有人說(shuō)：“工藝之美是健康之美，不能有逆反之情，炫耀之心和自我之念；好的器物，當(dāng)具謙遜之美、誠(chéng)實(shí)之德和堅(jiān)固穩(wěn)重之質(zhì)，美術(shù)是越接近理想就越美,工藝是越接近現(xiàn)實(shí)就越好......”這話用在紫砂壺上，非常貼切，制壺者與紫砂泥日復(fù)一日的相處，創(chuàng)作出紫砂藝術(shù)作品，從而產(chǎn)生不能分割的情懷，這是紫砂工藝發(fā)展壯大的動(dòng)因，在紫砂工藝近600年群星璀璨的歷史里，「匠人精神」一直是人們追求的紫砂生命和藝術(shù)狀態(tài)。
現(xiàn)今不管你走到哪一個(gè)市場(chǎng)，紫砂壺品種琳瑯滿目，款式層出不窮，色澤豐富多彩，但細(xì)看，卻覺(jué)得越來(lái)越同質(zhì)化，在香港、深圳茶展會(huì)上走一走、看一看，松、竹、梅題材成堆出現(xiàn)，壺身局部塑有動(dòng)物走獸、花鳥魚蟲等層出不窮，并且有滿身刻入佛經(jīng)的宗教題材的紫砂壺大受歡迎，這些紫砂壺在我看來(lái)，都不免落入俗套，流于形式，矯揉造作，而無(wú)法風(fēng)雅超脫。這些東西充斥于我們的紫砂壺收藏市場(chǎng)，而少有文質(zhì)彬彬如君子的儒雅修養(yǎng)的追求和表達(dá)。
紫砂的美學(xué)態(tài)度
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如今物質(zhì)的豐富與社會(huì)的祥和，帶給人們更多的是對(duì)紫砂藝術(shù)真諦的追尋，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紫砂文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出屬于紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)的新形式，是現(xiàn)代紫砂從業(yè)者的歷史使命。然而，現(xiàn)在紫砂藝術(shù)從表面上看似繁榮，但實(shí)際上表現(xiàn)題材枯燥，表現(xiàn)形式俗套，無(wú)法挖掘出紫砂壺的真實(shí)內(nèi)涵。從古代先輩時(shí)大彬、邵大亨到現(xiàn)代顧景舟，哪一個(gè)是以造型奇特的形式來(lái)表達(dá)思想？他們的作品簡(jiǎn)單卻入勝，樸素而至深，因此，深刻地影響中華紫砂文化的發(fā)展脈絡(luò)與方向。
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本人亦算是一個(gè)業(yè)內(nèi)人，做壺之余也常常有許多想法，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)杰出的紫砂藝術(shù)工匠，都不可避免地會(huì)遇到自己的創(chuàng)作瓶頸與難題，這個(gè)難題是知識(shí)涵養(yǎng)，是紫砂技藝，還是藝術(shù)美學(xué)的修為，或是人生哲學(xué)觀的思辨，我覺(jué)得都是，也都不是，我認(rèn)為只有作者發(fā)自內(nèi)心對(duì)紫砂藝術(shù)的崇拜與敬畏，才能真正做出曠世之作，只有純粹的心手相一才能發(fā)現(xiàn)紫砂藝術(shù)的魅力所在，也只有創(chuàng)作心念投射到紫砂藝術(shù)的探索路徑中，像一縷陽(yáng)光，成為紫砂藝術(shù)家的指路明燈，讓紫砂壺造型的點(diǎn)、線、面和諧地表達(dá)更加豐富多姿，就是這縷陽(yáng)光投射出了紫砂藝術(shù)最耀眼的光芒，從而將紫砂工藝上升到美學(xué)的層次、哲學(xué)的高度、自由暢快的天地，由此尋覓到紫砂賴以生存的肥沃土壤和潔凈空氣，最終成就獨(dú)家的紫砂藝術(shù)風(fēng)格和紫砂工藝體系。
紫砂藝術(shù)包含四大因素
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紫砂藝術(shù)包含了四大因素：一是紫砂原料材質(zhì)的物質(zhì)因素，這是大自然賞賜給宜興人民特有的寶貴財(cái)富，它能夠表達(dá)出原始肌理美的本質(zhì)特征；二是紫砂壺的造型和表現(xiàn)內(nèi)容的形式統(tǒng)一，紫砂壺的造型千姿百態(tài)，但無(wú)非是方圓之器，形式與內(nèi)容的統(tǒng)一構(gòu)建出美的器物；三是紫砂創(chuàng)作的依據(jù)和思想的創(chuàng)作基因，紫砂界一切可表達(dá)的東西就是文化傳承與創(chuàng)新；四是紫砂所具有的各種價(jià)值因素，包括制作者的行業(yè)地位和對(duì)制壺工藝的態(tài)度。其中，創(chuàng)作因素是最關(guān)鍵的，它包括了對(duì)紫砂材質(zhì)的認(rèn)知，成型的技巧，燒成火候的技術(shù)控制，利用紫砂原料所表現(xiàn)的紫砂形式的內(nèi)涵以及所使用的工藝手法，而紫砂造型和內(nèi)涵是創(chuàng)作的核心，最為重要。
我一直認(rèn)為，紫砂藝術(shù)是趕不上時(shí)髦的，更不能憑空打造出一個(gè)個(gè)光宗耀祖的紫砂流派，我從來(lái)就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，能憑一些技術(shù)職稱證書，獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)狀，捐贈(zèng)博物館紫砂壺等能提高自身的文化修為，我也不相信，能用這些與藝術(shù)無(wú)關(guān)的行為，可以支撐出一位流芳百世的紫砂藝術(shù)家。紫砂技術(shù)是千日之功，紫砂藝術(shù)是一輩子的事，能成為紫砂藝術(shù)家的，600年來(lái)寥若晨星，屈指可數(shù)，舊時(shí)沒(méi)有媒體炒作，沒(méi)有職稱可以考試，都是以師徒關(guān)系來(lái)傳承和發(fā)展的。
作為紫砂的行業(yè)的推動(dòng)者和參與者，心向往之，對(duì)紫砂有比常人難以割舍的情感，壺的溫潤(rùn)內(nèi)斂及深厚的文化底蘊(yùn)激勵(lì)我們想要成為具有高尚品德的人，充滿藝德，去追尋紫砂人生的最高境界，也有義務(wù)去拯救和發(fā)揚(yáng)中國(guó)紫砂藝術(shù)及其紫砂傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)。我強(qiáng)烈地感受到，中國(guó)紫砂工藝博大精深的內(nèi)涵，是我們尊崇和構(gòu)建當(dāng)代紫砂藝術(shù)理論的基礎(chǔ)，紫砂藝術(shù)的發(fā)展，不一定需要強(qiáng)大資本的運(yùn)作，亦不需要太多的人為炒作，紫砂壺的傳統(tǒng)是一種一脈相承的陶瓷傳統(tǒng)工藝，樸素的工藝語(yǔ)言詮釋的是「匠人精神」的偉大，帶傳統(tǒng)與創(chuàng)新的思考，才能走出當(dāng)前紫砂行業(yè)浮躁的沼澤。
紫砂藝術(shù)需要天賦靈氣，需要心手相一，需要文化涵養(yǎng)，更需有匠人精神。當(dāng)一個(gè)默默無(wú)聞的紫砂從業(yè)者，也許并不是什么壞事，能堅(jiān)守自己的職業(yè)操守，不虛偽自己對(duì)紫砂藝術(shù)的信仰，對(duì)傳統(tǒng)工藝有與身俱有的敬畏，那么，也許今天你沒(méi)名沒(méi)榮譽(yù)沒(méi)職稱，但只要有創(chuàng)意有技術(shù)有思想，紫砂藝術(shù)的陽(yáng)光一定會(huì)照亮你的心路歷程，最終會(huì)讓你的紫砂壺成為優(yōu)秀的藝術(shù)臻品。
我主張紫砂工藝要弘揚(yáng)「匠人精神」，對(duì)于如何使手藝達(dá)到熟練精巧，匠人有超乎尋常甚至可以說(shuō)近于神經(jīng)質(zhì)的精神追求，對(duì)自己紫砂壺制作中的每一道工序，力求盡善盡美，要對(duì)自己傾注的精力而展現(xiàn)出來(lái)的作品而感到自豪和驕傲，要相信，那些憑炒作獲得終身榮譽(yù)而其作品經(jīng)不起時(shí)間歷練的東西，將終究被淘汰，但「匠人精神」卻是永恒的，要知道「匠人精神」的本質(zhì)，可以用兩個(gè)詞來(lái)解釋：一是「堅(jiān)守」，一是「認(rèn)真」，在我看來(lái)，更重要的是當(dāng)「匠人精神」越來(lái)越被全社會(huì)所承認(rèn)，堅(jiān)守和認(rèn)真這兩個(gè)詞，將被整個(gè)社會(huì)接受和頌揚(yáng)，把它們?nèi)诨絿?guó)人的骨髓中的時(shí)候，紫砂藝術(shù)的春天將真正到來(lái)。
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