李衡記古樹茶
“三足兩耳，和五味之寶器也。”鼎，有三足圓鼎和四足方鼎，為我國青銅器最重要的代表器皿，也是中國的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在4000年前的甲骨文時期，便是中華民族生活中不可或缺的器具，被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等意義。
《春秋左傳》載：夏朝初年，劃天下為九州，設(shè)州牧（府）。夏啟令九州牧貢獻青銅鑄鼎，名山大川、形勝之地、奇人異物刻于九鼎之身，氣勢莊重，以象征一統(tǒng)九州，為之九鼎至尊，順應(yīng)天命，為華夏九州之始！
尊貴的社會地位，深厚的精神內(nèi)涵，完美的藝術(shù)形式，匯聚于青銅鼎一身?！岸Α币欢缺灰暈槭莻鲊仄?，是國家和極權(quán)的象征。“名尊卑，分上下”。自周朝開創(chuàng)的“列鼎制度”，更是將“鼎”推崇到癡迷的程度。所謂“天子九鼎，諸侯七鼎……”鼎的社會地位和權(quán)力象征被崇拜至巔峰時期。
時至今日，人們?nèi)匀唤o予鼎至高無尚的禮遇。作為祭祀的器皿，在濃郁的煙火氣息下，“香火鼎盛”以“延續(xù)”、“莊重”、“尊崇”的形式為人所敬奉，迎來了第二個高峰。
將文化、品牌很好融合，并產(chǎn)生出有內(nèi)涵的產(chǎn)品，是一份難能可貴的心思，是機遇，也是企業(yè)活力的表現(xiàn)。能契合市場、契合博大的中華文化，并將之延續(xù)，發(fā)揚，更是彌足珍貴。只有高度迎合人們需要，迎合國人文化的產(chǎn)品，才能在市場上走出一片天地。
“青銅鼎”對于國人心中，有解不開的情義，是文化，是禮數(shù)，更是對人的尊敬。在重大節(jié)慶中依然扮演著重要的角色，是一種品質(zhì)的傳承，是一種身份的象征。重現(xiàn)高光時刻，提亮品質(zhì)格調(diào)，茶鼎房力薦產(chǎn)品：“青銅對開小青柑”（禮盒）即將榮世回歸，敬請期待！
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