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針形名優(yōu)綠茶的代表

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文化歷史:以乾隆竹爐加工針型綠茶的方法探索

新中國成立以來,人們?yōu)榛謴透鞯貍鹘y(tǒng)名優(yōu)綠茶工藝而不斷努力摸索。針型綠茶是名優(yōu)綠茶的代表,因手制加工產(chǎn)率低而彌足珍貴,其歷史悠久,享譽海外的代表茶品有信陽毛尖、開化龍頂、雨花茶等。目前隨著現(xiàn)代加工機械技術(shù)提升,針型綠茶產(chǎn)量逐年提高,越來越受到市場的歡迎,對于傳統(tǒng)工藝的關(guān)注度也逐步增加。近來關(guān)于針型綠茶傳統(tǒng)工藝的體系研究以河南信陽毛尖較為豐富,其中實操工具有茶把圓帚、生鍋、熟鍋等,但是對于其他針型綠茶傳統(tǒng)工藝器具歷史成因的研究,相比較卷曲型綠茶、扁平型綠茶非常欠缺。文章則在繼承前人研究成果的前提下,試圖從較為廣闊的背景中通過對乾隆竹爐的構(gòu)造研究,對針型綠茶傳統(tǒng)工藝配套器具存在的多樣性以及提升品質(zhì)作出一種新的審視。

背景1:

文章探討的技術(shù)時代背景為清朝乾隆時期

(1)茶葉外貿(mào)從明清時期開始保持持久增長期,清朝時期的皇室,非常重視茶業(yè)生產(chǎn),特設立漕運茶公所專門管理和研究制產(chǎn)辦法,全面推動茶業(yè)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全民上下對于茶葉加工品質(zhì)精細化管理的技術(shù)和意識相較于前朝歷代得到全面的提升;

(2)針型綠茶因加工難度大,成品率低,生產(chǎn)者甚少,其工藝的發(fā)展受到乾隆時期“精于加工,型質(zhì)名優(yōu)”制茶理念的影響而有所發(fā)展;

(3)展現(xiàn)針型茶最佳的品飲沖泡方式為沖瀹撮泡形式(“瀹”,浸漬的方式),受明代茶葉加工技術(shù)革新影響,開始廣泛應用,于清朝時期興盛,風靡南北。

背景2:

文章探討的技術(shù)地域背景為太湖流域地區(qū)

一方面,江浙一帶興盛的各類“茶會”“文會”,清代文士相比前朝,熱情多是投入到鉆研新茶道、切磋造茶技藝,前后有十余位文士分別對“唐宋元明”四朝的茶業(yè)專著進行匯編整理,最甚者收錄多達上萬字,對于歷朝歷代專著記載的技法進行試驗、探索、傳播的過程,有利于引領名優(yōu)綠茶茶品審美,以及促進名優(yōu)綠茶精細化“試茶”的需求;

另一方面,明朝時期開始,隨著社會發(fā)展,交通樞紐的不斷開拓,市井鄉(xiāng)里也開始涌現(xiàn)茶館、茶樓、茶社,清代更是我國茶館的鼎盛時期,特別是康熙、雍正、乾隆三朝百余年的盛世發(fā)展,促進了“商會茶館”新業(yè)態(tài)的形成,如江蘇、浙江一帶,一小城因為行業(yè)商會的發(fā)達,茶館茶社多達百余家。

背景3:

文章探討的技術(shù)器具,選擇清朝乾隆時期的乾隆竹爐為研究對象(圖1)

(1)乾隆竹爐由多個部件多種材質(zhì)構(gòu)成,設計精妙,是惠山竹爐的代表。乾隆竹爐為上下分體式,下為方形火灶并開長方形風口,上為一配有銅制鑄紋銚座的圓形配件,接口處均有紅銅護圈,邊框以竹作架,并以寬細竹絲編織六角篾紋包裹,做工細巧精致,也是目前唯一保存完好流傳于世的竹爐實物樣,具備研究參考價值;

(2)乾隆竹爐大量的詩句書畫和文史資料,為當代研究古代惠山竹爐類的“火灶”器具,提供豐富的人文依據(jù)。

01

乾隆竹爐誕生的背景

乾隆皇帝極好茶事,對惠山茶會十分向往,特別認同竹爐文會文化,對惠山歷代竹爐的研究可謂是達到癡迷的程度。自乾隆十六年(1751),乾隆第一次南巡駐蹕無錫古剎惠山寺,特地請人精心制作兩具竹爐攜回北京,之后乾隆對竹爐的熱情從未停止,使用于各處茶舍和宮室之中,更是在北京玉泉旁仿制竹爐山房一座,留下數(shù)十首竹爐詩歌和三十五首竹爐山房詩歌。乾隆竹爐的誕生主要和以下三個背景有關(guān)。

▲ 清乾隆十六年 / 竹爐底部(北京故宮博物院藏)刻有乾隆十六年御制詩《仿惠山聽松庵制竹爐成詩以詠之》一首

1、“惠山茶會”的孕育

惠山從唐宋時期開始,就成了引領文化潮流的不二圣地。明代文學家袁宏道所撰《游惠山記》中訴說著對惠山文化“流連閣中,信宿始去”的眷戀,宋代詩人蘇軾曾兩次游無錫惠山,留下了“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”的吟唱,惠泉試新茶的故事和斗茶談心得的筆錄在歷史長河中如璀璨星光,如數(shù)家珍。

▲ 今日的惠山泉泉井

元明時期開始,文人吟詩結(jié)社的現(xiàn)象遠勝于前朝,曾記錄著眾多名人之松風明月心、衣被蒼生情的惠山則成為廣眾文士高懷山谷、寓情于茶的首選之地。無錫的惠山又名九龍山,處于太湖茶區(qū)和吳門文化圈內(nèi),因其泉石清幽,數(shù)百年的茶會持續(xù),使得惠山的茶會傳統(tǒng)更得進一步發(fā)展,形成以“泉”“茶”“爐”為主要特色主題,吸引著無數(shù)高人逸士前來悠游隱居、茗茶論文,給后人留下無數(shù)的人文瑰寶,直接提升了太湖茶區(qū)在全國的影響力。

▲ 明 文征明 《惠山茶會圖》(北京故宮博物院藏)

2、“竹爐文會”的興盛

竹爐文會的淵源始于洪武年間,惠山聽松庵主人性海真人及明初文人王紱(1362~1416)等人不僅有深厚的友情,而且還共同創(chuàng)制竹爐,同時也是惠山竹爐文會及竹爐圖卷的原創(chuàng)人。前有無錫籍畫家王紱、中醫(yī)潘克誠借爐抒情為緣,后有僧人性海邀約大學士王達所作《竹爐記》,表達創(chuàng)制竹爐的理念及意旨,充分贊揚了竹爐品高質(zhì)素。隨之性海遍征惠山竹爐題詠為始,竹爐文會正式登上歷史舞臺,先后有秦夔訪爐征詠,盛颙制爐引詠,唐寅與祝枝山的圍爐文詠,顧貞觀尋爐新詠,宋犖搜集題詠詩畫刊刻,以及乾隆帝持續(xù)數(shù)十年的竹爐題詠等,“竹爐題詠”則成為明清之際涉及眾多文人、具有廣泛影響力的文會事件,直接啟發(fā)了無錫當?shù)仄渌臅霸娚?如碧山吟社)的興起。

▲ 明 沈貞《竹爐山房圖》(遼寧省博物館藏)

該圖描繪惠山寺竹爐山房中性海和尚、王紱、潘克誠三人竹爐煮茶的場景

▲ 明 王問《煮茶圖》(臺北“故宮博物院”藏)

斑竹茶爐,爐側(cè)附有一小出煙口,主人端坐蒲團于爐前調(diào)火

3、古代江南地區(qū)“試茶活動”的蓬勃發(fā)展

自唐宋起,“試茶”便是造茶活動和飲茶活動中不可或缺的一部分,古代文士們對于茶葉品質(zhì)的重視程度,多少筆墨連綿不絕;對試造加工的興趣程度,也可謂是有增不減。北宋蔡襄在《茶錄》中表達:“建安民間試茶,皆不入香,恐奪其真”;南宋陸游也特作三首《試茶》詩流傳于世;明代陳繼儒也留下“綺陰攢蓋,靈草試奇;竹爐幽討,松火怒飛;水交以淡,茗戰(zhàn)而肥;綠香滿路,永日忘歸”的試茶感受。

清朝時期,隨著各地設立“茶公所”“改良場”,茶葉品質(zhì)變化多樣性,在官家機構(gòu)更為系統(tǒng)的“試茶活動”中得以發(fā)現(xiàn),茶葉加工工藝的多樣化發(fā)展,茶葉貿(mào)易需求的不斷擴大,癡茶的乾隆皇帝更是全面帶動了社會各層對“試茶”的熱情。清朝馬曰璐特詩《汧江太史齋中品泉盛青嶁同作》:“清晨同過太史家,不比試茶閒自啜”;清朝張岱在《陶庵夢憶·禊泉》總結(jié):“試茶,茶香發(fā),新汲少有石腥,宿三日,氣方盡”;更有著寫飲食經(jīng)典《隨園食單》的袁枚用二十四句的長篇詩文感嘆試茶體驗。

02

乾隆竹爐特色設計的啟發(fā)

根據(jù)后人論證,惠山竹爐經(jīng)歷多次波折和復制,僅明清時期五次的“竹爐文會”,文士們所創(chuàng)作數(shù)以百計的詩文和書畫,皆飽含著對于竹爐的喜愛之情。后人可以在眾多古畫作品中看到相似度很高的竹爐身影,乾隆竹爐的形態(tài)非常特別,參照前人的竹爐基礎上又有了一定改進,通過對所增設的“黃銅灶眼”“特制配件”“便攜手提”的功能推敲,發(fā)現(xiàn)乾隆竹爐不僅能滿足燒水,更是具備了小型“火灶器”的基本功能,可以滿足一定程度“茶葉試制加工”“茶葉精制加工”的需求,對現(xiàn)代小型“火灶器”的研發(fā)有很好的指導意義。

1、黃銅灶眼蓋配件設計——有助于火功的穩(wěn)控性操作

人的燃料,有蘆、竹、柴、木、炭,這些燃料因含有水分在燃燒過程中常會出現(xiàn)火力不足且不穩(wěn)定。燒開沸騰一銚壺水,需要大量燃料提供熱量,然而燃料在狹小空間的堆放燃燒,極有講究,特別是火苗極易突猛,一下子可竄高五六十厘米。故控制火力,哪怕只是一銚壺水(古代一種金屬制的出遠門可以隨身攜帶的小鍋),若缺乏專注和技巧,也非易事。這就是為什么那么多古籍在制焙茶葉或燒水烹茶的篇章中,多次強調(diào)必須安排專人專項負責“火功”;為什么那么多古畫中多數(shù)爐子的爐身多呈現(xiàn)出“高腰”品相。

乾隆竹爐的特制灶眼蓋(圖2),黃銅質(zhì)地,21個小眼,配合“矮方無腰”的改良尺寸,不僅可以有效地防控火苗、穩(wěn)定火力、加強熱能,還具備一定的燃料節(jié)能效果和“網(wǎng)布”“蓋灰”“圍爐烘烤”的兼用功能。受該灶眼蓋的設計啟發(fā),若是實際加工情況在工位設計、器具布局方面受場地約束,可設計采用小型火爐,搭配增設灶眼蓋,可實現(xiàn)“一灶多用”的效果,可應用于不同茶類所需工序,提升制茶師對小批量的把控,同時達到節(jié)約燃料成本用盡溫度。比如“炒制殺青”操作適合采用“爐中明火+圓底鍋”的方式;“趕條緊條”操作適合采用“爐中明火+平底鍋+茶把圓帚”的方式;“加溫加濕”操作適合“爐中覆厚灰+灶眼蓋+網(wǎng)布”的方式;“初烘開焙”操作適合采用“爐中覆薄灰+灶眼蓋+網(wǎng)布”的方式;“復焙提香”操作適合采用“爐中明火+灶眼蓋+蓋灰”的方式;“圍爐烘烤”操作適合放置一切可以烘烤的食物,如紅薯、玉米作為茶點補充。

▲ 當今的灶眼“蓋灰技法”操作

2、特制筒型配件設計——有助于茶葉試制的多層面需求

乾隆竹爐的上部分是一個呈圓筒形的配件(圖3),內(nèi)壁陶土質(zhì)地,外壁竹編,上下兩端口均有紅銅護圈,其中一款還加配銅制的爐座,鑄有紋飾。目前,這個配件的用途尚未得到深入研究,如果是借鑒古畫的描繪,多數(shù)是表達了擱置燒水壺的功能層面,但若進行仔細推敲,無論是經(jīng)過茶船或茶馬運輸而來的成品干濕茶、初制毛茶(未加工完全的茶)干濕茶,或是就近的原料鮮葉,其成品茶的品質(zhì)修復、毛茶的后加工、精加工、再加工以及受到歷朝歷代文士茶會喜愛的名優(yōu)原料現(xiàn)場加工,都逐步成為重要的工藝技術(shù)課題。若是從茶葉加工思維以及對茶品的實用需求角度去看待這個配件,會發(fā)現(xiàn)有別于單層面品飲思維帶來的解讀,不難發(fā)現(xiàn),該配件的筒身高度與黃銅灶眼蓋的搭配使用,可以達到對于火力溫度更精準的控制,美觀且不燙手,小巧且功能多,不僅滿足不同容器烹泉煮茶的需要,匹配“篩、匾、籮、瓦、鐺、鍋、板、壺、碗”等器皿,完全可以集“萎、蒸、熏、炒、焙”功能為一體,滿足多樣性的試茶需求的“火灶器”。

該配件可搭配黃銅灶眼蓋,可實現(xiàn)蒸籠作用(圖4)。首先在黃銅灶眼蓋上擱置一個陶制碗具,碗具中盛放一定水量,然后將該配件罩住碗具,則爐座就具有聚攏水蒸氣之效果,且爐座口精妙的平面設計,可以放置平面竹篩,配上蒸布,從而實現(xiàn)“氣蒸”效果。明代王紱所作《題真上人竹茶爐》所錄:“僧館高閑事事幽,竹編茶灶瀹清流。氣蒸陽羨三春雨,聲帶湘江兩岸秋?!逼渲械摹皻庹簟倍?,推測古人在實際操作過程中,形式多樣,不免有借竹爐燃燒所產(chǎn)生的熱氣來促進茶葉內(nèi)質(zhì)發(fā)生變化的可能。

該配件可單獨搭配爐身作火籠,使用可實現(xiàn)火籠作用(圖5)。烘焙茶有很多講究,烘焙時溫度的高低、時間的長短都會對茶葉的口感和品質(zhì)有一定的影響。當配件發(fā)揮火籠作用時,搭配瓦片、陶罐、瓷盤,結(jié)合焙火時間的長短,可以產(chǎn)生輕火、中火、足火三種不同程度的試茶火候。

該配件符合美學需求。自明朝開始,文士們的審美,相較于前朝大有不同,提倡保持茶葉之真味,因時而異,因地制宜,順其自然。清代的茶事更注重至精至美的茶“道”之境,“道”本就存在于事物之中。論制茶技術(shù)和飲茶方式發(fā)展,一定是與人之真實需求相結(jié)合的,自明朝朱權(quán)自創(chuàng)了“茶灶”一具,在《茶譜》中有了“古無此制,予于林下置之,燒成瓦器如灶樣”的記載后,啟發(fā)了很多文人對于“火性”器具的研究和創(chuàng)制。明朝張源在其《茶錄》一書中就率先提及“造時精,藏時燥,泡時潔;精、燥、潔,茶道盡矣”的觀點,并成為影響后人試茶最重要的指導思想之一。從保留下來的這個乾隆竹爐套件實物(圖6),可以體會到乾隆皇帝對于茶事之用心,以及對“精、燥、潔”茶道審美之追求,對于當今茶藝環(huán)境、家庭環(huán)境、產(chǎn)品研發(fā)環(huán)境的火灶器具開發(fā)提供了指導方向,以滿足未來更多樣更豐富的茶人需求。

3、便攜手提茶籃配件設計——有助于火灶類器具的攜帶

自茶圣陸羽在所作茶具二十四篇章中提出“以都籃貯之”,而后流傳于世的古籍記載均尚未對茶具的收納器具進行詳細的描述。搭配乾隆竹爐的手提茶籃配件實物樣形式(圖7),展示的不僅是茶盤、茶具、茶壺的收納功能,更是實現(xiàn)了火灶類器具便于攜帶,可加強因地制宜、因時制宜進行茶葉試制的可能。

鑒于以上對乾隆竹爐特色茶籃配件的探討,乾隆皇帝對竹爐的喜愛,逢茶事必用,很大可能是竹爐配件之間的靈活搭配,更讓茶品得以多樣性展現(xiàn),在每次的茶事活動中增添令人期待的不確定性,讓茶葉的品飲多了風味好風趣。若參照乾隆竹爐手提配件功能進行設計,對諸多茶葉傳統(tǒng)工藝的演示傳播、教學試制起到很大的助力作用,減少場地空間的約束,一改“鮮葉必須跟著器具跑”等瓶頸,不僅增加了名優(yōu)綠茶加工技藝現(xiàn)場演繹的可能性,還大大方便技法傳授的便攜性和實操性,有利于名優(yōu)綠茶傳統(tǒng)工藝文化的發(fā)展,值得我們后人進一步研究探討。

03

乾隆竹爐加工針型綠茶的操作探索

本技術(shù)旨在研究恢復一種適合文人雅集的場景為前提,對鮮嫩芽葉進行現(xiàn)采、現(xiàn)炒焙、現(xiàn)品飲的制作方法,該方法利用乾隆竹爐的獨特造型,匹配獨特的炒殺方式和揉焙緊條環(huán)節(jié),向賓客現(xiàn)場展示明前茶從鮮葉到干茶,以及沖泡后緊實成朵、乳香馥郁、醇和持久的風味,助力感官全方位體驗,感受江南明代才子祝枝山所記錄的“露芽數(shù)朵和甘泉,雅稱筠爐漫火煎”的竹爐春芽功夫茶的美妙。

1、鮮葉原料要求

采用無錫地域生長的茶樹鮮葉,優(yōu)先惠山山脈環(huán)境的茶樹鮮葉,嫩度限為一芽一葉初展狀態(tài),長度為一拇指寬的鮮葉,不采露水葉、雨水葉、病蟲葉、不含蒂頭和魚葉。

2、重要傳統(tǒng)工序

林間薄攤微涼(攤涼):利用惠山松林間的陰涼架設篾席竹架進行薄攤微晾,厚度不超過3 cm,葉表溫度控制不超過20 ℃,隨時協(xié)調(diào)好鮮葉進行物理反應和化學反應所需的良好環(huán)境,鮮葉失水率達到30%~40%,以鮮葉質(zhì)柔軟、韌性為佳,時間約6 h以上。

竹爐筅帚炒殺(殺青):黃銅灶眼蓋上,附上圓形薄片鐵板,提升爐炭溫度約140~180 ℃時,早春鮮葉進料約60~80 g,可筅帚對鮮葉進行翻炒殺青,保持葉面溫度約90 ℃左右,殺青后葉面含水率為55%左右。

溫爐柔焙緊條(做形):將殺青后的青葉迅速抖散,助力葉面降溫,適當配合指掌的揉搓力,有利于茶葉的葉型挺秀,以及特色香氣與滋味的形成。與此同時,竹爐不再加炭開始控溫,撤去黃銅灶眼蓋,上架筒身配件,搭配圓形薄片鐵板。待火力調(diào)整適當,投入涼透的殺青葉,對茶葉進行邊緊條、邊烘焙的翻動。這個環(huán)節(jié)過程中,葉面溫度保持在50 ℃左右,爐炭溫度在70 ℃之內(nèi)逐步降溫,若降溫快,可適當調(diào)節(jié)爐口風門或適當加炭進行控溫調(diào)節(jié)。

添炭蓋灰提香(干燥):當茶葉含水率在20%~30%之間,進入烘焙提香操作。爐膛添加炭火,配用黃銅灶眼蓋,蓋上適當堆蓋薄灰,再架上筒身配件,將茶葉攤放在桑樹皮紙上,連紙放置于筒身配件上,文火烘至足干。(桑樹皮紙的燃點高于普通紙張130~180 ℃的燃點。)

圍爐入器瀹泡:茶葉收納于桑樹皮紙上,置于一側(cè)降溫。此時可撤去筒身配件,黃銅灶眼蓋以及薄灰,直接將水壺置于灶眼上,加炭煮水進入瀹泡品飲階段。(現(xiàn)代可采用玻璃壺,更利于針型綠茶的形態(tài)展示。)

3、 造茶物具

燃料:松木炭、果木炭、果殼炭。

筅帚:總長約25~28 cm,柄長約12~15 cm,帚面扇面直徑約10~15 cm。筅帚翻炒技法的要領:“點推、頓抖、回勾、腹翻”,有助于避免茶葉加工過程中的“粘鍋”和“貼面”現(xiàn)象,也可以助于靈活調(diào)整對茶葉所產(chǎn)生的揉壓力量,同時更好地保障受熱均勻,使內(nèi)質(zhì)可以得到充分反應、而茶色和茶毫都能得到很好的體現(xiàn)且均勻。

爐具:目前技術(shù)實驗操作所用的竹爐器具,外形尺寸依據(jù)乾隆竹爐的大小,進行了1∶1.5的仿制,其結(jié)構(gòu)增加了耐火材料的空間,整體材質(zhì)款式均效仿乾隆竹爐,其爐膛和銅件分別于宜興和南京廠家進行定制,基本功能均能達標實現(xiàn),仍有部分鑄銅配件(爐座、紅銅護圈)還有待工藝提升。

鐵板:所配用的鐵板為鑄鐵無涂層工藝,直徑36 cm,設有兩耳一沿口,板底特定制環(huán)形紋路,紋圈凸起處相應加厚,手觸可感受紋圈有起伏,且光滑,此設計不僅有助于茶葉“針型”的聚攏挺秀形態(tài),同時有助于提升溫度的穩(wěn)定性。

04

結(jié)論與展望

重視與惠山竹爐茶會文化重塑工作的呼應,與此同時也要加強科研方法的學習,審視延續(xù)百年的古茶書和古畫,走近古人的內(nèi)心世界和實際情況,體會一定限定條件下的文字表達和繪畫記錄,幫助我們能在理論的高度開展研究,這樣在應用研究結(jié)果時可以更加切合實際,將最小的干預理念貫穿研究的全過程,發(fā)現(xiàn)“竹爐”文化所具有的更深意蘊,期望對當前茶藝器具和生產(chǎn)器具的研發(fā)有所啟發(fā)和指導。

在研究工作中,詳盡的文字材料十分重要。完備明清時期古文中關(guān)于制茶技術(shù)方面的注釋,做好“一字多意”的補充擴充工作有利于日后資料的查詢,以及進一步詳細技術(shù)復興研究方案,為后續(xù)的實際操作提供理論支持和技術(shù)保障。文章所述的技術(shù)方案探討僅是對曾經(jīng)實驗操作過的優(yōu)選實施方式進行描述,并非對“竹爐”制貯茶葉工藝構(gòu)思和范圍進行限定,在不脫離復興技術(shù)設計思想的前提下,歡迎研究技術(shù)人員對工藝的技術(shù)方案作出變型和改進。

來源:中國茶葉加工

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中國綠茶的四大分類

綠茶是我國產(chǎn)銷量最大的茶類,因其具有抗菌、抗氧化、防輻射等功效,及其“綠葉綠湯,香高味鮮”的獨特品質(zhì)而深受消費者喜愛。根據(jù)殺青方式及干燥工藝的不同,綠茶可分為:蒸青綠茶、炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶。

01

蒸青綠茶

蒸青綠茶:水蒸汽殺青,其加工基本工序為貯青-蒸青-脫水-粗揉-揉捻-中揉-精揉-烘干等工序, 其最大的特點是蒸青工藝, 通過高溫水蒸汽來鈍化鮮葉中酶的活性, 從而保證茶葉的新鮮品質(zhì), 形成干茶色澤深綠, 茶湯淺綠和茶底青綠的“三綠”的品質(zhì)特征,常表現(xiàn)為清香帶海苔香。蒸青綠茶主要在浙江、湖北、江蘇等地生產(chǎn),典型代表名茶為恩施玉露茶。

02

炒青綠茶

炒青綠茶:干燥以炒為主,可分為手工制作(鍋炒)與機械制作(滾筒)。根據(jù)成品茶形狀又可分為:長炒青、圓炒青、扁炒青等;長炒青形似眉毛,又稱為眉茶,條索緊結(jié),色澤綠潤,香高持久,滋味濃醇,湯色、葉底黃綠明亮;圓炒青主要有珠茶、涌溪火青和泉崗輝白,珠毛茶精制后正品稱珠茶、條形的叫雨茶。圓炒青外形顆粒細圓緊結(jié),色澤烏綠油潤;湯色黃綠明亮;香高持久;滋味濃厚;葉底黃綠明亮;扁炒青又稱為扁形茶,具有扁平挺直、香鮮味醇的特點。炒青綠茶是我國產(chǎn)量最大的綠茶,產(chǎn)區(qū)主要分布在安徽、浙江、江西、湖南、廣東、貴州、四川等地,典型代表名茶有龍井茶和信陽毛尖茶等。

03

烘青綠茶

烘青綠茶:干燥以烘干為主,按原料老嫩分普通烘青和特種烘青兩類。普通烘青毛茶經(jīng)精制后稱“茶坯”,為窨制花茶原料。特種烘青主要為毛峰類名茶,原料細嫩,如“黃山毛峰”、“舒城小蘭花” 等。烘青茶與炒青茶相比,條索松,白毫顯露,色澤翠綠潤,清香,滋味鮮爽。

04

曬青綠茶

曬青綠茶:鮮葉經(jīng)殺青、揉捻后在日光下曬干制得。曬青毛茶條索粗壯,顯白毫,有“日曬氣”,滋味濃醇(極具收斂性),耐沖泡,湯色黃綠明亮,葉底肥碩;典型代表茶葉為滇青,曬青茶除部分以散茶形式飲用外,主要用來加工緊壓茶,如普洱茶(生茶)、沱茶、磚茶。

作者:王華杰、袁海波*

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作者簡介

王華杰,女,碩士研究生,現(xiàn)就讀于中國農(nóng)業(yè)科學院茶葉研究所,茶葉精準加工創(chuàng)新團隊,主要從事茶葉加工及品質(zhì)定向化調(diào)控方面的研究。參與中國農(nóng)業(yè)科學院科技創(chuàng)新工程、國家自然科學基金、“十三五”重點研發(fā)計劃重點專項等課題。主要就殺青工藝對栗香綠茶形成的影響進行研究及機理探索,并取得一定的科研成果,以第一作者(共一)發(fā)表SCI兩篇,EI兩篇,同時參與栗香綠茶定向化、精準化、連續(xù)化加工,甜醇、高亮紅茶標準化和定向化加工等方面的基礎性研究。碩士期間獲得國家獎學金、帝泊洱獎學金、一等學業(yè)獎學金、課程學習優(yōu)秀獎等獎項。

來源:中國茶葉學會

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綠茶的“蒸炒烘曬”味道各有不同,你喜歡哪一種?

中國人喝了幾千年的茶,從陸羽的《茶經(jīng)》開始,距今大概有1200多年的歷史,在這段時間里,從唐朝至宋朝,乃至明朝的前期和中期,喝的全是綠茶。而青茶、紅茶、黑茶等茶類,是在明清之后才逐一產(chǎn)生的。

綠茶的制作工藝大致分為攤放、殺青、揉捻和烘干,其中關(guān)鍵的工藝是殺青。殺青就是終止茶葉的發(fā)酵,通過高溫來鈍化茶葉的活性酶,保留住茶葉中最重要的活性物質(zhì)——茶多酚。

那么如何用高溫鈍化鮮葉中的活性酶呢?主要有四種方式,也就形成了綠茶的四種分類。

蒸汽殺青

蒸汽殺青是我國古代的殺青方法,是利用蒸汽量來破壞鮮葉中活性酶。唐宋時期及明朝早期,蒸青是主流的茶葉殺青方式。

蒸青綠茶怎么做呢?打個簡單的比方,家里買回來一把青菜,把菜在水里快速的燙熟撈出,這樣做出的菜仍然保持著青綠色,且非常均勻。蒸青茶葉也是用類似的方式進行殺青。

蒸青綠茶的新工藝保留了較多的葉綠素,蛋白質(zhì)、氨基酸、芳香物質(zhì)等內(nèi)含物,形成了“三綠一爽”的品質(zhì)特征,即干茶翠綠、茶湯淺綠、葉底青綠,茶湯滋味鮮爽甘醇。

蒸青綠茶以鮮為貴,恩施玉露就是中國最有名的一款蒸青綠茶,它產(chǎn)自湖北西部的恩施,色澤蒼翠綠潤,毫白如玉,是一款口感很鮮醇的茶。

炒青綠茶

炒青是以炒制殺青并同步干燥。也就是在炒制的過程中,干燥、成香、造型三個步驟是同步完成的。

一是通過高溫炒制,在鈍化了活性酶的同時也脫去了水分;

二是形成更加成熟的芳香物質(zhì);

三是完成了造型,可以是扁形茶、針形茶等。

炒青綠茶是我國最常見的一類綠茶,其突出的品質(zhì)特點是香味濃醇鮮爽,勝于蒸青綠茶。碧螺春和西湖龍井都是炒青綠茶的代表,碧螺春用的是芽頭,而西湖龍井用的則是一芽一葉。

雖然各地炒青綠茶品質(zhì)有差異,但高級茶有共同的品質(zhì)要求:

干茶外形條索緊直、勻整、有鋒苗、不斷碎,色澤翠綠豐潤,調(diào)和一致;

內(nèi)質(zhì)要求香高持久、最好具有熟栗香,香氣純正,湯色清澈、黃綠明亮;

滋味濃醇爽口,不帶苦澀;

葉底嫩綠明亮,忌紅梗紅葉、焦斑、生青葉及悶黃葉。

唐宋時期,用來做貢茶的,全部是采摘嫩嫩的芽頭。而農(nóng)民出身的朱元璋認為唐宋宮廷的飲茶法過于“繁瑣”,制茶過程更是勞民傷財,于是“廢團改散”,倡導民間采用散茶泡飲。

朱元璋的這一舉措最大的作用,便是促進了民間喝茶的普及,在消費量的訴求下,茶的采摘由芽頭加上一片葉子,變?yōu)橐谎恳蝗~。

加了這片葉子之后,殺青的難度就上來了,必須得貼著鍋壓扁它,讓它均勻受熱,又不能炒焦,又要徹底靠高溫來鈍化活性酶,這就是扁形茶的真正來歷,西湖龍井也是這種做法的典型代表。

也正因為加了這一片葉子,茶的內(nèi)含物更豐富,喝起來也就更香、更飽滿了。

烘青綠茶

鍋炒殺青后烘干的綠茶稱烘青,其品質(zhì)、外形、條索比炒青稍松,墨綠油潤,氣韻清香,滋味醇和,湯色黃綠明亮。

烘青綠茶有兩個好處,一是殺青以炒和烘相結(jié)合,分段設計完成,產(chǎn)量容易提高,穩(wěn)定性較好;二是降低了人工成本。

烘青綠茶主要作為窨制花茶的茶坯,可分為普通烘青和特種烘青兩種。

特種烘青即烘青名優(yōu)茶,均具有獨特的品質(zhì)特征。其干茶外形細秀多鋒苗,顯毫,色澤翠綠鮮活;內(nèi)質(zhì)香氣清香持久,滋味鮮醇甘活。如黃山毛峰、太平猴魁、六安瓜片、敬亭綠雪等。

普通烘青經(jīng)精制后稱毛烘青,大部分用作窨制各種花茶的茶坯。外形條索緊直完整,顯鋒毫,色澤深綠油潤,內(nèi)質(zhì)香氣清高,湯色清澈明亮,滋味鮮醇,葉底勻整嫩綠明亮。

曬青綠茶

曬青綠茶是指鮮葉經(jīng)過鍋炒殺青、揉捻以后,利用日光曬干的綠茶,主產(chǎn)于云南、四川、湖北、廣西、陜西等省區(qū)。

曬青毛茶又名普通曬青,一般以產(chǎn)地為命名,如川青、陜青等。其中以云南大葉種鮮葉制成的品質(zhì)最好,稱滇青。

曬青一般特征是條索尙緊結(jié),色澤烏綠欠潤,香氣低悶。

但由于日曬的溫度較低,時間較長,較多地保留了鮮葉的天然物質(zhì),制出來的茶葉滋味濃厚,且?guī)в幸还扇諘裉赜械奈兜?,喜歡的茶人稱之為“濃濃的太陽味”。

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