別不信!琉球煎茶就是海外版的福建功夫茶!

導(dǎo)語(yǔ):沖繩原名琉球,明清時(shí)期一直是中國(guó)的屬?lài)?guó)。琉球之名,亦是明代中國(guó)人為該群島取的名字。歷史上與中國(guó)、日本、朝鮮及東南亞國(guó)家保持緊密的文化交流和海外貿(mào)易。

近乎透明的沖繩海

17世紀(jì)中葉,明清易代,清朝取代明朝成為中華大地的統(tǒng)治者。在對(duì)琉球的交往上,清朝延續(xù)了明朝的封貢制度。隨著清朝與琉球之間交流往來(lái)的頻繁,煎茶法也從福建傳入琉球并于18世紀(jì)初期在琉球開(kāi)始流行。

十八世紀(jì)從福建傳到琉球的工夫茶品飲方式和道具,至今成為琉球煎茶道的基本范式

康熙五十七年(1718),徐葆光以?xún)?cè)封副使的身份隨使團(tuán)前往琉球,因?yàn)榕_(tái)風(fēng)天氣的原因,在琉球滯留了近一年的時(shí)間才回國(guó)。旅居琉球期間他廣泛考察當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)情,留下了《中山傳信錄》一書(shū)。有關(guān)琉球的飲茶習(xí)俗,他注意到,在當(dāng)時(shí)琉球國(guó)盛行兩種不同的喝茶方式,除了抹茶法之外,還有一種是蓋碗茶沖泡法,推斷是從中國(guó)學(xué)來(lái)的獻(xiàn)茶方式。

琉球國(guó)門(mén),萬(wàn)歷皇帝手書(shū)的守禮之邦

這兩種飲茶法并存于琉球國(guó)的上層社會(huì),到后來(lái)更加便捷的煎茶法漸漸取代了傳統(tǒng)的抹茶法,并成為琉球國(guó)官民普遍流行的飲茶方式。

為了適應(yīng)這種飲茶習(xí)慣的變化,琉球國(guó)派遣技術(shù)人員前往福建學(xué)習(xí)制茶、種茶等相關(guān)技術(shù)。根據(jù)琉球史書(shū)《球陽(yáng)》卷十三記載,琉球士族向秀美于雍正九年(1731)赴福州學(xué)習(xí)制茶技術(shù),歸國(guó)后受命在西原町山地開(kāi)發(fā)御茶園,專(zhuān)供王府。這是有關(guān)琉球與福建茶文化交流的最早記錄。

琉球閩人追念故國(guó)而建的福州園

又根據(jù)琉球首里士族家譜《首里系家語(yǔ)》記載,向秀美歸國(guó)時(shí),“自帶制茶器物而歸,在琉球試制茶葉大獲成功。其中清明、武夷、松羅等品,馥氣撲鼻,味亦甘美,與中華茶不稍相異焉”。毋庸贅言,隨著茶葉同時(shí)傳入沖繩的顯然還有中國(guó)的茶具和飲茶禮儀。

成書(shū)于1762年的《大島筆記》曾詳細(xì)介紹了從中國(guó)傳入的“淹茶法”。所謂“淹茶”,即散茶沖泡法:在蓋碗中放入約一湯匙的茶葉備用,用俗稱(chēng)“穿心罐”的陶壺把水燒沸,注入茶碗中蓋上甌蓋。給客人上茶時(shí),將蓋碗中的茶液均勻倒入每個(gè)茶碗里,而茶葉則留在蓋碗之內(nèi),一人一碗各自品飲,每個(gè)人碗中的茶液濃淡恰到好處。

明清時(shí)期琉球國(guó)接待中國(guó)冊(cè)封使的天使館遺址

《大島筆記》還記錄了沖繩“淹茶”所使用的茶葉、茶具和飲茶禮儀等內(nèi)容。根據(jù)其中的敘述,可知18世紀(jì)的沖繩飲茶有如下幾個(gè)特點(diǎn):第一,流行于中國(guó)的散茶瀹飲法已傳入琉球群島;第二,所使用的茶葉主要是福州鼓山所產(chǎn)的清明茶以及丹桂、蘭香等福建茶葉;第三,茶具大多是杭州于潛縣的無(wú)釉陶器。類(lèi)似的飲茶風(fēng)景也出現(xiàn)在18世紀(jì)后期擔(dān)任三司官的伊江朝睦的日記里。

伊江朝睦是個(gè)嗜茶成癖的高官,每次喝茶,所用的道具或茶葉都津津有味地寫(xiě)在日記里,可知他常用的茶具有“蓋茶碗”“煎茶茶碗”“茶家(茶壺)”等,這些都是用于散茶沖泡的茶具,而不是抹茶道具。從中可以了解到,這一時(shí)期來(lái)自中國(guó)的飲茶方式已對(duì)沖繩人產(chǎn)生了決定性影響,沖繩飲茶習(xí)俗完成了由日式抹茶到福建工夫茶的轉(zhuǎn)變。

沖繩的扶?;?/p>

沖繩人的飲茶頗具特色,與日本本島迥然異趣。沖繩人一般不喝日本本土產(chǎn)的綠茶,也不喝在東京首都圈或大阪、神戶(hù)等大城市很流行的紅茶、奶茶。沖繩人喝茶,九成以上以“香片茶”(さんぴんちゃ讀若sanpincha)為主,就是福建人熟知的茉莉花茶,也是沿襲福州方言地區(qū)自古以來(lái)對(duì)茉莉花茶的叫法。

沖繩的香片絕大多數(shù)是本島生產(chǎn),依古法制成。具體做法是:將茶園采摘的茶葉,以每50千克茶葉與30千克的茉莉花的比例進(jìn)行窨制。到?jīng)_繩人家做客,寒暄問(wèn)候上座之后,茶幾或餐桌上照例會(huì)有一套茶具,木制茶盤(pán),略顯粗獷的陶制茶具或精致的瓷器,蓋子很寬,里面放著一個(gè)細(xì)密網(wǎng)眼的金屬兜子,將茶勺深入茶罐,舀出滿(mǎn)滿(mǎn)一勺香片茶葉,細(xì)細(xì)彎曲的暗綠色茶葉尖,夾著幾朵干枯的小白花,注入沸水之后,蓋上茶蓋。少頃,幾縷茉莉花的清香開(kāi)始脈脈從茶嘴里冒出,約一分鐘后,主人把柄提壺,高沖低泡,注入茶碗里,清香轉(zhuǎn)為濃香,啜一口,茶香瞬間從味蕾口腔擴(kuò)散,連眉眼都感到清亮起來(lái)。

琉球人的常服和禮服

沖繩人還將傳統(tǒng)的養(yǎng)生智慧融入飲茶之中,形成融味覺(jué)享受待客之道與健康美味為一體的健美茶道。沖繩位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)域內(nèi),光照雨水充足,各種自然花草植物種類(lèi)特別豐富,自古以來(lái)沖繩人就有將草藥入饌的習(xí)俗,稱(chēng)之為“kusuimun”,意思是養(yǎng)生膳食,沖繩人也利用某些植物,配制成各種花草茶飲用,稱(chēng)之為“藥草茶”。

沖繩島素有“長(zhǎng)壽之島”的美稱(chēng),人均壽命居日本之首,除了基因和生活環(huán)境之外,和他們?nèi)粘W⒁獗=○B(yǎng)生的飲食習(xí)慣也有密切的關(guān)系。

來(lái)源:茶道CN

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