千兩茶,是梅山文化的延續(xù)更是創(chuàng)新

安化千兩茶譽(yù)為“茶文化的經(jīng)典,茶歷史的濃縮、茶葉中的極品”,臺(tái)灣茶學(xué)專家曾至賢《方圓之緣——深探緊壓茶世界》一書曾高度評(píng)價(jià)。國內(nèi)外專家學(xué)者一致認(rèn)定千兩茶為“世界茶王”。2010年安化黑茶成為百年世博指定專用茶,更是振憾世人,成為“世界只有中國有,中國只有湖南有,湖南只有益陽有,益陽只有安化有”的傳奇。然而,安化千兩茶更是一個(gè)地方歷史文化特色的象征,具有十分鮮明的代表性和地方色彩。

梅山文化歷史悠久,自炎黃時(shí)期始。數(shù)千年以來,不斷的吸收外來文化,與之碰撞、融合;不斷的在生活中,磨礪、捶打、演變、創(chuàng)新。似巫似道,崇文尚武,神奇詭秘而又實(shí)用。

千兩茶是安化黑茶的一個(gè)品類,與梅山文化相輔相成、互通有無、互相影響、一脈相承,是梅山文化的延續(xù)更是創(chuàng)新。

梅山文化拜鬼神,常用巫術(shù)來解決生活中無法解釋的現(xiàn)象。每逢重要事宜,都要舉行祭祀,祈求諸神保佑。

千兩茶踩制前后,也有相應(yīng)的祭祀儀式;制作過程中,匠人們唱著千兩號(hào)子,口中吆喝不斷;這是在向山神呼喚,是在向茶神祈禱,祈愿制茶能順利圓滿,保證茶的品質(zhì)。

同時(shí),踩制前后的祭祀,也類似于開光。山里人堅(jiān)信,千兩茶來自大山,是上天的眷顧,是大地的恩賜,它攜帶著天地靈氣。經(jīng)過祭祀,祈求諸神保佑,將神力注入茶中,可驅(qū)鬼辟邪,可鎮(zhèn)宅安家。

千兩茶的祭祀,源自梅山文化的祭祀,是山里人祈求平順安康常用的方式。

隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)的發(fā)達(dá),山里人拜鬼神,祈求保佑的心態(tài),正逐漸改變。但,祭祀依舊存在。只不過,現(xiàn)在的祭祀,是對(duì)大自然恩賜的一種感恩,是對(duì)先人的緬懷,是對(duì)傳承的尊重。

老子在《道德經(jīng)》中寫到:人法地、地法天、天法道、道法自然,意思是說,宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“道”的“自然而然”規(guī)律。換句話說:道,就是遵循自然的規(guī)律。

梅山文化中的道,并不是道教中的道術(shù),應(yīng)與老子所言的道是同一概念。只不過,梅山文化的道,并不是來自于《道德經(jīng)》。它是山里人與大山相伴,經(jīng)過了漫長的,沒有科技手段的歲月;在大山的教誨下,從小養(yǎng)成的,在山中生存下去,最基本的行為準(zhǔn)則。而這種行為準(zhǔn)則的核心,正是遵循自然的規(guī)律,恰好與道相合。

千兩茶篾制包裝,內(nèi)貼棕片蓼葉,古樸素雅。同時(shí),其樹形狀態(tài)與樹木相同,樹木正是大自然孕育成長的,這種樹形狀態(tài)之下,也蘊(yùn)含著山里人對(duì)大自然的敬畏之心。

千兩茶取之于自然,又展示著自然的魅力,它是梅山文化中遵循自然的道,最直接的產(chǎn)物。

山里人長期生活在一個(gè)封閉獨(dú)立的區(qū)域中,沒有傳統(tǒng)的教育,所有的知識(shí)和智慧,都來自于生活中長期積累的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)直接關(guān)系到山里人的生存,山里人將它視若珍寶,并代代相傳。

千兩茶的制作技藝,工序繁瑣,它源自歷代先民生活的智慧,積累了數(shù)代大師的寶貴經(jīng)驗(yàn)。是安化黑茶中一顆璀璨的明星,是安化黑茶中的瑰寶。

梅山文化崇文的精神,讓千兩茶的制作技藝,世代傳承,在實(shí)踐中不斷的淬煉提升。并衍生成為一種新的文化形態(tài),被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種技藝的傳承,正是梅山文化崇文的典型代表

梅山文化尚武,是對(duì)力量的崇拜。是山里人在生活中,面對(duì)人力不可及的事情,對(duì)力量的渴望。

千兩茶亦是如此,踩制過程的每一個(gè)動(dòng)作,每一聲呼喊,都蘊(yùn)含著無窮的力量。肌肉與吆喝聲結(jié)為一體,展現(xiàn)出力量的雄渾,也展示了獷悍之美。

樹狀形態(tài),千兩之重。是頂天立地的雄壯,是穩(wěn)如泰山的堅(jiān)韌。力量凝聚于形態(tài)之上,美麗凝聚在古樸素雅之中。熱火朝天的采制過程,大器雄偉樹形狀態(tài),深刻的詮釋著山里人對(duì)力量的渴望。這正是受梅山文化尚武精神的影響,也是梅山文化尚武精神的靈魂所在。

千兩茶是安化黑茶中最有識(shí)別感、最獨(dú)特的品類,無論是制作技藝,還是外觀形態(tài),都具有鮮明的個(gè)性。它與梅山文化,既一脈相承,深受梅山文化的影響,是梅山文化的產(chǎn)物;又自成一派,成為一個(gè)新的文化體系,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將文化和品質(zhì)集于一身,綻放著神奇的魅力。

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