子冶石瓢,詮釋著紫砂文人器的風(fēng)骨!



子冶石瓢的風(fēng)骨

文丨砂海墨韻


在紫砂壺器型的傳承和發(fā)展中,石瓢是其中非常特別的一款,業(yè)內(nèi)稱作“跌不破的形”,即無(wú)論時(shí)代變遷,石瓢仍有它的一席之地,可見(jiàn)器型之經(jīng)典。


石瓢壺最早由清代的陳曼生創(chuàng)作,相傳,陳曼生在做官之余,經(jīng)常微服簡(jiǎn)從,漫游于市井中,偶而或淘選古物,加以收藏。一日,忽然見(jiàn)到一個(gè)乞丐,行乞于街角,前置一石器。


▲陳曼生像


曼生觀看其器許久,只見(jiàn)此器形狀獨(dú)特,似瓜非瓜,雖顯陳舊,卻難掩其典雅古樸的面貌。觀看它的底端,竟有“元人邵氏定制瓢器”字樣,曼生不禁大喜過(guò)望,立馬取出紋銀二兩購(gòu)買下來(lái)。

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曼生得了這件東西如獲至寶,匆匆回到家里清洗干凈,再細(xì)一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家,依這個(gè)造型制壺的心情油然而生。于是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之,經(jīng)過(guò)易稿數(shù)百次,終成壺式,起名曰“石瓢”。


▲曼生石瓢


我們最早可見(jiàn)的石瓢,便是曼生款的器形,其由當(dāng)時(shí)的制壺名家楊彭年所作,陳曼生在壺身上刻繪銘文,不肥而堅(jiān),是以永年。

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而往后歷代紫砂名工名家皆做過(guò)石瓢器形,多有改動(dòng)演變,而其中極有特色的,便是子冶石瓢。


▲子冶石瓢

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子冶,便是瞿子冶,其名應(yīng)紹,字子冶,嘗任訓(xùn)導(dǎo),上海松江人。

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他工詩(shī)文,其詩(shī)耀艷深華、纏綿悱惻;擅書(shū)畫(huà),晚年尤工蘭竹,用筆放逸,為世所重;精鑒賞,凡鐘鼎彝器、秦磚漢瓦無(wú)不立辨真?zhèn)巍?/span>

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尤其值得稱道的是,他酷愛(ài)紫砂壺,并自號(hào)為「壺公」

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曼生石瓢不肥而堅(jiān)的銘文,子冶石瓢做出了最好的詮釋,將清瘦矍鑠的感覺(jué)表現(xiàn)的淋漓盡致,穩(wěn)而挺,有骨力。



整個(gè)壺體巧妙地運(yùn)用了三角形的對(duì)照變化,身筒與蓋合為一個(gè)大的三角,把圈為三角,鈕為三角,三足也構(gòu)成三角,甚至直流與身筒也構(gòu)成了“虛”的三角。



這些三角更能巧妙而和諧地組合在一起,可以說(shuō),子冶石瓢是幾何壺型中運(yùn)用三角形的經(jīng)典之作。


子冶石瓢的骨力,體現(xiàn)在它器形的簡(jiǎn)潔利索、清奇脫俗。


壺身內(nèi)外氤氳著一種剛健挺拔的風(fēng)骨,一種正直文人所特有的不同流俗、遺世獨(dú)立的風(fēng)骨。

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整器透出一股剛韌之氣,抑揚(yáng)頓挫,挺拔凜然。



而從器形演變發(fā)展的角度去看,從陳曼生到瞿子冶,文人的氣韻在石瓢上體現(xiàn),書(shū)畫(huà)相合,文意十足。


這樣經(jīng)典的子冶石瓢不容錯(cuò)過(guò)。

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