古代文人雅士喝茶圖鑒,藏在茶事中的風雅與浪漫 武夷山茶產業(yè)

著碗聚生花

[元] 趙原《陸羽烹茶圖》

提到茶,就會想到著《茶經》、被后世譽為“茶圣”的陸羽。761年,《茶經》初稿完成,之后陸羽不斷進行補充和完善。如今我們看到的《茶經》全文只有7000余字,可謂是史上最短的一部茶學著作,內容卻涵蓋茶的起源、采制工具、制造、使用器具、煮茶方法、品飲方式,其中還涉及茶的史料、產地,茶道的儀軌等。關于飲茶的一切他都想到了,而且都不是泛泛而談,而是談必言之有物,必從實踐中來,可以說無一字多余。

素手啜新茶

[唐]佚名《宮樂圖》

收藏于臺北故宮博物院的《宮樂圖》,創(chuàng)作者不明,但應該是出自受張萱、周舫風格影響的宮廷畫家,也有人推測這幅畫原本應是宮中使用的裝飾屏風,后來被收藏者裝裱成了掛軸。畫面中十位貴婦宴飲,貴婦們高綰發(fā)髻,衣著華麗雍容,她們環(huán)案而坐,姿態(tài)各異,其中四位貴婦分別彈奏著琵琶、古箏、笙、篳篥等樂器在助興,兩名侍女站在長案邊侍候,桌案下還有一只小狗似乎聽得入迷。

一燈細語煮茶香

[宋]趙佶 《文會圖》

對于多才多藝的宋徽宗來說,茶,也許不是最重要的,然而對于想了解宋朝飲茶歷史和文化的人來說,徽宗卻十分重要。這個重要性不僅在于他以皇帝的身份寫了一部茶書《大觀茶論》,更在于這部茶書的專業(yè)性并未因是皇帝所寫而大打折扣,反而因為這位藝術皇帝的“金手指”,讓飲茶這件事呈現出了不一般的“氣質”,并深刻影響了當時的茶事。

菊苗春點磨頭茶

[元]倪瓚《安處齋圖》

元代茶葉加工為今日做的另一大貢獻就是花茶的制作和普及。唐宋時,人們增加茶葉香氣的方法不盡相同。唐朝是煎茶時加入姜、薄荷、龍腦、胡椒等香料同煮,宋朝的蠟茶是在制茶環(huán)節(jié)就直接把香料、膏油加入茶餅。元朝,窨制花茶開始普及,這種以花來窨制茶葉的技術雖然最早見于南宋宗室子趙希鵠所著的《調燮類編》,但元時得到了改良。元代文人倪瓚的《云林堂飲食制度集》中記錄了花茶完整的制作方法。身為“元四家”之一,倪瓚寫景極簡,極少畫人,他畫中有不少茶的蹤跡?!栋蔡廄S圖》右下方題詩透露出他的心跡 :

湖上齋居處士家,淡煙疏柳望中賒。安時為善年年樂,處順謀身事事佳。竹葉夜香缸面酒,菊苗春點磨頭茶。幽棲不作紅塵客,遮莫寒江卷浪花。

細吟滿啜長松下

[明]文徵明 《品茶圖》

茶鐺手自煎

[明]沈貞《竹爐山房圖》

茗碗自赍持

[明]唐寅《事茗圖》

竹爐茗碗泛清瀨

《弘歷觀月圖軸》

來源:武夷山茶產業(yè)

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