現(xiàn)出“物我合一”的禪境。



”是“”的結(jié)果,也是茶道追求的最終境界。


-?萬(wàn)籟俱寂-


在茶道的意境里,的最高境界是“萬(wàn)籟俱寂”,?”是“沽淡閑寂”之,是指一種安靜平和、如無(wú)聲世界般的沉靜心情。


日本茶道鼻祖村田株光曾引用“前林深雪里,昨夜樹枝開”來(lái)解釋它。白雪皚皚,在一般人眼里是死的沉。然而在禪僧看來(lái),那深雪里孕育著生命,轉(zhuǎn)眼間就會(huì)迎來(lái)一個(gè)爭(zhēng)奇斗妍的春天?!坝跓o(wú)聲處聽驚雷”,這就是“寂”的全部含義。


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和敬清寂”這四字,“和敬”表示對(duì)賓客的一種尊重與禮敬的方式,“清寂”表示對(duì)氣氛的一種恬淡與閑寂的要求。四字著力渲染氛圍,刻意追求禪意,層層遞進(jìn),物我合一,從而達(dá)到“的最高境界,體悟“禪茶一味的禪意,這本身是一種涅槃,一種重生。


世事喧囂,人生紛擾,唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。



圖文|津喬茶業(yè)

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