驚蟄與茶,你知道有多契合嗎?

驚蟄

? ? 驚蟄,古稱“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。

? ?《月令七十二候集解》:“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?!?/span>



? ? ? ? 驚蟄“三候”? ? ? ??


? ? 在古代驚蟄有三候:“一候桃始華;而候倉(cāng)庚鳴,三候鷹化為鳩。”驚蟄三候所代表的花信為:“一候桃花,二候杏花,三候薔薇。

? ? 桃始華:驚蟄之日,“桃始華”,桃之夭夭,灼灼其華,乃鬧春之始,紅入桃花嫩,青歸柳葉新,流水桃花,便勾引出千媚百態(tài)。

? ? 倉(cāng)庚鳴:驚蟄后五日,“倉(cāng)庚鳴”,倉(cāng)庚就是黃鸝,黃鸝最早感春陽(yáng)之氣,嚶其鳴,求其友。倉(cāng)為青,青為清,庚為更新。

? ? 鷹化為鳩:再五日,“鷹化為鳩”,古人稱“鳩”為布谷鳥(niǎo),仲春時(shí)因“喙尚柔,不能捕鳥(niǎo),瞪目忍饑,如癡而化”。寓意生機(jī)和新。


李衡記“三候”:

? ? 李衡記的茶呢同樣也有三候:“一候古樹(shù)葉初成,二候時(shí)間釀普洱,三候杯盞點(diǎn)水香”這“三候”是李衡記對(duì)茶的態(tài)度。

? ? 一候古樹(shù)葉初成古樹(shù)茶品質(zhì)上佳,是公認(rèn)普洱茶最好的選料;葉初成,講的是春天抽芽后的茶葉,雨量適中,不旱不澇,所以按季節(jié)來(lái)分春茶的品質(zhì)最好(其中又“明前春”為佳)。

? ? 二候時(shí)間釀普洱:普洱的“越陳越香”是其最大的特點(diǎn),所以說(shuō)普洱是需要經(jīng)歷時(shí)間的陳釀,也就是自然陳化。李衡記甄選可食用綿紙、易武的高香筍葉,最后以自然陳化效果最佳的傳統(tǒng)竹筐包裝成件。

? ? 三候杯盞點(diǎn)水香:茶入杯,水沿杯壁注,沸水遇茶,點(diǎn)水成香,湯色透亮,不顯渾濁,香甜則水柔,苦澀不固,易化而成甘,輕聞空杯,則掛杯香現(xiàn)。這也就是李衡記實(shí)現(xiàn)的口感豐富化,卻不落品質(zhì)。


? ? ? ?平地一聲驚雷 ? ? ? ?


? ? 驚蟄為何稱為驚蟄,動(dòng)物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”,也就是蟄伏;而天上的春雷驚醒冬眠的動(dòng)物,稱為“驚”。

? ? 這就好比自然鬧鐘,寒去春來(lái),是告訴這自然界該到醒的時(shí)候了,可不能貪睡,要起來(lái)活動(dòng)了,要拿出生長(zhǎng)的勢(shì)頭爭(zhēng)一爭(zhēng)春天的彩頭;同樣也是給寒冷的天氣一個(gè)信號(hào),你該回暖啦......


醒茶:

? ??這其實(shí)也很香泡茶的時(shí)候的一道工序,“醒茶”,跨過(guò)時(shí)間節(jié)點(diǎn),安靜的沉睡在竹筐中,像是不問(wèn)世的隱者,在沉淀,在蓄力。而當(dāng)你去告訴他,該睡夠了,醒來(lái)吧,在那一刻會(huì)爆發(fā)他所積累的力量和特質(zhì),猶如平地驚雷的震撼。


? ? ? ? 驚蟄“冷暖”? ? ? ??


? ??驚蟄節(jié)氣前后,冷暖空氣交替開(kāi)始頻繁。此時(shí),“春捂”不能忘,保持微微出汗,以幫助抵御漸退的寒氣,有助于氣血流通,順應(yīng)陽(yáng)氣的升發(fā)。?


溫茶一盞:

? ? 冷暖交替的時(shí)候,是人最容易受寒的時(shí)候,因?yàn)樘鞖獾念l繁變化,人的適應(yīng)能力就會(huì)相對(duì)減弱,平常時(shí)候,喝喝熱茶,暖暖身體,因?yàn)槿梭w在溫度上升的時(shí)候,血管會(huì)舒張,所以就會(huì)幫助人的氣血疏通。


?? ? ? 驚蟄醒萬(wàn)物,那么茶醒了呢?? ? ?

? ? ? ? 春雷響,萬(wàn)物長(zhǎng)。驚蟄醒的是生機(jī),有一句老的諺語(yǔ)“二月莫把棉衣撤,三月還下桃花雪”這句中的“桃花雪”并不是說(shuō)真的下雪,而是在描述容易引發(fā)文人感慨的,被驚蟄叫醒的,春韻......


茶韻:

? ? 驚蟄醒了春韻,下一場(chǎng)桃花雪。那沉睡許久茶在逐漸蘇醒,又會(huì)怎樣?升騰的水汽,暈染了茶杯,就如李衡記的甘露醒后,天然樟香,入口湯甜綿滑,爾雅則是帶有天然木香,入口湯中帶香。天境又是另一番風(fēng)景,口感醇厚,荷香自然??羁畈煌?,而你手中這杯的又是怎樣的茶韻



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