原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

怎么做茶具生意

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年輕人喝茶的新生意來了?24小時營業(yè),有品牌已跑出300+店

茶的新業(yè)態(tài)又來了!

最近,全國各地出現(xiàn)了很多“共享茶室”,24小時營業(yè)、線上付費預(yù)定、按小時收費、全程自助。

而且,共享茶室已經(jīng)跑出黑馬品牌,有的在全國已開出300+門店,甚至80%的門店都在盈利,有的店老板直接告訴我,“月凈利潤3~4萬”。

這到底是一門什么生意?

共享茶室全國興起!有品牌已開出300+店

發(fā)現(xiàn)了嗎?最近全國多個城市,都開出了“共享茶室”,仔細一查,全國共享茶室品牌、獨立商家多到數(shù)不過來。

說實話,看到“共享”這兩個字的時候,我?guī)缀醪槐诖?。直到實地探店、和一眾茶室老板聊過后,才發(fā)現(xiàn)這個模式有“意想不到的市場空間”。

先來看看共享茶室是怎么“共享”的——

線上付費預(yù)定,掃碼進入茶室,全程自助

我隨機找了一家“6茶共享茶室”,有獨立小程序,大部分都選址在寫字樓附近,自行選擇房間付費,付款后自動生成二維碼,刷二維碼進入茶室。

美團、大眾點評上也可以搜索商家,進行類似操作。

按功能劃分獨立茶室,24小時營業(yè),按小時收費

6茶共享茶室這家店,共有158平方,按照容納人數(shù)、功能等方面劃分了5個獨立茶室。

有3~5人小茶室,也有6~9人的大茶室,私密性強,可以進行投影會議、商務(wù)洽談、也有適合棋牌、桌游的空間。

內(nèi)部是原木風(fēng)、輕中式風(fēng)格裝修,色彩明亮,沒有厚重感。

按小時收費,自助泡茶,也可以掃碼購茶

茶室24小時營業(yè),房間按小時收費,平均每小時35~50元(房間配置、門店地區(qū)、優(yōu)惠力度上的不同,價格有浮動)。

剩余15分鐘時有短信提醒,時間到了會自動斷電,消費者可以根據(jù)需求選擇是否續(xù)費。

每個茶室都配有茶座、茶具、茶食和基礎(chǔ)茶包,顧客自助泡茶、輕松自在。

大廳也有茶葉自助選購區(qū),可以另外購買,這里茶葉品種豐富,正山小種、生普、福鼎白茶,還有拼配茶,依據(jù)種類,定價各有同,區(qū)間9.9元~68元。

1個員工即可看店,周末幾乎滿客

自助的形式對經(jīng)營人員依賴低,所以門店只有一個兼職負責(zé)房間清理、茶具消毒、茶品售賣等工作,老板會根據(jù)情況到店。

看到這,大家肯定好奇生意到底怎么樣。

別說,生意真不錯,我?guī)缀踉?茶共享茶室待了一天,多數(shù)房間都有客人,老板一直忙著茶具發(fā)貨。

這家店的店主趙一潼告訴我,周六日客流較滿,需要提前預(yù)定,“有來談事情的,也有帶著食物來聚會的,還有來玩棋牌休閑的”;

這家店是去年3月開業(yè)的,現(xiàn)在月凈利潤能達到3~4萬。

進一步了解,更出乎我意料:2017年品牌創(chuàng)立到現(xiàn)在,6茶共享茶室已經(jīng)在全國開出310+門店,而且80%門店都在盈利;而且,北方市場、三四線城市效果竟然比南方、一二線效果更好。

共享茶室到底在做什么生意,又是怎么盈利的?我聯(lián)系了6茶共享茶室創(chuàng)始人吳翔。

全國80%門店都在盈利?

揭秘“共享茶室”生意邏輯

1、 最大優(yōu)勢是做“空間功能的集合”

從自習(xí)到辦公,這幾年共享空間的生意有很多,共享茶室有優(yōu)勢嗎?

趙一潼用一句話解決了我的疑問,“共享茶室不僅能商務(wù)洽談,還能給年輕人提供娛樂空間?!?/p>

換句話說,共享茶室做的不是“空間的單一功能”,而是“空間功能的集合”。

茶室隔音效果很好,關(guān)上們就是個獨立安靜的空間,世界杯期間,經(jīng)常有三五年輕人帶上夜宵來茶室通宵看比賽,茶室一般都在寫字樓,完全不用擔(dān)心吵到鄰居;

重要的是,有“茶”這個自帶文化氛圍的產(chǎn)品做載體,讓空間更有調(diào)性,能成為周邊白領(lǐng)人群商務(wù)社交、辦公的好去處。

除此之外,茶室還會承接周圍公司的小型團建、會議、沙龍等,空間功能獲得了最大程度的開發(fā)。

2、24小時營業(yè),選址直接決定平效

做功能的集合,選址是一件至關(guān)重要的事情,直接決定了一家共享茶室的平效。從外部看,絕大部分共享茶室都開在寫字樓內(nèi)部,但是僅僅是寫字樓也很有講究。

吳翔告訴我,他們將寫字樓劃分為勞動力密集型,如保險、銷售;資金驅(qū)動型,如金融、銀行(辦公面積足夠);還有技術(shù)密集型等(幾乎沒有對外社交的需求)。

其中,勞動力密集型寫字樓有大量商務(wù)社交需求,同時又缺乏環(huán)境好、隱私性強、性價比高的商務(wù)社交空間,在選址上盡量精準圍繞這些點位。

加上24小時營業(yè),共享茶室最好的選址,是以寫字樓為主,疊加商圈、社區(qū),保證盡可能覆蓋周圍人群的全時間段的空間需求,避免白天有人、晚上沒人的“潮汐效應(yīng)”,讓平效最大化。

除此之外,6茶還開發(fā)了寫字樓之外的“異業(yè)合作”。

比如,和希爾頓、格林豪泰等酒店合作,瞄準在酒店房間約人聊天不合適,在大堂約人聊天不夠私密”的痛點,給差旅人事提供私密商務(wù)空間;眾創(chuàng)空間、地產(chǎn)商、產(chǎn)業(yè)園也成為發(fā)力點。

3、成本也可控:房租不高、不需要專門看店

共享茶室的自助屬性,決定了對運營人員的低依賴性。

每家共享茶室只需要一個人工,負責(zé)茶室的日常維護,工作內(nèi)容包括茶室環(huán)境維護、茶具消毒、茶產(chǎn)品的銷售等,店主可以根據(jù)閑適情況決定到店頻次、時間。

除此之外,大部分共享茶室都開在寫字樓內(nèi)部,相比沿街、商圈,房租成本更加可控。

4、95%以上的陌客,比傳統(tǒng)茶館更容易獲客

目前市面上的大部分茶館,對年輕人來說有一定門檻和心理負擔(dān),這種負擔(dān)來源于“對茶館消費方式的不了解”,和對茶產(chǎn)品不了解的“羞恥感”。

共享茶室“收費方式透明”、“自助選茶”的屬性,打破了這種隱秘的消費心理障礙,讓茶室更加接地氣,也更容易打開消費者。

吳翔告訴我,后臺數(shù)據(jù)顯示,共享茶室95%的消費者都是陌客。

吳翔坦言,體驗感做好,門店復(fù)購率就會提升。早期門店也嘗試過“純無人模式”,體驗感不夠完善,產(chǎn)品銷售也沒有做起來?,F(xiàn)在的門店,都會配置一個運營人員,提高消費粘性。

5、 充分開發(fā)“茶及周邊”業(yè)務(wù)線,甚至計劃上新茶飲

看到這里,一定會有人感到疑惑,“只售賣空間,盈利天花板顯而易見”。

吳翔告訴我,共享茶室有兩條業(yè)務(wù)線:一是空間,二是茶葉、茶具、禮盒連帶銷售。

目前,6茶正在強化品牌茶葉在門店的售賣,已經(jīng)和茶廠、茶園建立合作,同時豐富茶的種類,比如增加花茶、拼配茶等。

同時也能利用茶空間衍生出的消費者資源,和公司建立合作,提供茶相關(guān)禮盒服務(wù);后期還會增加新茶飲業(yè)務(wù),以空間為基礎(chǔ),解決年輕人的更多需求。

北方城市、三四線城市效果“出乎意料得好”

現(xiàn)在,6茶共享茶室已經(jīng)在全國63個城市開出門店,東三省、新疆、西藏之外,其他地區(qū)都有門店,甚至已經(jīng)下沉到三四線城市。

出乎意料的是,茶文化相對較弱的北方城市,和商務(wù)社交需求相對較少三四線城市,反而呈現(xiàn)出更大的潛力。

吳翔說,南方茶葉、茶館競爭很激烈,在福州,可能茶館比便利店都多,茶空間的競爭非常激烈,反而北方人更容易接受這種以喝茶為切入點的“空間”,增量規(guī)模非常大。

而在下沉市場,茶空間的娛樂價值遠大于商務(wù)價值,朋友之間的聚會、棋牌、喝茶閑聊,需求比較旺盛。

與此同時,“空間服務(wù)”本身在三四線就相對稀缺,而且房租、推廣投入成本也更小,因此門店運營穩(wěn)定性極高。

但值得注意的是,采訪中,不少店主提到了市場教育問題,比如,打破消費者對共享茶室功能上的認知,并不容易。

從另外一個角度看,這或許也只是時間問題。

這是不是一門“年輕人茶空間”的好生意?

盡管已經(jīng)火了一年多,新中式茶館、共享茶室百花齊放,但“茶館”這個領(lǐng)域,似乎處于“有品類無品牌”的狀態(tài)。

一方面,各地茶文化的差異巨大,比如,福建人喜歡巖茶,而江浙滬地區(qū)喜歡龍井,不同的沖茶標準,無法被復(fù)制到每一家門店。

另一方面,依然有很多年輕人對“茶”知之甚少,客群拓展尚未充分。

所以,吳翔選擇了“重空間,輕茶文化”的模式入手。整合空間功能,用自助模式、透明消費,減輕消費心理壓力,先把有茶+空間需求的消費者“領(lǐng)進門”。

之后,再逐漸深入發(fā)展茶品牌,加重品牌茶產(chǎn)品銷售務(wù)線比重,將消費者留在品牌之中。

目前,共享茶室在全國興起,市場上出現(xiàn)了很多新品牌,甚至局部已經(jīng)出現(xiàn)了“價格戰(zhàn)”。

在吳翔看來,更多人投入這個賽道,意味著市場教育的成本更低,速度更快,目前是有益于行業(yè)發(fā)展的。

但任何一門生意,最終還是要回歸對產(chǎn)品、品牌的深耕。

每個品類都有獨特的生長邏輯,關(guān)鍵在于敢不敢打破常規(guī)、重塑認知。

“共享茶室”,是不是茶空間的好模式?能不能持續(xù)盈利?來評論區(qū)討論吧。

來源:咖門

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西安茶館怎么做才能更“撩人”

茶為國飲,各地的茶館茶樓浸潤著不同的風(fēng)土人情,展現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌。從某種意義上講,茶館能體現(xiàn)一座城的精神,一個城休閑的舒適度,還有就是包容性。茶館,就是一個城市的會客廳。

01

西安人文化底子厚,茶空間的設(shè)計水平不亞于任何城市。單個茶館打分基本都會很高。但打眼看整體,西安的茶館就有些遜色,缺乏精神標識。茶館文化真實反應(yīng)一個城市的精神氣質(zhì),這話不假!我的專業(yè)是讀陜茶,平時也愛逛茶館,這次隨同茗星茶館2018首屆全國(西北賽區(qū))評選大賽暨西北百佳茶館評選活動考察組,又深入到一些茶館,有所思考,與各位分享。可能讀者中有人不服氣,說茶貴人長別城志氣滅我大西安威風(fēng),我能理解,愛之者切,言之者甚。本著擺事實講道理的原則,不妨讓我先舉些例子。

比如北京的茶館就多了京味。北京的茶館,透著皇城根下的大氣。老舍茶館就是例證。富麗堂皇,人來人往,三教九流都能融入。明清兩代的皇帝,都有“賜茶”的偏好。所以北京的茶,沉淀著一種顯貴的韻味。北京茶館,種類繁多,品級俱全。以前分“書、酒、清、野”等類型。而現(xiàn)在從高到低的檔次也多,整體向高檔茶館發(fā)展,裝飾富麗堂皇,墻上掛著名人字畫,泡茶的姑娘專業(yè)美麗,往來之人,甚至有國外來訪、駐華的政要。有些茶館“喝茶聽曲樣樣有,京劇唱罷相聲接臺”,演繹出一派繁榮盛世的大國氣象。

而成都的茶館,滿是親切溫暖的平民文化。“頭上晴天少,眼前茶館多”,“茶館多”是成都的一大特色。成都茶館的另一大特點就是“俗”,不是庸俗,是通俗,充滿平民氣息。不管達官顯貴,還是平頭百姓,都愛往茶館里跑。竹靠椅,小方桌,紫銅壺,倒茶功夫了得的伙計,還有不分高低貴賤的茶客,公園里一元一位的蓋碗茶,一起勾勒出這座城市舒適、安逸的生活氣息。

江南的茶館,蕩漾著精致古樸的情調(diào)。方文山的歌詞“最美的不是下雨天,是曾與你躲過雨的屋檐”,很容易就讓人聯(lián)想到江南的茶館。江南秀色,風(fēng)月無邊,吸引眾多文人雅士,才子佳人。所以這里茶館往往是臨水而建的小閣樓,茶客憑欄遠望,提筆書寫水鄉(xiāng)的詩情畫意。精致是江南茶館普遍的特點。比如,浙江新昌,有一個茶樓叫清源茶樓。除了茶品以外,茶館還供應(yīng)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的中式套餐,非常有韻味。以前我以“新中式”為時髦,也知道奢華兩字怎么寫,但在清源茶樓,我第一次知道純中式是個什么味,一下子就再現(xiàn)了魯迅先生筆下的鄉(xiāng)土,活靈活現(xiàn),舒服極了。

閩粵的茶館,拼的是茶道的高低,充滿著江湖的味道。閩粵“功夫茶”,名揚海內(nèi)外。從選茶、取水、泡茶到茶具,都是十分考究的。潮汕人斟茶講究“套路”,美其名曰:“高沖低斟,淋蓋刮沫,關(guān)公巡城,韓信點兵。”泡茶用的茶具是一整套精美的工藝品,十分完備。

02

陜西人最不缺文化,各種類型的茶館會所如雨后春筍層出不窮,孕育了豐富多彩的茶館文化?,F(xiàn)在西安城的茶館就有上千家,基本類型可分為書院型、關(guān)中風(fēng)情型、時尚生活型和茶修型,另外一大類就是品牌店,也非常注重空間設(shè)計和顧客的體驗。

書院類型的如國內(nèi)名氣響當(dāng)當(dāng)?shù)牧绮栉幕芯克?、秀秀茶書院等。關(guān)中風(fēng)情型茶館一般是茶、飲食、民俗三者結(jié)合的綜合營業(yè)場所,開放,接地氣,人均消費也不高,但人氣都很旺,無論是旅游人群還是本地居民,都樂于前往。如位于興慶公園里的憩園茶飯,小寨賽格樓上的古今長安老茶坊等。時尚生活型茶館和都市人生活緊密掛靠,有些以茶品為特色,如位于半坡紡織城藝術(shù)區(qū)的無我茶會和位于金康路的茶話會,專營普洱茶,還有些以其他生活服務(wù)為特色,和洗車、美容等結(jié)合,作為顧客的休息和交流場所,時尚大氣,簡便靈活。茶修型會所一般為修行人士服務(wù),有些隱于都市,有些隱于南山。西安周邊地縣也有很好的茶館,功能更綜合,隨著茶文化的推進,都成為了當(dāng)?shù)貢r尚和文化的地標,如安康市的安康茶館和老安康茶館,漢中市的紅茶坊,延安市的茶圣居和一念之間等等。

除此之外,還有一些本地茶企辦的茶館值得稱道。如紫陽和平茶葉在安康的茶樓,東裕茶業(yè)在漢中的茶館,都彰顯了茶企自身的產(chǎn)品品質(zhì)和品牌文化,更為重要的是,也顯露了上述茶企對顧客體驗的注重,和對茶葉消費模式的研判和關(guān)注。

盡管百花如此齊放,百香如此爭鳴,但感覺我城西安的茶館還是缺乏靈魂,缺乏一種城市氣質(zhì)。雖然西安茶館風(fēng)格很多,流派很多,雨后叢生,但站在鐘樓上的高空四周展望,尚沒有呈現(xiàn)一種混沌統(tǒng)一的氣象。

比如盡管北京的茶館透著皇城根下的大氣,但不難發(fā)現(xiàn)茉莉花茶還是其基本底色。盡管成都茶館滿是親切溫暖的平民文化,但還是有蓋碗綠茶這種形式在托底。盡管江南的茶館,精致古樸風(fēng)月無邊,但古樸書香是其基本的格調(diào)。盡管閩粵的茶館,充滿著江湖的味道,但烏龍茶總是占據(jù)出場的主要角色。相比而言,西安的茶館整體缺乏這種識別,缺乏茶類的識別,缺乏行茶手法的識別,缺乏精神氣質(zhì)的識別。

03

從前的茶館,更像一個民間沙龍,人們到這里來,從他人身上獲取信息,了解行情,互通有無。茶客因此而來去匆匆,茶館因此而熱鬧非凡。現(xiàn)代茶藝館趨于安靜,客人到此地,除了彼此商討事務(wù)之外,很重要的就是休閑,沙龍性質(zhì)解消,驛站性質(zhì)漸起。茶藝館追求精美,除了茶要好之外,茶食要好,裝修要好,要雋永耐看,一只茶杯一只碗,一道茶食一張桌,都要精心選擇,馬虎不得。每一個茶藝館都是一件藝術(shù)作品,有基本樣式,有文化為襯,有人的靈魂和個性滲透其間,茶藝館不只是喝茶的地方,而是讓生命在此調(diào)養(yǎng)生息的地方。

無論對于新茶客還是老茶客,其實很多人都是在茶館正式接觸到茶的。在新時代,茶館在整個茶產(chǎn)業(yè)鏈條中有著更加現(xiàn)實的功能:

一、首當(dāng)其沖就是直接的茶產(chǎn)品銷售;

二、現(xiàn)在的茶館都投入不菲,尤其是裝修,各種涉茶元素都在此聚合,如茶藝、茶器、茶服、空間設(shè)計、聲光電等等,茶館是茶文化和茶葉品牌展現(xiàn)的最主要的場所;

三、茶館都有訓(xùn)練有素的茶藝師,沖泡技藝高,體驗好,這是傳播茶文化培育消費者的主要途徑。

紫陽和平茶廠總經(jīng)理曾朝和曾在我微信中評論說:“應(yīng)該把陜西茶館作為振興陜茶的突破口來抓。”我覺得這句話很有見地,始終記著它!

04

沒有免費茶水的城市不是一個有包容性的城市。

成都公園一塊錢一位的蓋碗茶已經(jīng)成了成都休閑城市的文化符號。西安城一直在對標成都,有沒有在這一方面有所反思呢?

我在呼和浩特,早餐的燒麥館,雜碎店,每組食客都能拿到一壺現(xiàn)泡的茶,茯茶、普洱、青磚,隨意挑選,最重要的還是免費!這讓我很震驚。雖然內(nèi)蒙古不產(chǎn)茶,我卻可以喝到免費、濃郁、滾燙的茯茶。雖然陜西產(chǎn)茶,不看我這張臉,我都喝不到免費的茶。這是一種巨大的差異!在呼和浩特的路邊店,客人邊吃邊喝,自由續(xù)水,一點也不拘束。說實話,在咱大西安吃泡饃都享受不到這種待遇,雖然也有醒口湯、茶水免費供應(yīng),但大部分都是溫吞達旦,無味的淡茶,讓人有種看臉色蹭喝的感覺。

這種缺失與其說是茶文化的缺失,不如說就是城市人文精神的缺失。

成都一元一位的蓋碗茶,收的也不是茶葉錢,而是水費。廣州的早茶也是一樣,作為一種約定俗成的茶文化,很多地方依然免費,高檔餐館按人頭收取早茶座位費的也不過是近幾年的事情。所以,對中國人而言,忘掉茶就是對茶的最大的尊重,什么時候把茶葉的價錢忽略掉了,才是真正的茶文化復(fù)興。

反觀陜西,比如在茯茶鎮(zhèn),雖然有像裕興重這種喝茶不收錢的茶店,但是還沒有形成標志性,形成規(guī)模,形成氣候的免費茶水供應(yīng)計劃。好歹我們是產(chǎn)茶區(qū)啊?!一百塊可以在茯茶鎮(zhèn)買走三塊磚,也不愿在戲臺底下設(shè)一個施茶的場所,比如一元一位。自從漢代老婦當(dāng)街賣茶水開始,開創(chuàng)了茶館這行服務(wù)業(yè)以來,歷代都不缺施茶一說,但現(xiàn)在都談不上了,人心不古,這就是人文精神的缺乏。正因為這樣,更顯從政者和管理者的責(zé)任

地標位置更應(yīng)該有個地標茶館。比如臺灣故宮,比如紫藤廬,相互成就。而在我西安城的大雁塔,陜西歷史博物館,鐘樓,你能舉出一個名字響亮的茶館嗎?這就是城市氣象。

作為第六屆西部茶博會的配套活動,茗星茶館2018首屆全國(西北賽區(qū))評選大賽暨西北百佳茶館評選活動,給陜西的茶館做了次詳細的摸底,意義很大。陜西省茶文化研究會常務(wù)副會長李曉學(xué)先生義務(wù)組織黑黃茶軒的員工和在陜的知名茶人,兵分四路,連續(xù)幾天深入茶館實地考察,走訪了百余家茶館,綜合評估量化打分,這比百余個獎牌更重要。

作為后續(xù)工作,我們希望從中能派生出西安城的地標茶館。

04

王國龍先生有一首寫茶館的詩極為有趣。

【新茶客】

王國龍

酒足臨風(fēng)赴棘堂,

宮墻名士入書房。

佳人鳥語胭脂厚,

店主禪聲漢服裝。

半座江山一壺秀,

盈鋒歲月斷愁藏。

巔峰更遇春雷劍,

血汗三年轉(zhuǎn)紫陽。

“半座江山一壺秀,盈鋒歲月斷愁藏”。這句詩說這些茶真貴,一壺茶頂半壁江山了。“赴棘堂”,“春雷劍”,“盈峰”都是為了點明這是天價私房茶陷阱而造的氣氛。“佳人鳥語胭脂厚,店主禪聲漢服裝。”茶藝師著漢服,儀態(tài)萬方,曼聲細語,店主以修行人自居,開口茶禪一味,閉口賣天價私房茶。老板生意好嗎?“巔峰更遇春雷劍”,限制公款消費的政策如春雷利劍,借高檔會所輸送利益的權(quán)色交易少了,老板的天價茶沒人買單了。血汗三年,生意垮了,只得另謀出路。“紫陽”這兒代指茶區(qū)。茶客又怎么樣呢?詩名“新茶客”,用意即在此。茶客掏足了學(xué)費以后,才想起去茶葉產(chǎn)區(qū)去走走,在產(chǎn)區(qū)茶葉質(zhì)量貨真價實,一般不會上當(dāng)花冤枉錢。但“新茶客”又何嘗不是語意雙關(guān),說茶館老板也是新手呢?!

王彥峰是陜西茶館經(jīng)營的佼佼者,他在不斷反思和摸索茶館業(yè)態(tài)的經(jīng)營模式。如果能總結(jié)為三個字金言的話,那就是“忘掉茶”,不信你見面跟他聊聊,看我說的對不。在陜西的茶業(yè)界,王彥峰是最合格的“職業(yè)經(jīng)理人”,管理做的最到位,帳算的最細。功夫在茶外,王彥峰也從這句話摸索出了他的茶館經(jīng)營之道?,F(xiàn)在王彥峰管理的憩園茶飯和寬肚,都成為西安口碑很好的店面。對王彥峰而言,好的茶館經(jīng)營,可以概括為三句話:首先,茶館需要一個簡單、合理、有效的商業(yè)模式;同時,還需要一個標準、規(guī)范、循環(huán)的系統(tǒng);其三,一個團結(jié)、奮進、學(xué)習(xí)的團隊必不可少。這次陜西茶館發(fā)展論壇王彥峰有重要演講。

我的專業(yè)是讀陜茶,一個茶館怎么才能更“撩人”,得看這幾個功夫。

一、得和本地茶或本地茶風(fēng)接軌

本地茶就是根基。不做本地茶的茶館可能有特色,可能很精巧,但肯定做不大。

二、得有本地人氣

沒有純旅游性的茶館。如果一個店純靠外地旅游人口維持生意,這個店肯定做不長。和西安的泡饃館一樣,得有本地的老顧客。茶館也一樣。

三、讓人心靜而不是讓人身靜。

很多茶館投資不菲,但讓人進去不敢放松,“不敢高聲語,恐驚天上人”,老被架著,音樂悠揚,環(huán)境很安靜,但茶客的心卻并不放松。所以,沒有書的茶館是假茶館。對于現(xiàn)代人而言,書不是食糧,卻是精神的安慰劑。比如南京的城市地標——先鋒書店。書有多接地氣,這個茶館根扎得就有多深。我在王彥峰的憩園茶飯,第一次就注意到的書架上一本《興慶宮史話》,立馬就感覺這個茶館立住了。在陜西做茶,讀陜西茶,少不了這本書——《始翠山,詩詞發(fā)現(xiàn)陜茶之美》。這本書就是城市精神,陜西茶館必備讀本。

05

茶館是一個充滿人情味的地方,古往今來,大江南北,城市鄉(xiāng)鎮(zhèn),無所不在,一直為人們提供休閑雅聚的地方。不論城市如何變遷,商業(yè)模式如何升級,茶館都始終保留著那份人情味,和優(yōu)雅的氣息,扮演著它作為文化符號的重要角色。即便是現(xiàn)在鋼筋水泥的城市,茶館依舊保留著“品茶結(jié)社”的功能。無論現(xiàn)代茶館如何演進,都離不開此時此地這一方水土。茶館生意好做嗎?也并不好做。現(xiàn)在信息傳播幾乎沒有死角,茶品銷售的暴利時代已經(jīng)不可能再出現(xiàn)了,而消費者需要“體驗”卻并不愿意為“體驗”買單。很多茶館的業(yè)主抱怨,現(xiàn)在幾乎處于“水深火熱”的地步。那么茶館的出路到底在哪里呢?“提升服務(wù)水平,狠抓特色經(jīng)營。”忘了是哪位老師評論的了,他說,“其實,我們很痛心的說,雖然我們每天講茶文化,其實茶行業(yè)是最沒文化的行業(yè),文化假浮空,不能落地,尤其服務(wù)文化,服務(wù)意識和水平,和其他行業(yè)差距太大了。”茶館經(jīng)營要和其他娛樂服務(wù)業(yè)看齊,這是這次百佳茶館評選的積極意義。

其實還有很多題材陜西茶館還沒有涉及。比如漢陽陵“世界最早茶葉”的考古發(fā)現(xiàn),目前還沒有應(yīng)用到茶館中。法門寺唐僖宗皇家茶器16件套,仿制品全套下來也得十幾萬,很多茶館沒這個實力拿下來。即使有這些茶器,展示的居多,應(yīng)用的太少。希望下一次的法門寺茶文化論壇,能針對陜西境內(nèi)的茶館免費推行唐代皇家煎茶的文化推廣計劃。耀州窯青瓷在宋元時期非常牛逼,但現(xiàn)在的主流已淪落為工藝擺件,應(yīng)用不到茶席上,這都是缺憾。不知這次茶博會的青瓷對話論壇能不能說到這個點上,拭目以待。很多茶館的書畫布置,基本停留在“禪茶一味”的框框里,不是盧仝的七碗茶詩就是元稹的寶塔茶詩,其實陜西還有很多膾炙人口的本土茶詩,尚沒有被大量應(yīng)用到茶館書畫里,這也是一欠缺。要說長別城志氣滅我城威風(fēng),茶館書畫就是重要一環(huán)。茶器人合一,這才是陜茶之魂。茶館就是陜茶之魂最佳安置之所。

奇乎不奇,不奇又奇

園耶是園,是園非園

1944年至1947年,西安地下黨在蓮湖公園開設(shè)了一個“奇園茶社”,上面是它的楹聯(lián)。“是茶非茶”,以此聯(lián)和各位做茶館的朋友共勉。

茶具也有“五行”,很多人都擺錯了!

茶,是金木水火土之合。何故?

電視劇《雞毛飛上天》里有個經(jīng)典片段:

“茶者,南方之嘉木也?!标懹鸬摹恫杞?jīng)》開篇之言,畫龍點睛。說明:茶之屬木。

這里說的茶,是指茶樹,不是成品茶。

那么,茶與五行有什么關(guān)系呢?五行如何才能陰陽調(diào)和?茶具怎么擺放有什么講究?

01茶有五行,茶養(yǎng)之道

金,以“鍋炒殺青”,屬“金”。

火,炒茶用火,定其性。

水,泡茶用水,舒其葉,呈其香。

土,沖泡必用器,為陶或瓷制茶具。

“和”是中國茶道的靈魂。和而陰陽相調(diào),和而五行共生,和是中庸之道,和乃“天人合一”。

中醫(yī)認為,一個人的五行平衡,生克得當(dāng),即可強身體健,命運亨通。茶葉經(jīng)過反復(fù)生克,攻伐,合化,博取,兼容了陰陽五行的精華靈氣,這正是茶葉諸多養(yǎng)生功效的根源所在。

茶性與體質(zhì)

通常情況下,干茶及泡開后的葉底,顏色越顯得嫩綠的,陰性越強,顏色越顯得紅褐及偏黑的,陰性越弱。

人體也分陰陽。大致而言,平時陰柔畏寒之人,體質(zhì)偏寒,屬陰性。平時陽剛暴躁之人,體質(zhì)偏熱,屬陽性。

不同體質(zhì),如何喝茶?

在大致了解了陰陽屬性之后。何人何時飲喝茶為宜,自然得解。

體態(tài)平和之人,陰陽較為平衡,在夏天的午時,也就是上午11點到下午1點的時候,此時季節(jié)也是陽性,時辰也是陽性,是陽氣最盛的時間,適合選飲陰性較強的茶葉。

如:較新的白茶、綠茶、清香鐵觀音、較新的普洱生茶等等……

如果在春秋較熱的季節(jié),巳時(上午9點到11點)或申時(下午15點到17點),此時氣候時辰屬于偏陽性,而陽性較弱時分,身體陰陽較為平和的人,就可以選用陰性較弱的茶葉。

如:炒青綠茶、烏龍茶、干茶色偏金黃色的紅茶、陳放了一些時間的白茶、生普和黑茶。

茶葉是經(jīng)過反復(fù)生克、攻伐、合化、博取而兼容了陰陽五行的靈氣精華。這正是茶葉諸多養(yǎng)生去邪之功效的根源奧妙所在。

故,您喝的不是茶,是金木水火土。喝茶,使人五行平衡,生克得當(dāng)。

02

茶具也看五行?

一席茶里,金木水火土五行兼?zhèn)洹?/p>

茶室,也是是增添能量之場所。

茶境布局中,器皿、茶、茶道具、茶花、花器等都是遙相呼應(yīng)。怪不得古時候的文人墨客沒事兒都愛去茶樓聊天品茶。

哪怕是現(xiàn)在,南方一些生意人,談生意并不是在酒桌上,而是在茶館里,邊喝茶邊談生意,不慌不忙的樣子,最后茶也品好了,生意也談攏了,皆大歡喜的事情。

茶具和五行都有什么關(guān)系?

茶屬“金”的屬性有兩種。

一曰:采下的茶青(嫩葉),經(jīng)炙熱鐵鍋“殺青”,木遭金克伐,植入金,性質(zhì)大變,制成的茶反而隱然有金之形體,形成了茶葉的第二次生命。

二曰:煮水用的壺,不管是鐵壺、銀壺還是不銹鋼壺,都屬于金。

茶屬“木”的屬性有兩種:

一曰:“木”即茶的本體,人在草木間,茶樹生長在天地之間,為茶之第一次生命。又有“茶者,南方之嘉木也”,理所當(dāng)然首先屬木。此木為陰柔之活木,吸日月之精華,受山川之靈氣,得水土之滋養(yǎng),春生旺而冬墓庫,方位東方青龍,即八卦里面的震位。

二曰:古時煮水用炭火,木炭、橄欖碳、荔枝碳等。

“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水。

泡茶用的水,自來水、純凈水、山泉水等。

“土曰稼穡”,凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬于土。

古時有泥做的爐灶,壺立于爐灶上,爐灶承載著壺。

煮、泡茶,必用器。陶或瓷制茶具。陶瓷乃陶土,其性乃土也。

“火曰炎上”,凡具有溫?zé)?、升騰作用的事物,均歸屬于火。

制茶之炒、烘以及泡茶之煮水,皆需火神之攻?;鸲ㄆ湫?,形其香。

陶瓷茶器從本質(zhì)上說,它是由土造型,燒制而成,五行中又是土加火組合。

還有顏色方面,則以水黑、火紅、木青、金白、土黃。

03茶具如何擺才好?

風(fēng)水當(dāng)中,所有的一切都是以陰陽五行為基礎(chǔ)。

木居?xùn)|,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不屬四方而居中宮。

如今我們泡茶都備有電磁爐來燒水,水沸騰時,所帶來的氣流是流動的,在生旺的位置燒水,有風(fēng)生水起的效果。

風(fēng)水學(xué)之中說入門的對角線位置是財位,在這兩個位置擺放燒水壺,在生活中不會對我們的各種行走路線造成影響,又方便取水。

除此之外,茶具擺放、打理還有一些風(fēng)水講究:

煮水時壺嘴不能對著人,水沸騰時可能會造成噴水的危險,有失禮節(jié)。

茶幾、茶具的選擇上切勿選擇比較鋒利的形狀。

茶具用完要擺放整齊,茶杯洗刷干凈,切不可凌亂無章。

同時比較高的東西不能擺在客人面前,這樣讓客人拿東西不方便也有失待客之道。

椅子靠背要高于茶桌,這樣才有靠山,后背不會有不舒服的感覺,符合風(fēng)水的原理。

茶桌不可擺設(shè)在門的對沖位置上,此為不利,如沒有辦法改變的情況下,可考慮用屏風(fēng)或大的植物來阻擋一下。

雖然風(fēng)水,說起來很玄,其實很好理解。比如家里要設(shè)玄關(guān),不會一打開門就把家里的一切暴露出來;睡覺一般頭對著墻,睡得更安穩(wěn)……等等。這些簡單的生活常識,都是風(fēng)水。

你在泡茶時會格外注意哪些細節(jié)?

來源:茶道CN

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