學(xué)茶,既是一種外在形式,更是一種內(nèi)在修為

學(xué)茶,既是一種外在形式,更是一種內(nèi)在修為。

茶,苦在口中,潤(rùn)在心頭。

學(xué)茶,亦是如此。找到心中的”茶道“和回歸真實(shí)的自我是一個(gè)過(guò)程。

剛開始學(xué)茶的人都是迷糊的,東家說(shuō)東家的道理,西家唱西家的戲。

所以學(xué)茶的第一個(gè)境界,就是形成主見(jiàn)。不管誰(shuí)的說(shuō)法都好,都能用心去想,去領(lǐng)悟,然后做出判斷。

不一定偏向哪一方,但至少有了自己的觀點(diǎn)!


當(dāng)你形成了自己的觀點(diǎn)之后,就會(huì)開始形成自我,形成圈子,與你觀點(diǎn)相同的,與你觀點(diǎn)相左的。

這個(gè)時(shí)候受到的沖擊是最大的,各種前后矛盾的說(shuō)法蜂擁而至,唯心的觀點(diǎn),唯物的主義。

對(duì)各種觀點(diǎn)的解釋保持懷疑,對(duì)各種大師表示不信任,甚至灰心喪氣!


從這個(gè)時(shí)候開始,你不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

買書,看書,結(jié)交茶友,向大師靠攏,每一個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)格外注意,從中剔取出贊同或反對(duì)的意見(jiàn)。

聽(tīng)到相同的觀點(diǎn),你會(huì)感到親切;聽(tīng)到不同的觀點(diǎn),會(huì)尋找相同的地方;聽(tīng)到完全相反的觀點(diǎn),就會(huì)覺(jué)得有隔閡。

經(jīng)歷了之后,才能知道世界有多大,才能真正虛心下來(lái)求教。

想要再進(jìn)步,就不單單是要靠更多的見(jiàn)解,更多的知識(shí)了,還要表現(xiàn)在你的思想邏輯變得嚴(yán)謹(jǐn)了,心態(tài)氣度變得謙虛了。

對(duì)待別人提出的問(wèn)題,心里頭懂,但不要總說(shuō)自己都懂。

當(dāng)求學(xué)所得越多,鉆研得越深,知識(shí)越多之后,以往那些零碎的知識(shí),片面的見(jiàn)解就都沒(méi)有了,所有的東西都可以融匯一串。

這個(gè)時(shí)候再遇到以往的問(wèn)題時(shí),都能舉一反三了。有了中心思想,化繁為簡(jiǎn),感覺(jué)一兩句話就可以了。


學(xué)茶到了這個(gè)程度,已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫?wèn)題了。一件大事可以當(dāng)成小事來(lái)說(shuō),一件小事可以包容著不說(shuō)。

不喊腔調(diào),實(shí)實(shí)在在地去引導(dǎo)他人學(xué)茶,甚至勸人。

對(duì)待樂(lè)意學(xué)習(xí)的人用樂(lè)意的態(tài)度,對(duì)待無(wú)心學(xué)習(xí)的人隨喜隨緣。

學(xué)茶的旅程猶如登山,一覽眾山小是暢快的,但百尺竿頭更進(jìn)一步,何其之難。

頂峰之上再無(wú)路,怎么辦?自以為成為大師,沾沾自喜嗎?看著初學(xué)者像看著當(dāng)初的自己。

俗話說(shuō):琴棋書畫詩(shī)酒茶,柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話,但是為什么前后兩句都有的,就只有茶,很少人知道。

只有茶,可高可低,生活茶,才是學(xué)茶的最終回歸。

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