冬至品茗論易道,茶以洗心賀冬安

2018.12.22

農(nóng)歷:十一月十六日

戊戌【狗】年

冬至

白晝一天比一天長,陽氣回升,天地陽氣開始興做漸強,代表下一個循環(huán)開始,是大吉之日。


古時候,漂泊在外地的人到了這個時間都要回家過冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。古時有“冬至—陽生”的講法,也就是說從冬至這天開始,陽氣慢慢開始回升。

冬至三候

自古以來,我國就對冬至頗為重視,曾有“冬至大如年”的說法。


冬至三候:“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉動?!?/span>


傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物,此時陽氣雖已生長,但陰氣仍然十分強盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科,卻陰陽不同,古人認(rèn)為糜的角朝后生,所以為陰,而冬至一陽生,糜感陰氣漸退而解角;由于陽氣初生,所以此時山中的泉水可以流動并且溫?zé)帷?/span>



冬至茶會,鳳棲唐山。


2018年12月22日,茶業(yè)復(fù)興和品味布朗共同舉辦的二十四節(jié)氣茶會來到鳳凰涅槃后的美麗城市--冀東明珠唐山。這座歷經(jīng)大地震洗禮的英雄城市,南臨渤海,北依燕山,毗鄰京津。


唐山不僅孕育了豐厚的工業(yè)文明,誕生了中國第一座機械化采煤礦井、第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路、第一臺蒸汽機車、第一桶機制水泥,成為中國近代工業(yè)的搖籃;唐山更素有“北方瓷都”之稱,尤其是骨質(zhì)瓷享譽中外,這注定了它與茶的緣分。



寒冬午后的盛華茶城內(nèi)溫暖和煦,洗心堂茶店高朋滿座,近年迅速崛起的蟠龍工藝,無用π文創(chuàng)也在茶文化的感召下,齊聚一堂,共同感悟冬至帶來的啟迪。



茶會主人馬先生致力于國學(xué)周易的研究三十多載,深曉茶文化與中國國學(xué)淵源深厚,在易以洗心,潔靜精微之教的啟發(fā)下,創(chuàng)立洗心堂茶道,以“茶以洗心,潔靜精微”國學(xué)精神為宗旨,努力以推廣茶文化為載體,大力弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓,倡導(dǎo)“愛茶,愛上有茶的生活”的健康生活方式。


馬先生說:“我與周重林老師神交于白紙黑字之上,在人頭攢動的廣州茶博會上偶遇,觸發(fā)了此次冬至茶會的緣分,能夠舉辦此次茶會,猶如茶仙撮合?!?/span>


也許是巧合,也許是時間神奇的力量,去年冬至,馬先生立志開啟推廣國學(xué)之旅,今年的冬至,洗心堂茶道雛形顯露。馬先生與嘉賓一同分享了去年冬至所做的一首詩:

冬至

寒冬雖至兮一陽復(fù)生,

至日閉關(guān)兮商旅何行。

京房辟卦兮陰消陽長,

邵子觀物兮躡此天根。

老子曾言兮大道若反,

雷出地奮兮誰驚春醒。


并以這首詩為主線,講解了冬至與復(fù)卦的關(guān)系,進(jìn)一步探討了復(fù)卦的卦爻辭以及其背后的深刻含義。



神奇的是,這個“復(fù)”與茶業(yè)復(fù)興的“復(fù)”居然是一個內(nèi)涵。特別是對不遠(yuǎn)復(fù)的深度解析,引發(fā)了嘉賓的思考和討論,馬先生也與大家分享了自己十二年前去武夷山初識南宋理學(xué)家朱熹“不遠(yuǎn)復(fù)”的經(jīng)歷,用其詩“忽然半夜一聲雷,萬戶千門次第開。若識無心含有象,許君親見伏羲來?!?/span>解析了與北宋著名理學(xué)家邵雍的《觀物吟》:“耳目聰明男子身,洪鈞賦與不為貧。因探月窟方知物,未躡天根豈識人。乾過巽時觀月窟,地逢雷處看天根。天根月窟閑來往,三十六宮都是春。 ”的內(nèi)在關(guān)系,讓嘉賓們從另一層面理解了復(fù)卦在易學(xué)體系的重要位置。


===茶品品鑒===

第一款茶

來自尚然藏茶的2014年品味布朗。

第二款茶

來自云南白藥天頤茶品的“同享”古樹紫芽熟茶。



第三款茶

來自白水清先生與云南白藥天頤茶品聯(lián)合出品的新時代普洱生茶。



===嘉賓分享===

無用π發(fā)起人曉旭:通過今天的品茶,更加堅定了做好無用π的信念,不遠(yuǎn)復(fù)的思想,以及京房飛伏的理論,與我們秉承的莊子無用的思想是相輔相成的,有用無用,就如邵子詩中所說,三十六宮都是春。



著名公益攝影人戚輝:我做公益攝影的初心,是想表達(dá)中國傳統(tǒng)文化的孝,孝分大孝和小孝,那些抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士是大孝,而我的大哥是小孝,但無論大孝小孝,這是做人的一個底線,從不遠(yuǎn)復(fù)的角度看,這就是做人的一個不該遠(yuǎn)離的底線。


蟠龍工藝愛云:我覺得不遠(yuǎn)復(fù)的思想很有意義,蟠龍工藝的“材至純、工至真、品至細(xì)、人至尊”理念也是我們做銀器不敢逾越的底線,也是我們做事不可遠(yuǎn)復(fù)的那跟線。我們就是想用最好的銀器奉獻(xiàn)給愛茶、愛生活的人。



茶學(xué)王教授:現(xiàn)在茶藝課程特別受歡迎,茶藝師供不應(yīng)求,我們唐山迎來了茶文化的大發(fā)展時期,茶業(yè)復(fù)興不是一句空話,以后我們要多多互動,共同推廣茶文化。




我們想把傳統(tǒng)生活化。除了茶,找不到更為恰當(dāng)鏈接傳統(tǒng)生活的方法。今年,得益于品味布朗與楊尚燃先生的鼎力支持,二十四節(jié)氣茶會得以在茶業(yè)復(fù)興聯(lián)合舉辦。

部分圖片和文字資料來源于網(wǎng)絡(luò)

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