白茶說(shuō):萎凋之美

在我們傳統(tǒng)觀念中,事物的凋零、萎縮意味著美好的逝去,引發(fā)的常常是懷舊、傷感之情,雖在文學(xué)中有些審美意義,現(xiàn)實(shí)生活中大概沒(méi)有多少人用它來(lái)贊美自己喜歡的人或事。

這回卻是例外,我要贊美的恰恰是萎縮與凋零。因?yàn)槲蚴亲匀坏脑旎?,被萎凋了的是美好之物,萎凋后還是美麗之物,實(shí)實(shí)在在的萎凋了的美之物;這是我親身、親耳、親眼、親口所經(jīng)歷、所感受到的。

沒(méi)上福鼎茶山時(shí),只知道“白毫銀針”很名貴?!敖疸y財(cái)寶”引發(fā)的自然想象讓我對(duì)那根“銀針”很感興趣。車(chē)到太姥山時(shí)已近十點(diǎn),云霧仍似太姥的秀發(fā)繚繞在一層一層茶樹(shù)間(這絲絲云霧是茶葉天然的“美容滋養(yǎng)品”,所以福鼎的的茶葉長(zhǎng)得特別的“白”,故稱(chēng)“白茶”,這是我的說(shuō)法),山道兩旁的茶樹(shù)卻沒(méi)有想象中的枝繁葉茂,棵棵茶樹(shù)像被理了小平頭,個(gè)個(gè)都是“愣頭青”。

疑惑間,有人告訴我,“平頭”上冒出的那枚細(xì)細(xì)的嫩芽就是著名的“白毫銀針”,“哇,太浪費(fèi)了吧!”我脫口而出——也就是說(shuō)此時(shí)這滿(mǎn)山的茶樹(shù)都只是“白毫銀針”的陪襯,一大家子護(hù)著的這一個(gè)個(gè)的小“娃娃”就是被稱(chēng)為“銀針”的東西?!就沖這點(diǎn),“白毫銀針”也實(shí)屬珍貴。?

不過(guò)有人卻這樣解讀“白毫銀針”,說(shuō)當(dāng)它還通身披滿(mǎn)白色的乳毛,乳臭未干時(shí),就想削尖腦袋往上冒,因此讓人給“下崗”了,并落下這么個(gè)“惡毒”的名字叫“白毫銀針”(就像太優(yōu)秀的,就會(huì)讓我們庸常之輩如坐針氈,時(shí)時(shí)感到威脅的存在一樣)。不管我們這些“門(mén)外漢”如何聯(lián)想,但“白毫銀針”的制作,完全超出我們的想象。

02

偌大的現(xiàn)代化廠房沒(méi)有意想中的“火熱”場(chǎng)面,寧?kù)o、潔凈的制茶間里散發(fā)著淡淡的清香;隔著玻璃看著一篩篩靜靜地等待萎凋的茶嫩芽,心里既有些不忍又很感動(dòng)。與那些“成人”茶葉相比,他們還是“嬰孩”,生長(zhǎng)在初春美好的季節(jié),還未受到人類(lèi)生活環(huán)境的污染,保留著茶葉原初的生命形態(tài)和特有的營(yíng)養(yǎng)成分,因此“白毫銀針”的制作不需要任何人為的加工,如殺青、揉捻、烘焙等工序來(lái)改變其本來(lái)的性狀;它一生下來(lái)就是茶,自始自終都保持著它的天然模樣。

它不需要任何人為的加工,只要人類(lèi)為它保持著最適宜的溫度,提供最純凈的空間,然后靜靜地等待著,看著它慢慢地萎凋、萎凋……直至它把自己凝固為一個(gè)美麗的姿勢(shì)!

也因此,在六大茶類(lèi)中白茶(“白毫銀針”只是其代表品種之一)最具清熱去火解毒的功效,在民間,陳年的白茶至今還是很好的泄火排毒的天然飲料。? ? ?

03

每次去大學(xué)城上課我都要帶上一壺茶水,如果連著上幾節(jié)課,沒(méi)有茶水的滋潤(rùn)與支撐,我那行云流水般的思想就無(wú)法化作滔滔不絕的口水,所以我與茶常惺惺相惜,覺(jué)得茶和我們教師有許多相似性。

不過(guò)香醇的鐵觀音泡在壺里久了不僅香氣會(huì)跑掉,口味也會(huì)變了沒(méi)有現(xiàn)泡的好喝,最難受的是茶葉變得全無(wú)“形象”。我試著改泡白茶,效果很理想。像“白毫銀針”泡在透明的壺里,慢慢舒展開(kāi)的姿勢(shì)非常之優(yōu)美,枚枚旋立著像芭蕾舞者(希望我的講課是配得上她的“音樂(lè)”)。她沒(méi)有誘人的逸香,散發(fā)出的茶香淡泊而內(nèi)斂,一壺壺清香可以從第一節(jié)課到上完最后一節(jié)課從始品茗至終;不僅茶水的口感不變而且越泡越本色越甘甜。
也許是因?yàn)榘撞枭砩蟽?chǔ)存著一種原始生命的能量,保持著與生俱來(lái)的茶芬芳,因此回甘綿長(zhǎng),持香悠遠(yuǎn)!如果用茶比擬教師這個(gè)行業(yè),我希望自己是白茶——自然、淡定,雋永,雖然萎凋了自己,卻不斷釋放出淡淡而悠長(zhǎng)的生命芳香!

來(lái)源:華茶號(hào)

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