“茶船古道”尋跡:風(fēng)潮變幻難預(yù)料,一壺六堡不可少(上)

近一百多年來,六堡茶通過茶船古道在東南亞地區(qū)的延伸線持續(xù)輸出,深深地融入當(dāng)?shù)厝A人的日常生活中。

九月的季風(fēng)拂過馬來半島西海岸,為馬六甲的夜晚增添了一縷涼意,茶葉收藏家巫昆侖家門前的簡易茶寮里,十多名茶客圍坐一起,就著六堡茶的氤氳茶香,品茶聊天,氣氛融洽。

這樣的茶敘已持續(xù)了十多年,參加茶敘的人大多是六堡茶愛好者。多年來,大家因茶結(jié)緣,共同品茶、聊茶、購茶,六堡茶成為他們聊之不盡的話題。

對于很多東南亞的茶客來說,在這小小茶杯里的,不僅是醇厚香濃的六堡茶,更濃縮著社會百態(tài)和故鄉(xiāng)情懷。因為,六堡茶通過茶船古道在東南亞地區(qū)延伸線的輸出,在一百多年間見證了整個南洋地區(qū)的時勢變遷,同時也深深地融入當(dāng)?shù)厝A人的日常生活當(dāng)中。

如今的馬六甲河上只通行游船

晚清時期南洋地區(qū)種植園里的華工

消費脈絡(luò)能觸摸

相比港澳地區(qū),六堡茶在東南亞的消費模式及其形成發(fā)展的過程更具歷史感。

學(xué)者陳烈甫所著的《東南亞的華僑、華人與華裔》一書記載,早期,“下南洋”謀生的華人主要來自福建和兩廣地區(qū)。因此,東南亞的華人主要是福建人、兩廣人和客家人。受地域傳統(tǒng)因素的影響,東南亞華人的飲茶習(xí)慣至今仍然涇渭分明:福建籍華人主要飲用烏龍茶,兩廣籍華人主要飲用六堡茶或普洱茶,客家人則兩類茶都飲用。這就形成了一個有趣的現(xiàn)象:東南亞當(dāng)?shù)氐牟枨f茶行曾經(jīng)必須同時備有這些茶葉,才能應(yīng)付顧客的需要。

回望過去,六堡茶在東南亞的消費史可分作幾個階段,發(fā)展脈絡(luò)清晰可見。

19世紀(jì)中期,華工“下南洋”風(fēng)潮掀起,大量來自兩廣地區(qū)的華人進入南洋各地,隨船帶去六堡茶。這一時期,六堡茶的消費者主要集中在種植園、礦區(qū)和建筑工地等華工密集區(qū),六堡茶被作為消暑解渴、化食祛滯的保健涼茶來使用。

到了20世紀(jì)初期,華人社區(qū)在新加坡、吉隆坡、怡保、雅加達等城鎮(zhèn)中形成并不斷擴大,六堡茶隨之?dāng)U展到東南亞的城市生活當(dāng)中。這一時期,在東南亞的城鎮(zhèn)里,六堡茶多見于街邊的小吃攤檔,主要作為社會底層的食客們飽餐后解膩消食的飲品。

第二次世界大戰(zhàn)以后,東南亞的種植業(yè)用工模式發(fā)生轉(zhuǎn)變,大量華工散去,六堡茶在種植園里的使用逐漸弱化。進入20世紀(jì)50年代中期后,隨著東南亞錫礦業(yè)開發(fā)高潮再起,華工高度集中到礦區(qū),六堡茶也緊隨而去。在這個時期,隨著東南亞華人階層的壯大,六堡茶在華人聚居區(qū)里成了華人家庭和消費場所的日常用茶。

20世紀(jì)60年代中期,印尼時局驟變,割斷了當(dāng)?shù)厝A人社會飲用中國茶的文化傳承,六堡茶在當(dāng)?shù)刂饾u銷聲匿跡。但在新加坡和馬來西亞,六堡茶的消費層面繼續(xù)深化推進,六堡茶成為茶樓酒樓必備用茶,等級高的甚至成為高檔用茶。

晚清時期印尼邦加勿里洞的華人礦工

20世紀(jì)70年代后期,東南亞錫礦業(yè)逐漸衰敗,六堡茶在礦區(qū)的消費與使用也告一段落,但此時的六堡茶已經(jīng)深深扎根于東南亞,尤其是新馬兩國的華人社會里。

20世紀(jì)80年代至今,時代的巨手不斷扭轉(zhuǎn)人們的生活方式,但新加坡和馬來西亞的華人依然將六堡茶作為日常生活用品……

不勝唏噓“礦工茶”

發(fā)端于19世紀(jì)中期的華工“下南洋”風(fēng)潮,拉開了六堡茶大規(guī)?!跋履涎蟆钡男蚰唬沟貌璐诺垒敵鼍€路向東南亞地區(qū)快速延伸。

《東南亞之華僑》一書所援引的數(shù)據(jù)顯示,1860年至1900年間,進入南洋各地的華工超過200萬人。這些華工主要集中在加里曼丹、爪哇、蘇門答臘等地的種植園,邦加、勿里洞、馬來半島的錫礦區(qū),以及新加坡、檳城、雅加達等港口城市的開發(fā)區(qū),尤其是在錫礦區(qū),華人礦工高度集中。

在礦區(qū),華工面對的工作和生活環(huán)境極度惡劣?!豆饩w朝東華錄》有這樣的記載:“邦加地方華人在錫礦各廠工作,苦不可言。礦工大半在山洼,山水下流,廠主不設(shè)抽水機,華工日在水中,既患潮濕,又系枵腹,故染病最易,天氣異常,時癥不息,死者枕藉。”

這樣的惡劣環(huán)境,迫使華工將隨身帶去的六堡茶當(dāng)作“救命茶”。馬來西亞茶人趙美玲說,在惡劣的環(huán)境中,礦工們長時間勞作又得不到健康保障,會無心工作,因此,礦主往往會準(zhǔn)備六堡茶無償供給礦工飲用。正是因為在礦區(qū)使用量最大,價格低廉又具有保健功效,六堡茶被稱為“礦工茶”。

馬來西亞馬六甲雞場街至今仍有茶館

新加坡廣珍茶莊昔日銷售的六堡茶

隨著使用量的增大,華工隨船帶去的六堡茶滿足不了需求,上規(guī)模的茶葉貿(mào)易成為必然。六堡鎮(zhèn)英記茶莊的后人鄧炳強曾提及,20世紀(jì)初期,英記茶莊曾通過廣州的廣元泰茶莊,向南洋地區(qū)大量銷售“礦工茶”。

20世紀(jì)50年代中期之后,東南亞掀起新一輪錫礦開采高潮,六堡茶在馬來西亞、印尼礦區(qū)的使用量再一次被推高。20世紀(jì)70年代,巫昆侖曾在馬來西亞霹靂州怡保的錫礦場工作,那時,六堡茶是他每天必喝之茶?;貞涍^去,巫昆侖說:“當(dāng)時霹靂州有大大小小幾百個錫礦場,數(shù)萬人在礦場工作,礦業(yè)公司每天都會免費給礦場的工作人員提供伙食和茶水,使用的茶葉就是六堡茶?!?/p>

20世紀(jì)70年代后期,東南亞錫礦業(yè)跌入衰落軌道,六堡茶在礦區(qū)的使用也隨之逐步消減。但是,在許多老礦工的家庭中,關(guān)于“礦工茶”的記憶卻始終是那樣深刻。

來源|《茶船古道》 作者:趙洋、龍?zhí)靷鳌⑻K愛清、楊麥

來源:中國六堡茶

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