紫砂，是介于陶和瓷之間屬于半燒結(jié)精細(xì)“炻器”，其色質(zhì)儒雅，光而不亮，粗而不糙，透氣性好，里外不施釉。因?yàn)樗牡V源在陶都宜興，所以，歷史上把它劃在陶的范疇之內(nèi)。
瓷器，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是上了釉的器物。瓷壺質(zhì)地堅(jiān)白，里外施釉，且釉彩艷繁。瓷器的材料是高嶺土，景德鎮(zhèn)有大量?jī)?chǔ)藏，所以，江西景德鎮(zhèn)是我們中國(guó)的瓷都。
下面是陶器茶具與瓷器茶具的區(qū)別：
1制作泥料不同
從制作的泥料上來(lái)看，兩皆為“土”。
但紫砂壺泥料的礦物組成，屬于含富鐵的粘土—石英—云母類型，紫砂泥具備良好的可塑性，較小的干燥收縮率，生坯強(qiáng)度高，透氣性好，焙燒溫度范圍值寬等特點(diǎn)。
▲紫砂泥料（天青泥）
瓷器壺是一種由石英、絹云母、高嶺土、長(zhǎng)石等礦物質(zhì)組成的聚合體，其礦物中所含的玻璃較多，收縮性和可塑性比紫砂弱。
▲瓷器泥料（高嶺土）
2燒制溫度不同
紫砂壺?zé)蓽囟纫话阍?160℃—1200℃，而瓷壺?zé)傻臏囟燃s在1200℃—1400℃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于紫砂壺?zé)频臏囟取?/span>
紫砂壺與瓷質(zhì)壺?zé)茰囟鹊牟煌步o成品帶來(lái)一定的區(qū)別，陶器并未完全燒結(jié)，而瓷器胎體已完全達(dá)到瓷化程度。
故成品紫砂壺，敲擊時(shí)發(fā)出悶聲，硬度較差，而成品瓷壺敲擊時(shí)發(fā)出聲音清脆、動(dòng)聽、嘹亮，硬度強(qiáng)，用鋼刀劃其表面很難留下刀痕。
▲瓷器茶壺
3釉料不同
紫砂壺具有獨(dú)特的氣孔結(jié)構(gòu)，它不但透氣性能好，而且能蘊(yùn)茶之香味，所以紫砂壺仍然古色古香，而不需要對(duì)其進(jìn)行施釉，這樣紫砂壺的優(yōu)點(diǎn)是其他陶瓷制品所不能相提并論的。
瓷器則一定需要上釉，其透氣性不及紫砂壺。瓷器茶具的釉料有兩種，既可在高溫下與胎體一次燒成，也可在高溫素?zé)ド显賿斓蜏赜?，第二次低溫?zé)伞?/span>
▲瓷器茶壺
4透明度不同
紫砂壺不具備透明性特征，即使薄如蛋殼，亦不能透明，而瓷壺不管厚薄，皆有半透明之特征。
5實(shí)用功能不同
紫砂器適合個(gè)人泡特定一種茶（主要如普洱，武夷巖茶，紅茶等）。它具有雙重氣孔結(jié)構(gòu)，透氣性能好，暑天隔夜不也會(huì)餿，冷熱急變性能好，泡茶得茶的真香真味。
瓷器茶具不串味，適合招待客人用，而且容易清洗。泡茶和口感等方面都略遜色于紫砂壺。
6產(chǎn)品外觀不同
紫砂茶具造型美觀多樣，素面素心，沉穩(wěn)內(nèi)斂，使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。
瓷器茶具造型精巧，顏色靚麗，呈高貴典雅、雍容華貴之態(tài)。
“官窯”這個(gè)詞我們都耳熟能詳，學(xué)生時(shí)代的歷史課本中也有它的影子?！睂?duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)，“官窯”特指由“官家”督造和采辦的各種器物，在器型、紋飾上均有嚴(yán)格的禮儀規(guī)定，等級(jí)森嚴(yán)。
那么曾經(jīng)作為貢品的紫砂壺，也存在“官窯”嗎？當(dāng)年的御用紫砂壺是怎么被制作、進(jìn)貢的呢？
“宮廷紫砂”這個(gè)概念，最先是由北京故宮博物院的專家、學(xué)者提出，特指皇帝御用的高檔而又精美的紫砂器。
?
清雍正紫砂圓壺?聽禪
故宮博物院藏
此壺取名來(lái)自雍正皇帝自己寫的一首詩(shī)《聽禪》
? 幽齋人跡少，禪翼響疏林。大火方流序，微諒早托音。?
? 乍聽分遠(yuǎn)近，欲覓隱高深。旦夕軒亭外，清機(jī)伴我吟。?
宮廷御制紫砂壺，曾是康熙、雍正、乾隆三朝名貴的宮廷御器，故宮一共藏有明清兩代紫砂器約四百多件，但其中真正的御用紫砂器也是鳳毛麟角，傳世品極少。
從明末到清康熙年間，宮廷御用的紫砂器，經(jīng)常和其他材質(zhì)一起進(jìn)行創(chuàng)作，紫砂很多時(shí)候甚至只是配角。
康熙
清代宮廷大批量收入紫砂器始于康熙朝，然而這一時(shí)期里紫砂仍然不是作為單獨(dú)的御制器物進(jìn)入紫禁城的?？滴醯勖燹k處試燒琺瑯彩，用胎包括金、銀、玻璃、錫及紫砂。
康熙?
紫砂胎琺瑯五彩花卉茶壺?
所以這一時(shí)期宜興紫砂進(jìn)入宮廷依舊是屬于創(chuàng)作原材料，但同時(shí)也為宜興紫砂后來(lái)在雍正和乾隆兩朝成為獨(dú)立的御制作品奠定了基礎(chǔ)。
雍正
雍正時(shí)期，紫砂開始作為一種獨(dú)立的藝術(shù)品受到皇帝的重視，雍正崇尚紫砂材質(zhì)的自然意趣，風(fēng)格素雅無(wú)華，深邃內(nèi)斂。
?雍正 端把壺
雍正親自對(duì)紫砂壺的設(shè)計(jì)提出要求，然后造辦處制作木樣下達(dá)宜興地方照此燒制，充分體現(xiàn)了帝王個(gè)人的品味。
并且他要求將紫砂壺的樣式作為樣板以其他材質(zhì)制作類似的器形。
雍正?柿蒂起花扁壺?
由此可見紫砂器在雍正宮廷的地位之高，并且可以一窺宮廷和地方訂制御用品的程式和制度。
雍正 ?紫砂描金堆繪打棗圖大筆筒
根據(jù)故宮博物院資料統(tǒng)計(jì)，雍正元年、四年、六年、七年、十年、十一年造辦處檔案中提到宜興紫砂的地方就有11次之多。
乾隆
到了乾隆年間，紫砂被真正納入了御制體系。
這體現(xiàn)在，故宮現(xiàn)存的紫砂器只有乾隆時(shí)期出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的官款，并且紫砂是作為獨(dú)立的作品存在的，而非前朝是作為再創(chuàng)作的胎體而已。
? 乾隆?紫砂御題詩(shī)烹茶圖壺
然而，御制紫砂的時(shí)期十分短暫，到乾隆之后便不再由宮中統(tǒng)一出樣發(fā)去宜興制作，而是由臣下雅流進(jìn)貢。
所以，北京故宮博物院中所藏紫砂器，帶有御制款識(shí)，以及無(wú)款但是能確定是御制的數(shù)目并不多。
? 乾隆?泥繪人物紋詩(shī)句闊底壺
乾隆朝的御制紫砂器身上也淋漓盡致地展現(xiàn)了乾隆皇帝的個(gè)人意志，并且運(yùn)用各種奢華的工藝，是典型的乾隆“炫技”風(fēng)格。
乾隆時(shí)期紫砂器的官款有三類。一種是標(biāo)準(zhǔn)的六字篆書“大猜乾隆年制”官窯款，刻或繪于器物底部，這一款識(shí)和景德鎮(zhèn)官窯瓷器的款識(shí)如出一轍。
乾隆?紫砂綠地描金瓜棱壺??
第二類款識(shí)是詩(shī)文落款，上下方圓陰刻“干”“隆”二字篆書款。如此件闊低壺和宜興窯御題詩(shī)烹茶壺一對(duì)。
乾隆 黑漆描金吉慶有余圖紫砂胎茶壺?
第三種是“乾隆年制”四字篆書款，印于器底。
這一時(shí)期的御制紫砂器多是成對(duì)成套地?zé)?，并且飾以?shī)文山水，或者加飾描金彩繪。
明朝萬(wàn)歷年間，
一代紫砂大師時(shí)大彬開啟
宜興紫砂壺藝之先河，
將工藝裝飾運(yùn)用于紫砂壺，
使紫砂壺
在實(shí)用的同時(shí)蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，
繼而進(jìn)入宮廷得到皇家青睞。
清代各朝皇帝均對(duì)紫砂喜愛有加，
并使之成為珍貴的御前用品。
▲清乾隆 御制紫砂描金山水詩(shī)文圓壺
故宮現(xiàn)藏有四百多件紫砂藏品，
皆是皇家御用紫砂器，
件件華美精巧，端莊大氣！
“宮廷紫砂”這個(gè)名詞，最先由北京故宮博物院的專家、學(xué)者提出，特指皇帝御用的高檔而又精美的紫砂器。其來(lái)源有兩種渠道，一是由宮廷造辦處出樣在宜興定制；二是由宜興地方官員向?qū)m廷進(jìn)獻(xiàn)。
△ 故宮藏太湖石鈕三叉提梁
△ 故宮藏太湖石鈕三叉提梁 段泥款
皇家御用之紫砂器選料嚴(yán)格，工藝精湛，在造型與裝飾上更是體現(xiàn)了皇家審美情趣，雍容尊崇，極富氣象。宜興紫砂茶具經(jīng)歷了明代被宮廷認(rèn)可到清代專門為宮廷燒制的歷史過(guò)程。宜興窯作為江蘇地方窯受到皇室的重視，曾一度無(wú)比輝煌，享有與御用官窯同等的待遇，為宮廷藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
【明代宮廷紫砂】
根據(jù)現(xiàn)有的清宮舊藏實(shí)物推斷，紫砂進(jìn)入宮廷的時(shí)間最遲不晚于明萬(wàn)歷年間。但當(dāng)時(shí)進(jìn)入宮廷的紫砂都經(jīng)過(guò)了“包裝”處理。
明 時(shí)大彬款紫砂漆包壺
一種是以紫砂為胎，外飾雕漆；另一種是以紫砂為胎，里外掛釉，明中葉宜興更盛行生產(chǎn)此種產(chǎn)品。其釉色乳濁而富于變幻，與宋代河南鈞窯窯變釉有某些相似之處，明人稱之為“宜均”。高檔次的宜均制品能夠達(dá)到宮廷御用的標(biāo)準(zhǔn)，皇家便將宜均用作文房陳設(shè)瓷。
明 吳經(jīng)提梁壺 南京市中華門外大定坊馬家山吳經(jīng)墓出土
明 故宮博物院藏 宜興窯紫砂雕漆提梁壺
【清代康雍乾時(shí)期宮廷紫砂】
清代宜興紫砂受到皇家的重視，清初的紫砂精品較明代有了質(zhì)的飛躍，泥質(zhì)細(xì)膩，色澤溫潤(rùn)，完全脫離了粗糙的土砂氣。
清代康雍乾時(shí)期，國(guó)力昌盛，宜興紫砂的發(fā)展更是進(jìn)入一個(gè)空前的繁榮時(shí)期。其中帝王的偏好，對(duì)于宜興紫砂發(fā)展起到了尤為突出的影響。宜興紫砂進(jìn)貢內(nèi)廷，備受帝王和宮廷人員的青睞，一時(shí)間成為風(fēng)靡宮廷的藝術(shù)品。不僅如此，宜興紫砂器獨(dú)特的造型藝術(shù)，也在影響著帝王的審美情趣。于是乎，許多紫砂器物的造型甚至成了官窯瓷器的祖本。
康熙喜歡的紫砂壺：紫砂胎上畫琺瑯
▲康熙 紫砂胎琺瑯五彩花卉茶壺
真正的宮廷紫砂是以康熙時(shí)宮中創(chuàng)燒成功的“康熙御制”款紫砂胎琺瑯彩為開端，其代表了康熙朝紫砂制作的最高水平，色彩艷麗，制作精良。
康熙初年，西洋傳教士帶來(lái)“畫琺瑯及琺瑯物品”，引起皇帝的極大興趣。康熙命造辦處仿歐洲花紋作琺瑯裝飾，試于金、銀、玻璃、錫及紫砂胎上畫琺瑯。宜興胎琺瑯彩的制作過(guò)程是：由宮中造辦處出樣圖，派專人送到宜興燒好素胎后呈進(jìn)宮廷，造辦處琺瑯作再根據(jù)御用畫家的畫稿畫琺瑯彩，然后用小爐窯烘烤而成。
▲康熙 紫砂胎琺瑯彩萬(wàn)壽長(zhǎng)春海棠式茶壺
此種紫砂壺的燒制，將琺瑯融入了紫砂制壺工藝，大大增強(qiáng)了紫砂壺的藝術(shù)性，令其擁有了和瓷器一樣色彩魅力，色澤單一的紫砂壺從此也能開出美艷的花朵。在閑情品茗的同時(shí)，亦能欣賞到壺的精美雅致?，m瑯紫砂壺不是單純地停留在仿古上，更多的體現(xiàn)出一種創(chuàng)新精神。
清康熙 宜興胎畫琺瑯?biāo)募净ɑ芊綁?/span>
清康熙 紫泥彩繪花鳥圖笠帽大壺
雍正喜歡的紫砂壺：本色泥繪最古雅
雍正皇帝的藝術(shù)品位極高且喜好茗飲，他特別欣賞宜興紫砂壺造型的美妙和其泥質(zhì)的天然肌理之美，崇尚紫砂固有的古雅質(zhì)感且講究材料的配制。這一時(shí)期的宮中紫砂器即使有花紋也是本色泥繪，畫面隱約凸起，有如絹畫般柔滑爽利。
柿蒂起花扁壺 清雍正
故宮藏品中有許多紫砂壺、茶葉罐、水盂等器物，既不像康熙朝紫砂器那樣厚重端莊，又有別于乾隆朝紫砂器的繁縟富麗，體現(xiàn)了雍正朝器物優(yōu)美靈秀的時(shí)代風(fēng)尚。這些器物上雖然沒(méi)有雍正朝的官窯款識(shí)，但為雍正朝的作品是不爭(zhēng)的事實(shí)。此外，雍正時(shí)期宜興已經(jīng)開始專門向造辦處硯作提供素坯硯，經(jīng)造辦處描金彩繪加工后作為皇帝本人使用的朱批御用硯。
宜興紫砂菊瓣茶壺 清雍正
雍正對(duì)紫砂的理解應(yīng)該說(shuō)是十分超前的，重視的是紫砂泥料的材質(zhì)美，而不是追求過(guò)分的裝飾美。所以雍正朝的紫砂壺作品多數(shù)不入妍媚，紫砂的泥色之美得以完美地展現(xiàn)，表現(xiàn)出難得的文雅脫俗的風(fēng)格。
雍正 霽紅釉瓷胎菊瓣茶壺
紫砂扁圓壺 雍正
雍正端把壺
清雍正 宜興窯紫砂圓壺
清雍正 五彩堆泥繪禮佛壺
乾隆喜歡的紫砂器：裝飾手法最豐富
在所有的宮廷紫砂器中，乾隆紫砂器是最濃墨重彩的一筆。它們不僅形式多樣，裝飾手法也豐富多彩。這一時(shí)期在紫砂器上已能熟練地運(yùn)用堆繪、描金、上漆、彩畫、刻、剔等工藝，集詩(shī)、書、畫、印為一體，色彩艷麗，制作精良，達(dá)到了歷史的最高水平。
清乾隆 貼花蓮塘紋御制詩(shī)文壺
乾隆帝的嗜茶習(xí)慣更增添了他對(duì)紫砂器的喜好，零星的進(jìn)呈已滿足不了實(shí)際的需要，因此宮廷開始向宜興定燒茶具，同時(shí)燒制文房用具、花盆、魚缸等。
清乾隆 紫泥金彩山水詩(shī)文壺
這些宮中使用的宜興茶具都是成套或成對(duì)地?zé)?，?dāng)中一些是先在宜興燒內(nèi)胎，然后進(jìn)呈宮廷由造辦處進(jìn)行再加工，如上漆、描金、彩畫、書款等。
▲乾隆 黑漆描金菊花圖紫砂胎茶壺
其中，紫砂胎黑漆描金壺尤為突出，造辦處漆作在技術(shù)上已經(jīng)完全解決了彩漆與砂胎的粘和問(wèn)題，漆皮與胎體結(jié)合緊密，融為一體，經(jīng)數(shù)百年光陰依舊金碧輝煌。
▲乾隆 黑漆描金吉慶有余圖紫砂胎茶壺
此外，紫砂胎粉彩描金器物，如紫砂綠地描金瓜棱壺則呈現(xiàn)出比官窯粉彩瓷器更加強(qiáng)烈的裝飾效果，存放于養(yǎng)心殿內(nèi)，是乾隆皇帝最喜愛的御用品之一。
▲紫砂綠地描金瓜棱壺 清乾隆
【清中后期宮廷紫砂】
清乾隆以后，國(guó)力日衰，宜興窯宮廷紫砂的制作大不如前，簡(jiǎn)單實(shí)用替代了精美典雅的風(fēng)格，但仍然保持著不同于民間紫砂的特殊地位。
清嘉慶 飛鴻延年壺
嘉慶、道光、咸豐時(shí)，壺形偏小，以扁圓、提梁、圓形刻花者居多，此時(shí)名家款壺較多地進(jìn)入宮廷，以彌補(bǔ)皇家使用的不足。道光、咸豐年帶有“行有恒堂”款的紫砂茗壺都是由朝廷統(tǒng)一設(shè)計(jì)，統(tǒng)一出樣，派人到宜興專門定制的。
清道光 紫砂楊彭年款描金山水詩(shī)句壺
同治、光緒時(shí)期帶款的器物較多地帶有“客齋”款，喜作各種秀巧的形制，變換各種不同的泥色。“客齋”是金石家吳大澂的號(hào)，他與當(dāng)時(shí)的制壺名手俞國(guó)良、黃玉麟合作，選出精品進(jìn)呈宮廷。
清光緒 黃玉麟觚棱壺
光緒朝年款的器物未見，但宣統(tǒng)年款的茗壺不少，這是酷愛紫砂藝術(shù)的端方于宣統(tǒng)年出任大臣之時(shí)親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)的，底款均為單長(zhǎng)方框內(nèi)豎排篆書款“宣統(tǒng)元年正月元日”，蓋內(nèi)均鈐兩方橢圓形篆書印章，氣孔左邊為“匋齋”，氣孔右邊為“寶華庵制”。“匋齋”是端方的字，“寶華庵”是他的堂號(hào)。
清宣統(tǒng) 紫砂犁形壺
這批小型茶壺質(zhì)光色美，光素?zé)o紋，突出砂質(zhì)泥色的天然肌理，此為清末制作的最后一批帶有帝王年號(hào)款的紫砂茗壺。
把壺友利益當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)
把壺友滿意當(dāng)作第一追求
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