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紫砂壺大師顧景舟作品

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紫砂活動(dòng) | 顧景舟:功在壺外,始有人格,方有壺格

本文轉(zhuǎn)自徐風(fēng)《一壺乾坤》。徐風(fēng)先生的《一壺乾坤》中紫砂藝術(shù)家的故事,展示了紫砂藝術(shù)的歷史傳承,歡迎感興趣的朋友關(guān)注并參與3月格局商學(xué)·格局匯宜興紫砂游學(xué)活動(dòng)。


顧景舟:高山仰止


顧景舟代表著一個(gè)紫砂時(shí)代。


在紫砂茶壺上,他的名字是莊嚴(yán)的經(jīng)典,是不可估價(jià)的財(cái)富;在紫砂典籍里,他的作品承接著遠(yuǎn)古、傳遞給未來(lái),關(guān)于他的故事,就像蠡河的水那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。


有一篇文章這樣寫道:他一生是個(gè)手不釋卷、有著古典風(fēng)范的文人,更準(zhǔn)確地說,他是個(gè)有著濃重文人氣息的紫砂藝人,或者是紫砂藝人中的文化人。



關(guān)于顧景舟,權(quán)威資料的表述通常是這樣的:

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顧景舟,原名景洲,早年曾用藝名曼唏、武陵逸人、荊南山樵、瘦萍,晚年愛用壺叟、老萍。少年就讀于蜀山東坡書院。十八歲時(shí),遂承祖業(yè),隨祖母邵氏習(xí)陶從藝,并博覽古今紫砂制陶名著,吸取前人精華,練就一手扎實(shí)的制壺技藝,躋身于壺藝名家之列。二十歲左右,曾應(yīng)上海古玩商郎氏藝苑聘請(qǐng),仿古做陶。

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在旁人看來(lái),這位名揚(yáng)海外的壺藝大師,平時(shí)寡言少語(yǔ),脾氣有些古怪。


了解他的人卻認(rèn)為,他的內(nèi)心世界豐富博大,精神常在書山墨海、古人圣賢間邀游。所謂寂寞花開,情同此理。


顧景舟一生,性格有些優(yōu)郁,心境很高,排斥庸俗的東西。他看不起壺匠,任何時(shí)候不肯放棄自己的藝術(shù)主張。


狷介孤傲、嚴(yán)謹(jǐn)精確、細(xì)微極致……這些都可以列入顧景舟的“側(cè)影”,但要完整地歸納顧景舟是有難度的,像他的壺,有時(shí)一個(gè)轉(zhuǎn)身,又是另一番情懷與景致。


也許,紫砂壺在顧景舟的眼里,從來(lái)就是一種寄托自己才情的器物,有時(shí)候,干脆就是他的化身。


早年顧景舟在上海為古玩店做仿古壺,見過大世面。他和江寒汀、吳湖帆、唐云、王仁輔、來(lái)楚生等海上文人墨客交往甚密,經(jīng)常切磋書畫陶藝。有時(shí)談得酣暢,或吟詩(shī)作畫,顧景舟做壺,江寒汀壺上作畫,吳湖帆裝飾書刻,如“石瓢壺”,乃顧景舟信手之作,壺與字畫融為一體,簡(jiǎn)潔明快,流暢舒展,諧調(diào)秀麗,給人以整體形象大方、樸素、便利、實(shí)用之感。


?石瓢壺


顧景舟喜歡跟文人在一起玩,但一般的文人是不入他法眼的。他曾經(jīng)用江南的一道鮮美的農(nóng)家菜“蘿卜煨肉”來(lái)形容文人跟紫砂的關(guān)系。蘿卜須在肉鍋里煮爛,才能釋放出它的無(wú)比鮮美;如果用清水煮蘿卜,必然寡淡無(wú)味。那么,文人與紫砂,到底誰(shuí)是蘿卜,誰(shuí)是肉?那就要看文人的分量與品味如何,不排除一些“無(wú)厘頭”的藝界混客,在紫砂壺上附庸風(fēng)雅。顧景舟認(rèn)為,他們是在揩紫砂的油。


顧景舟還私下里和朋友說過,七十歲前,若是書畫界的高手在他的壺上題書作畫,他還能接受,但七十歲后,他就不希望自己的壺上再有別人的任何東西了。


書畫篆刻也好,紫砂壺也罷,都有一個(gè)境界的問題。七十歲后顧景舟的境界還在往上走,那些過去合作過的老友們的藝術(shù)境界,是否也在上揚(yáng)呢?不是一個(gè)等次的藝術(shù),“合作”豈不成了累贅?


顧景舟一生和多少文人有過合作?那應(yīng)該不是一個(gè)小的數(shù)字。最大的風(fēng)頭,是他與劉海粟合作的一把“夙慧壺”。高身筒,俊朗挺拔,劉海粟在壺的一面寫下一枝鐵骨老梅;壺的另一面,是海老的書法,“夙慧”二字,蒼骨潤(rùn)肌,遒勁沉雄。當(dāng)時(shí),此壺拍出了紫砂史的“天價(jià)”:三百三十六萬(wàn)元??上В鋾r(shí)兩位大師均已作古,只是作為一段佳話載入歷史。


在顧景舟的同輩中,沒有哪一個(gè)的文化底蘊(yùn)可以和他比肩。所謂“曲高和寡”,是因?yàn)橹車梢詫?duì)話的同道,實(shí)在寥寥。那些窯場(chǎng)上的粗坯漢子、循規(guī)蹈矩的壺匠藝人,固然浮樸可愛,但終究不通文墨,顧景舟與他們?cè)谀承┲救し矫嫒绺粜菨h,彼此之間何以交談,何以交心?


歷史上,沒有哪個(gè)藝人像他那樣重視紫砂以外的學(xué)問。所謂“功在壺外”,實(shí)際是一種難得的境界。他的作品風(fēng)格,靜穆沉穩(wěn),如千年老佛,是入定之美。那些平淡的細(xì)節(jié),匯合起來(lái)便是驚嘆與神奇,有如坐在一口古并邊,看平靜的水面,了無(wú)波瀾,但你聽到了井底下,有激流奔涌。


早年,徒弟們知道,顧景舟非常講究壺外工夫。他一生好學(xué),精通古文、書法、陶瓷工藝學(xué)和考古鑒賞等學(xué)問,直到晚年,他仍堅(jiān)持每天寫小楷數(shù)頁(yè)。他喜歡看《新民晚報(bào)》,喜歡它的海派風(fēng)味,尤其喜歡看《夜光杯》副刊,那上面,經(jīng)常可以看到老朋友的文字。他懷念在上海的歲月,老上海常常在他的夢(mèng)中變幻著永不退色的華彩。



他睡覺喜歡朝右睡,床邊終年點(diǎn)著煤油燈,旁邊是一摞經(jīng)常變換的書本,從《山海經(jīng)》《閑情偶寄》到《菜根譚》《隨園詩(shī)話》,無(wú)所不讀。一個(gè)紫砂藝人的閱讀量之大,真讓許多文化人汗顏。他常常在半夜醒來(lái),一燈煢煢,萬(wàn)籟俱寂,正好讀書。后來(lái)有了電燈也是這樣。人們發(fā)現(xiàn),他的蚊帳,靠燈的一面,總是被熏得黃里發(fā)黑。


顧景舟的文筆相當(dāng)不錯(cuò),其著述《宜興紫砂壺藝概要》、《紫砂陶史概論》、《壺藝的形神氣》、《壺藝說》等,嚴(yán)謹(jǐn)而精辟,文字也非常精當(dāng)好讀。這一點(diǎn),同時(shí)代的藝人們自嘆遙不可及。


他還常年寫日記,厚厚幾大本,可借由于涉及許多紫砂界的人與事,他的親屬不愿發(fā)表,否則我們可以領(lǐng)略到多少隱藏在一個(gè)博大胸懷里鮮為人知的往事與隨想。


狷介而正直,是顧景舟的性格基調(diào)。某年,縣里某領(lǐng)導(dǎo)調(diào)離,顧景舟念其平易近人,關(guān)心紫砂發(fā)展,故贈(zèng)壺一枚,以茲紀(jì)念。后來(lái)那領(lǐng)導(dǎo)仕途遇到麻煩,調(diào)查人員來(lái)問那壺值多少錢,又套他的話(當(dāng)時(shí)顧壺一枚已價(jià)值十余萬(wàn)元以上),希望他說成那枚壺是領(lǐng)導(dǎo)索要。他大怒,說顧某之壺,泥巴捏成,只贈(zèng)朋友,不送貪官。我壺贈(zèng)友,有何不可?遂拂袖而去。


始有人格,方有壺格。


民國(guó)宜興名人儲(chǔ)南強(qiáng)一九二八年在蘇州地?cái)偵弦挼玫墓┐簤?,到底是不是真品?顧景舟?duì)此一直心存疑問。幾十年里,顧景舟收集史料,作了大量考證與研究。他一直有話要說,但每當(dāng)他要發(fā)表關(guān)于“供春壺真?zhèn)巍钡难芯拷Y(jié)果時(shí),總是有人出來(lái)加以勸阻。為什么?冠冕堂皇的理由是“保護(hù)紫砂的大好形勢(shì)”。于是顧景舟只得“顧全大局”。但他始終沒有放棄對(duì)供春壺的研究。紫砂藝人潘持平曾撰文記述了顧景舟臨終前與他的一段談話:

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一九九六年五月二十九日下午,在宜興人民醫(yī)院的病房里,顧老叫我記錄他口授的關(guān)于供春壺的鑒別。此時(shí)顧老頭腦雖然清晰,但吐字已不清楚,且言不達(dá)意。歷時(shí)二小時(shí),方知其所述之意。顧老說他一生曾看過十三把供春壺,每個(gè)藏家都說壺是供春做的,只因壺蓋損壞,由黃玉麟配蓋,這也未免太巧合了吧。顧老說,那十三把壺,其實(shí)都是黃玉麟做的。其中的十二把,他都對(duì)藏家說了實(shí)話,只有對(duì)上海松江徐姓老人所持之供春壺,顧老違心地說是真的。我問顧老,為什么對(duì)他要說違心話?顧老說,徐姓老人年逾古稀,視此壺為珍寶,且又有心臟病,我怕闖大禍,故違心說是真的。


真話有時(shí)是帶毒的,是可以致命的。面對(duì)著一個(gè)風(fēng)燭殘年的生命,顧景舟以少有的世故,小心翼翼地把真話藏了起來(lái)。不過,在紫砂壺上說違心話,對(duì)于顧景舟來(lái)說,這也許是絕無(wú)僅有的一次。我們可以把它看做是顧景舟性情的另一面。


當(dāng)時(shí)有一位文藝界的高官,同時(shí)也是名頭很大的書畫家,某次以自己的一幅畫,欲換顧景舟的一把壺。公平地說,此公以自己之畫,換景舟之壺,除了敬重,實(shí)際也是一種藝術(shù)交流。其畫跋題字中“以畫換壺”之詞,只是一種戲稱而已。但顧景舟的理解不同,那畫題跋中“以畫換壺”的字句,一直讓他心里不很舒服。于是將那畫扔在一邊。為什么?他的壺可以送知心朋友,但絕不交換。之后的兩年里,對(duì)方托人頻頻催壺,顧景舟就是不予理睬。后來(lái),縣里領(lǐng)導(dǎo)出面,顧景舟才勉強(qiáng)答應(yīng)。私下里,他不屑地說:“以畫換壺?他一幅畫,連我一個(gè)壺嘴也換不到呢!他知道我做一把壺要花多少功夫嗎?”


顧景舟的一把壺,最長(zhǎng)的時(shí)間做了兩年多。其間一直在反復(fù)揣摩、修改。不懂的人,私下里還罵他懶坯,真是天知道。


在他看來(lái),做人與做壺是一體的。而制作紫砂壺的每一個(gè)步驟,就像寫書作畫,都有它的法度。許多年后,徒弟葛陶中回憶說:起先顧老要我捶泥,一團(tuán)泥整整捶了三天,為什么要這樣?就是要鍛煉正確的姿勢(shì)和用力方向,用韌勁而不是用蠻力,識(shí)別擠掉空氣的熱泥的成色,從而掌握從生泥到熟泥的全部要領(lǐng)。



不光捶泥,打身簡(jiǎn)也是這樣。徒弟李昌鴻回憶道:他要求轉(zhuǎn)幾圈必定要幾圈,多一圈都不行。有一次我背對(duì)著他打身筒,他從我拍打的聲音就判斷出多了還是少了,常常喊:昌鴻,你多敲了幾下了!

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又如,他對(duì)制壺工具的要求之苛刻,甚至超出了出征將士對(duì)武器的精確講究。他常說,不懂工具,就等于不懂制壺。他的工具有一百三十多件,每一件都有出處。他做壺,一招一式,都有講究的。他打的泥片,厚薄均勻,幾平不差分毫。有一次,他一口氣做了四把洋桶壺,進(jìn)窯燒成后,有人把它們稱了一下,其中的三把壺,分量完全一樣,另一把壺,只重了一錢(五克)。


他知道是哪一把壺重了一點(diǎn)點(diǎn)。他略帶遺憾地說:“那張泥片,我少打了兩記?!?/span>


紫砂壺有光器、花器、筋囊器之分。顧景舟以紫砂光器成家,他雖然沒有在記述的文字里鄙薄花器,但在許多人的回憶里,他是不大看得起花器的。二六年,筆者在寫作《花非花一紫砂藝人蔣傳》時(shí),對(duì)蔣蓉老人進(jìn)行詳細(xì)采訪,其間,蔣容多次講到她與顧景舟的恩怨,主要是在藝術(shù)觀念方面的分歧。在顧景舟看來(lái),紫砂光器是文人壺,主張以簡(jiǎn)潔替代繁復(fù),以神似替代形似;而紫砂花器則缺乏想象力,媚俗花哨。顧景舟常常半開玩笑地指著將蓉的花器壺說:“瘌痢頭花!”


顧景舟的譏諷并無(wú)惡意,說到底他性格里還有手藝人的成分。但由于他的一言九鼎,蔣蓉在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下堅(jiān)持紫砂花器創(chuàng)作,很不容易。在相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里,以顧景舟為代表的光器和以蔣蓉為代表的花器相互砥礪,共寫了當(dāng)代紫砂的歷史篇章。


每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)行業(yè)都應(yīng)該有自己的領(lǐng)軍人物。紫砂到了二十世紀(jì),一直在呼喚它的領(lǐng)軍人物問世。顧景舟的出現(xiàn),雖有機(jī)緣巧合,但確是天降大任,是紫砂發(fā)展承前啟后峰回路轉(zhuǎn)的必然結(jié)果。


顧景舟的作品,每一件都可圈可點(diǎn)。如“僧帽壺”,原是元代景德鎮(zhèn)青白釉瓷器,明代永樂、宣德及清康熙年間,均有僧帽瓷壺出品。紫砂僧帽壺當(dāng)從此出。原本是傳統(tǒng)的造型,到了他的手里,卻集各家之大成,開創(chuàng)了簡(jiǎn)樸大度、協(xié)調(diào)秀美的風(fēng)格。“僧帽壺”曲把平嘴,六方壺體;僧帽為蓮花塊面組合,壺鈕為蓮心,靜穆中不失盎然之趣。是行欲方、智欲圓、剛?cè)嵯酀?jì)、方圓互見的砂壺珍品。


僧帽壺


他的代表作之一“提璧壺”,是20世紀(jì)世紀(jì)50年代,與當(dāng)時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院教授高莊合作的作品。該壺堪稱當(dāng)代紫砂壺中表現(xiàn)材質(zhì)美、工藝美、形式美、內(nèi)容美、功能美等“五美”境界的絕品。1979年鄧穎超訪問日本時(shí),該壺曾作為國(guó)禮贈(zèng)送給日本首相?!叭缫夥鹿艍亍眲t是顧景舟在傳統(tǒng)仿古扁壺的造型上加飾如意筋紋,使作品的氣韻更加生動(dòng)。壺的形、氣、神融為一體,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“雪華壺”是顧景舟在上世紀(jì)70年代后期的創(chuàng)作。


?提璧壺


這時(shí)候的顧景舟,歷盡文革滄桑,在紫砂界,已經(jīng)確立了掌門地位。他弟子頗多,或?yàn)楣?,或成名,桃李滿園,夫復(fù)何求?嚴(yán)冬過盡,春聲可聞;他的心態(tài)應(yīng)該是非常平和、愉快的。內(nèi)心里,那些一生的積累,已經(jīng)到了井噴的境界?;蛟S,他要營(yíng)造一座紫砂的樓宇,或是構(gòu)造一座紫砂的寶塔。它應(yīng)該有巍峨的器宇,是簡(jiǎn)潔的繁復(fù);是嚴(yán)密的疏朗,是細(xì)微的宏偉。不,他心里的紫砂,可能還不止是那樣的分量。他選擇了雪花,六角形,自天邊飄來(lái),一片片,似有若無(wú)。世界上還有比雪花更輕盈、更瑩潔的東西嗎?但他就是要用這雪花之輕,來(lái)表現(xiàn)乾坤之重?! ?/span>


景舟性情,于一片雪花,便窺見一斑。一層一疊,團(tuán)團(tuán)如蓋;六層之塔,大慈大悲;這是顧景舟大師理想中的美妙世界:涼臺(tái)靜室、明窗松風(fēng)、晏坐行吟、清談把卷;天地山川、星河燦爛、白云為蓋,流水作琴……壺把,如滿弓,蓄勢(shì)待發(fā);壺嘴,窈窕娉婷,如美人水袖,一拂處,令江湖失色。本山綠泥,自黃龍山出;龍窯燒出嫩金黃,溫潤(rùn)如玉。壺胎,飽滿如鼓。雪之花,塵之夢(mèng);冰清玉潔,晶紋可觸。微笑,雪花的微笑,平和,寧?kù)o,包容。那分明是景舟大師之心懷。口與蓋,嚴(yán)合適度;壺嘴出水,一注如虹,盈尺而不浮花;無(wú)論賞玩、實(shí)用,都非常相宜。  


據(jù)說,“雪華壺”出窯后,一直擱在顧景舟大師案頭。弟子們發(fā)現(xiàn),他時(shí)常將其珍賞于掌上。弟子問何故?乃笑而不答。弟子們以前總是問,顧輔導(dǎo),制壺有秘笈嗎?  


?雪華壺


只見他慈祥的眼睛,特別晶瑩透亮,那眼波深處,但見一派山川坦蕩、萬(wàn)籟蕭蕭。  


現(xiàn)在他們仿佛明白了,何等心境,即何等胸懷;而秘笈,則如蓮心,藏之蓮蓬,出于污泥,一塵無(wú)染。徹悟者,即秘笈全解也!

顧景舟大師鑒定老壺的記錄曝光

  1982年顧景舟先生受邀到北京故宮做紫砂的研究。當(dāng)時(shí)在他的研究意見被館方做了一個(gè)筆記。這個(gè)筆記,經(jīng)過三十幾年,又有很多新的發(fā)現(xiàn),所以針對(duì)這些筆記專家做一點(diǎn)點(diǎn)修正。括弧的部分就是修正意見。讓我們一起跟隨顧景舟大師,學(xué)習(xí)紫砂老壺的鑒定技巧。

  顧景舟大師鑒定紫砂器記錄

  1.鑒別紫砂器第一要了解藝人的手法,一個(gè)人有一個(gè)手法。經(jīng)常真品與假品對(duì)照。第二看泥色。第三看圖案,仿古的東西一般一件東西一個(gè)圖章款。(注:現(xiàn)在仿古水平上去了,現(xiàn)在刻假章方便,假壺也有多顆印章了)

  2.明代紫砂壺上無(wú)圖章款,都是刻自己的名字。

  3.清代早期壺流里的眼都是一個(gè)大眼。幾個(gè)細(xì)密的眼在時(shí)代上就晚了。就與民間使用茶葉泡茶有關(guān)系。(不一定,目前所見清初至乾隆時(shí)期的一些大壺,也有發(fā)現(xiàn)有多孔的。例如直排的三孔以及銅錢式孔。)

  4.乾隆紫砂壺器表紋飾微微凸起,是將調(diào)好的泥漿用筆慢慢堆畫出來(lái)的。泥漿必需研得與墨一樣細(xì)膩,然后用毛筆畫,不足的地方再加加工。(說的是紫砂泥繪工藝,所謂不足的地方再加工指的是有些細(xì)節(jié)有刀刻的修飾)

  5.陳鳴遠(yuǎn)生于康熙死于乾隆,在技術(shù)上是個(gè)了不起的人。(生于康熙,死于康熙)

  6.紫砂包金漆的東西是在乾隆以后出現(xiàn)的。

  7.加彩凸雕瓜果紫砂壺為乾隆時(shí)期的風(fēng)格。(指的是加彩百果壺,紫砂加彩工藝應(yīng)該乾隆早期盛行,但是白果壺加彩或者更晚,嘉道時(shí)期左右)

  8.紫砂胎描金漆竹節(jié)式壺,為太平天國(guó)時(shí)期的。(根據(jù)新近紫砂證明,此作應(yīng)該不晚于乾隆)

  9.紫砂器制作的原料是埋在巖層下面的泥土,有泥中之泥的說法。紫砂比例的多少?zèng)Q定胎色。(目前,有臺(tái)灣人專門專研燒窯技術(shù),得到的結(jié)論是,窯燒可以決定紫砂的呈色)

  10.20—30年代時(shí)顧先生等人在上海做過一批仿紫砂,都不落款。(他們只負(fù)責(zé)做壺坯,仿款另有他人,另外,顧景舟后來(lái)也承認(rèn)了他有仿制陳鳴遠(yuǎn)壺,我見過實(shí)物三件)

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周瑩作品:《小水扁》

  11.南京、揚(yáng)州、上海各有一件大彬壺真品,是出土的,它們的風(fēng)格和泥色都相同,可看出明代紫砂壺的氣魄大,胎泥粗。

  12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花詩(shī)句壺,為假品。此壺底款“蔣貞祥造”,蔣貞祥是晚清光緒人,與道光“行有恒堂”款年代不符。(不一定,也許是道光時(shí)期另外一位名家“任”“貞祥”)

  13.看了許多陳曼生刻詩(shī)的壺,底款多數(shù)篆“阿曼陀室”,沒有寫過“陳曼生制”,這點(diǎn)應(yīng)注意。

  14.古代人作壺的款時(shí),字頭對(duì)頭流,字尾對(duì)著柄。(個(gè)別特例見過,乾隆黑漆描金壺就是特例之一)

  15.“宣統(tǒng)元年正月元日”款的紫砂壺,壺柄尾部分別有“大生”“裕林”“迪恩”“東溪”“壽珍”等名款。這些人都是光緒時(shí)人。大生和迪恩是兄弟關(guān)系,姓范,一家人都作壺。

  16.嘉慶四年款紅砂小壺為真品。(潮汕壺)

  17.“松鶴軒”款紫砂壺,為民國(guó)時(shí)期作品?!八生Q軒”是上海一個(gè)鋪?zhàn)拥拿Q。此壺刻字人叫“若水”,號(hào)叫姚壽銓。

  18.“黃玉麟”款紫砂樹根式壺是真品,為晚清同治光緒時(shí)的。(說的是“供春樹癭壺”)

  19.“陽(yáng)羨邵友蘭制”款帶屜詩(shī)句紫砂壺,是真品,清道光年的。邵友蘭是顧景舟先生祖母的前輩人。

  20.“邵元祥”款紫砂大扁壺。邵元祥是明末清初人。此壺是造型碩大,胎泥粗,具有明代風(fēng)格。但壺身文字為后刻?!斑m園主人”是誰(shuí)不清楚。(邵元祥應(yīng)該是康熙雍正時(shí)期人)

  21.“楊彭年”款描金山水紫砂壺。楊彭年是嘉慶、道光時(shí)人。此壺為真品,泥色較標(biāo)準(zhǔn),胎泥及做的工藝,都具有楊彭年制壺的風(fēng)格。

  22.“志遠(yuǎn)”款陰陽(yáng)文紫砂扁方壺。清道光真品。壺底有“茶熟香溫”款。

  23.“國(guó)良”紫砂提梁式過。晚清時(shí)作品。國(guó)良原名為俞國(guó)良,1938年歿。死時(shí)60多歲。

  24.“邵亮生”款紫砂小扁壺,邵亮生是晚清人。(從壺式及印款風(fēng)格及泥料特征看,我認(rèn)為是康雍時(shí)期人)

  25.“笨巖”款紫砂扁壺,是清同治作品。(目前紫砂界已經(jīng)公認(rèn)“笨巖”所制都是御制紫砂壺)

  26.“味泉”款黑砂竹節(jié)式壺,清嘉慶作品。

  27.“赦記”款紫砂雷紋螭紐壺,作者是邵權(quán)衡,清同治時(shí)人。他曾孫現(xiàn)在還在宜興紫砂廠里工作。

  28.“冰心道人”款紫砂刻詩(shī)壺?!氨牡廊恕笨赡苁浅虊壅洌瑸榍逋螘r(shí)生民國(guó)二十幾年歿。

  29.“康熙年造”款黑砂銅提梁壺,清光緒作品。這類壺宜興燒好后,到煙臺(tái)去燒黑。

  30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壺,壺蓋里有“宜興紫砂包用”章,“包用”章的出現(xiàn)到清晚期了。

  31.“宣統(tǒng)元年”款米色砂小壺,壺柄有“寶鱗”二字,是宣統(tǒng)時(shí)工匠姓宗。

  32.王南林是清乾隆時(shí)藝人,給宮廷里做過御器。

  33.“項(xiàng)圣思”款紫砂佛手式杯,“圣思”款紫砂梅花式杯,均為假品。圣思何時(shí)人不詳。南京博物院有件圣思款桃杯,很精致。(最新資料證明,圣思姓“陳”)

  34.“史寶豐造”紫砂堆花小方花盆。是嘉慶、道光時(shí)作品。

  35.紫砂掛釉器皿從乾隆時(shí)開始的。共燒二次,先燒胎,要1000多度。器里掛白釉的東西,掛釉后再燒700多度。

  36.清乾隆紫砂畫彩山水大筆筒,為典型乾隆作品。底部為避免磨傷,刷一層黑漆。乾隆紫砂筆筒有的器表開小紋片,其原因是原來(lái)的胎色不理想,在紫砂胎干后又刷上一層稀的細(xì)泥的緣故。(不全然如此,我認(rèn)為大部分泥繪筆筒粉段泥是為了方便泥繪以及黃顏色屬于御用專有色)

  37.紫砂粉彩花鳥四方筆筒,為清乾隆時(shí)作品。與燒瓷胎粉彩的方法一樣燒制。

  38.“種花讀書”款黑砂匜。宜興的黑沙泥到嘉慶、道光時(shí)已沒有了,此器應(yīng)是乾隆時(shí)的。

  39.“惠逸公”款紫砂蓮瓣碗?;菀莨乔?、嘉慶時(shí)人。(惠逸公目前學(xué)界認(rèn)為可以上推至康雍時(shí)期)

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【回顧】顧景舟重器2016拍賣錦集,2億29把

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紫砂是一種藝術(shù),收藏是美的一種表現(xiàn)。顧景舟大師的作品一直為各大拍賣行與紫砂壺收藏者所熱衷與追捧。今天我們一起來(lái)回顧并欣賞下,在過去的2016年里,顧景舟大師的作品拍賣錦集。

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RMB 45,000,000

落槌價(jià)

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十一頭提璧茶具組

容量:550cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 16,000,000

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落槌價(jià)

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鷓鴣提梁

容量:360cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 15,000,000

落槌價(jià)

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朱泥截蓋石瓢

容量:450cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 13,000,000

落槌價(jià)

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顧景舟 五頭高腰線提梁壺茶具組

容量:480cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 9,200,000

成交價(jià)

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顧景舟·芝靈

容量:650cc

北京翰海2016春拍

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RMB 8,500,000

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落槌價(jià)

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顧景舟 石瓢

容量:550cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 7,000,000

落槌價(jià)

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顧景舟 牛蓋蓮子

容量:470cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 6,900,000

成交價(jià)

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顧景舟 三足云肩如意壺

長(zhǎng)17.3cm

北京保利2016春拍

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RMB 6,670,000

成交價(jià)

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顧景舟制大口扁腹壺

容量:460cc

江蘇觀宇2016秋拍

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RMB 6,325,000

成交價(jià)

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顧景舟 仿古如意壺

長(zhǎng)17cm

北京保利2016秋拍

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RMB 5,750,000

成交價(jià)

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顧景舟 漢鐸壺

長(zhǎng)15.5cm

北京保利2016春拍

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RMB 5,750,000

成交價(jià)

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顧景舟 掇球

容量:540cc

北京翰海2016春拍

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RMB 5,500,000

落槌價(jià)

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近現(xiàn)代 高墻矮僧帽

容量:260cc

北京匡時(shí)2016秋拍

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RMB 4,830,000

成交價(jià)

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近現(xiàn)代 僧帽壺

容量:370cc

北京匡時(shí)2016春拍

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RMB 4,500,000

落槌價(jià)

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近現(xiàn)代 三足提梁壺

容量:550cc

北京匡時(shí)2016秋拍


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RMB 4,000,000-6,000,000

估價(jià)

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石瓢壺

寬17.4cm;高7.9cm

保利華誼2016秋拍

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RMB 3,800,000-5,800,000

估價(jià)

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顧景舟 均玉壺

容量:620cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 3,600,000?

落槌價(jià)

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當(dāng)代 顧景舟制紫泥僧帽壺

12.8×15.9cm

西泠印社2016秋拍

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RMB 3,450,000

成交價(jià)

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顧景舟·均玉

容量:620cc

北京翰海2016春拍

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RMB 3,000,000

落槌價(jià)

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顧景舟·石瓢

容量:450cc

北京翰海2016秋拍

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RMB 2,800,000-3,800,000

估價(jià)

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顧景舟 矮八方

容量:450cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 2,500,000-3,000,000

估價(jià)

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雙線竹鼓壺

寬18.2cm;高8.8cm

保利華誼2016秋拍

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RMB 2,000,000-2,500,000

估價(jià)

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顧景舟 笑纓壺

長(zhǎng)19.5cm

北京保利2016春拍

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RMB 2,000,000-2,300,000

估價(jià)

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顧景舟·華穎

容量:360cc

北京翰海2016秋拍

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RMB 1,900,000

落槌價(jià)

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顧景舟 卻月

容量:220cc

江蘇和信2016秋拍

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RMB 1,725,000

成交價(jià)

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顧景舟·矮八方

容量:460cc

北京翰海2016春拍

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RMB 1,265,000

成交價(jià)

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紫泥雙線竹鼓壺

寬17.5cm

中國(guó)嘉德2016春拍

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RMB 1,150,000

成價(jià)價(jià)

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仿古扁腹壺

容量:450cc

北京匡時(shí)2016春拍

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-作者-

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筆名: 砂海墨韻,紫砂壺收藏

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