盛世國(guó)潮,感受經(jīng)典延續(xù)的甄、藏、品

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茶馬古道??
茶,源自云南的茶馬古道,向世界延伸。一葉為信,卻讓世界為之追崇。琴棋書畫詩(shī)酒茶,唯有茶,融匯于六藝之間,以柔香告予世人“禮”與“道”。

貢茶之鄉(xiāng)??

1300多年的茶文化體系,始于唐,盛于宋,延綿發(fā)展至今,卻也引發(fā)了世界為之爭(zhēng)奪。元明時(shí)期,茶業(yè)貿(mào)易開始從云南邁向游牧民族之間,成為皇室欣愛(ài)之物。隨著海上絲綢之路和茶馬古道輸送至東亞、歐洲,驚世而讓人趨之若鶩。英國(guó)商人用白銀試圖打開中國(guó)茶葉貿(mào)易的大門,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛,從而發(fā)動(dòng)震驚中外的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

古樹普洱茶

一片茶葉,卻散發(fā)著驚艷的魅力。藏人以馬易茶,思茅與漫撒的搶奪與大火。茶葉在人類歷史當(dāng)中,見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)世代的興盛與沒(méi)落。

茶道文化??

貢茶,代表王權(quán)的品味。精雕細(xì)琢,作為皇室的心頭所愛(ài),受歷代皇帝及名人詩(shī)客的青睞。人們甄其品質(zhì),藏其尊貴,品其滋味。


茶文化《茶經(jīng)》?


從民間菜肴,到陸羽為其撰寫專門的著作《茶經(jīng)》;從唐代開始形成“茶文化”,到宋代宋徽宗的《大觀茶論》;從點(diǎn)茶到日本推崇的“抹茶茶道”;從元朝游牧民族的皇室偏愛(ài)的團(tuán)茶,促使貢茶形態(tài)的奠定;明朝茶司機(jī)構(gòu)的繁盛“仕庶所用,皆普茶也……”、“七子餅茶”制度的建立,清朝雍正的偏愛(ài)……茶葉不僅是簡(jiǎn)單的“一片葉子”,茶文化的歷史,就是中華歷史乃至影響國(guó)外文化的信使。

茶文化

好茶,會(huì)說(shuō)話。今天我們?nèi)逯?,或商?wù)會(huì)談,或送禮。茶,仍是我們的首選。在品鑒茶的滋味同時(shí),凝視杯中時(shí)光與歷史交織的光輝,感嘆世間的美好,確實(shí)如此簡(jiǎn)單,全融入這杯盞之中。
李衡記古樹茶皇貢記系列“2001唐宋元明清”

人們愛(ài)茶,就像生活中的滋味,微澀回甘,甜韻悠長(zhǎng),那是生活的一抹色彩與輝煌。經(jīng)典的茶,更值得人們珍之、藏之,如傳世之寶,高雅、尊貴,讓人回味雋永。


見(jiàn)證貢茶品質(zhì),

傳承五朝輝煌。

李衡記“2001唐宋元明清”

延續(xù)輝煌,敬請(qǐng)期待!

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