原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

云南普洱茶怎么賣好

找到約5條結(jié)果 (用時(shí) 0.002 秒)

普洱茶,究竟是什么茶?

?

最近在重讀鄒家駒老師的《漫話普洱茶》系列。


在《普洱茶辯偽》一書中讀到一句很震撼的話:“追尋真理,最怕有色眼鏡,過(guò)度夸張年份,過(guò)度神話部分小區(qū)域,會(huì)模糊視線,帶來(lái)大批贗品假貨,不能客觀公正的品評(píng)茶葉。當(dāng)茶汁盡,水留香,把玩普洱茶之人走出盲目論年份、盲目論小區(qū)域,而從歷史的角度在實(shí)踐中實(shí)事求是以口感論英雄的那一天,普洱茶才會(huì)有一個(gè)充滿希望的未來(lái)。”


特意去看了下圖書的出版時(shí)間:2005年5月,普洱茶還沒(méi)有大熱之前。13年過(guò)去了,鄒老師擔(dān)心的兩個(gè)問(wèn)題,都成了籠罩在普洱茶頭上的兩個(gè)陰影。



“越陳越香”極端化之后的以年份論,盲目論小區(qū)域帶來(lái)的極端山頭化,導(dǎo)致普洱茶市場(chǎng)上出現(xiàn)的年份造假、原產(chǎn)地造假的普洱茶,比比皆是。一個(gè)茶店,沒(méi)有2、30年陳期的普洱茶,沒(méi)有有冰島、老班章,是不成功的,而這些13年前鄒老師就預(yù)見(jiàn)到了,不得不佩服。


在這段話之后,卻衍生出了一個(gè)話題,我們究竟該怎么去認(rèn)識(shí)普洱茶?概念的理清,對(duì)普洱茶的宣傳推廣,是一個(gè)很有意義的事情。



?1、普洱茶是什么茶??


普洱茶是什么茶?這是每一個(gè)想學(xué)習(xí)普洱茶、研究普洱茶、賣好普洱茶腦海中冒出的第一個(gè)問(wèn)題,但是要把這個(gè)問(wèn)題回答得全面,卻不是那么容易的事情。什么是普洱茶?本文打算從四個(gè)角度去回答:歷史概念、制茶學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、地理產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、茶樹品種,希望對(duì)普洱茶有一個(gè)立體的認(rèn)識(shí)。


歷史概念中的普洱茶。普洱茶歷史概念至少含有三個(gè)層面:

第一層定義:因產(chǎn)地或者交易集散地而得名,首先“普洱茶”可以理解為“普洱”產(chǎn)的茶或者在普洱交易集散的茶,無(wú)法嚴(yán)格按照今天的六大茶類的分法,準(zhǔn)確說(shuō)出它歸屬于哪一類,這種現(xiàn)象到2000年前后還有,比如市場(chǎng)上還有普洱紅茶、普洱綠茶、普洱普洱茶等;


?

第二層定義:用滇西、滇西南生長(zhǎng)的大葉種茶制作成的曬青毛茶和緊壓茶(通常被稱為生茶,壓成餅或磚一般叫做青餅或青磚),這類茶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的存放有可能變成自然后發(fā)酵茶(老生茶)。


第三個(gè)定義:是指曬青毛茶經(jīng)過(guò)后發(fā)酵加工形成的后發(fā)酵散茶和緊壓茶。(熟茶)潮水渥堆工藝比較成熟,大規(guī)模運(yùn)用于云南茶葉生產(chǎn),是在1973年以后,但在之前,也存在潮水的工藝,但與現(xiàn)在的熟茶滋味、口感、湯色表現(xiàn)有一定的差異。



?2. 制茶學(xué)標(biāo)準(zhǔn) ?


制茶學(xué)標(biāo)準(zhǔn),也可以看做茶類標(biāo)準(zhǔn)。普洱茶在現(xiàn)行的六大茶類的分法中,和湖南黑茶(安化黑茶)、四川黑茶(康磚)、湖北老青茶(湖北青磚)、廣西六堡茶(梧州六堡茶)一道,同屬于黑茶類。黑茶屬于微生物參與物質(zhì)轉(zhuǎn)化的后發(fā)酵茶,要求使用的茶葉原料成熟度要高,用料比大宗紅茶、綠茶粗老,不同的黑茶產(chǎn)區(qū)由于原料基礎(chǔ)不同、工藝技術(shù)不同,特征性品質(zhì)和風(fēng)格也有差異。


地理產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)下普洱茶。這里主要涉及兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是2003年由云南省標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局公布的普洱茶定義:“普洱茶是以云南省一定區(qū)域內(nèi)的云南大葉種曬青為原料,經(jīng)過(guò)后發(fā)酵加工的散茶和緊壓茶”,另一個(gè)為2008年公布,現(xiàn)行的《地理產(chǎn)品??普洱茶》(GB/T22111--2008)中對(duì)普洱茶的定義是:以地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的云南大葉種曬青茶為原料,并在地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)(包括普洱市、西雙版納州、臨滄市等11個(gè)州市)采用特定的加工工藝制成,具有獨(dú)特品質(zhì)特征的茶葉。按其加工工藝及品質(zhì)特征,普洱茶分為普洱茶(生茶)和普洱茶(熟茶)。



?3. 茶樹品種的角度 ?


從種質(zhì)資源的角度來(lái)講,茶樹屬于被子植物門、雙葉子植物綱、山茶目、山茶科、山茶屬、茶組,茶組內(nèi)所有的種和變種同稱為茶組植物。普洱茶歸屬于茶系,是茶組植物中的一個(gè)種。其植物學(xué)特征為:?jiǎn)棠?、小喬木,嫩枝有微毛,頂芽有白絨毛。


普洱茶種分布范圍最廣、面積最大,據(jù)記載,印度及緬甸栽培的茶樹,是從云南引種過(guò)去的,基本都是這個(gè)種。普洱茶在云南全省茶區(qū)均有分布,核心分布區(qū)在滇南、滇西南部的西雙版納州、普洱市、臨滄市、德宏州和保山市,多為人工栽培。



?4.自己喜歡什么樣的普洱茶?


喝茶,本質(zhì)是追逐風(fēng)味、追逐健康之旅,核心關(guān)鍵字,依舊是健康、好喝。


健康,就是需要在茶葉生產(chǎn)的過(guò)程中,必須符合飲品的生產(chǎn)規(guī)范,保證安全性,原料符合安全規(guī)范、生產(chǎn)過(guò)程符合安全規(guī)范,在存儲(chǔ)流通的過(guò)程中符合安全規(guī)范。


好喝,滋味的偏好不盡相同,但個(gè)人認(rèn)為的有參考意義的“好喝”需要滿足幾個(gè)維度即可:良好的茶樹生長(zhǎng)的生態(tài)、符合食品安全要求的茶葉加工方式、帶有普洱茶風(fēng)味特點(diǎn)的滋味。而不絕對(duì)以“以老為好”、“以小眾為好”。

?

會(huì)喝普洱茶,有普洱茶喝,是一種清福,大家都多享清福,多喝茶,享受一杯茶帶來(lái)的愉悅。

?跟著弘益大學(xué)堂了解云南普洱茶?


“陳茶標(biāo)本”開啟昆明倉(cāng)大時(shí)代

2018年1月27日,“昆明倉(cāng)30年陳茶標(biāo)本”首次品享會(huì)在云南省民族茶文化研究會(huì)會(huì)議室舉行。會(huì)議由云南省民族茶文化研究會(huì)、云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì)主辦,中國(guó)普洱茶網(wǎng)、茶窩網(wǎng)、亞太茶業(yè)和云南云沐堂茶業(yè)有限公司承辦。與會(huì)嘉賓分別品味了“1986年昆明純干倉(cāng)宮廷熟普”及“70年代末期藍(lán)印”。

用策劃人方一知的說(shuō)法,這次活動(dòng)打響了“昆明倉(cāng)”正式亮相的第一槍。 “昆明倉(cāng)30年陳茶標(biāo)本”首次品享會(huì),貴在首次,也就是具有開創(chuàng)的意義。昆明倉(cāng)、30年、陳茶標(biāo)本,三個(gè)關(guān)鍵詞組合首次使用,刷新了廣大茶友對(duì)老茶、陳茶的認(rèn)知和印象,表明昆明倉(cāng)年份茶在普洱茶市場(chǎng)上的一席地位,某種意義上引領(lǐng)了市場(chǎng)流向,這在普洱茶界是一個(gè)不可忽視的亮點(diǎn)?!?/p>

白馬非馬參與了昆明倉(cāng)體系建設(shè),最近半年來(lái)向老茶人取經(jīng),與各位同好一起深入探討,有一些不太成熟的心得體會(huì),現(xiàn)分享如下,望方家不吝指正。

“昆明倉(cāng)”憑什么

為什么長(zhǎng)期以來(lái),昆明倉(cāng)沒(méi)有香港倉(cāng)、東莞?jìng)}的地位?是因?yàn)樵谌藗冇∠笾?,普洱茶產(chǎn)于云南,藏于香港,2003年以后藏于東莞。近年來(lái),昆明純干倉(cāng)概念崛起,靠的是新茶與中期茶倉(cāng)儲(chǔ)。這樣一來(lái),昆明要真正建成繼香港、東莞之后的“普洱茶倉(cāng)儲(chǔ)第三城”,缺乏2003年之前足夠多的老庫(kù)存來(lái)支撐,無(wú)疑含金量不夠,底氣不足。

老茶的話語(yǔ)權(quán)長(zhǎng)期以來(lái)被香港、臺(tái)灣與馬來(lái)西亞掌控。東莞雖然沒(méi)多少老茶,卻擁有數(shù)量最為龐大的中期茶、新茶庫(kù)存。一個(gè)是以老取勝,另一個(gè)靠數(shù)量取勝。昆明作為倉(cāng)儲(chǔ)的“后起之秀”,要靠什么來(lái)立足?

通過(guò)梳理昆明倉(cāng)儲(chǔ)三十年歷史,我們發(fā)現(xiàn),昆明倉(cāng)早在上世紀(jì)九十年代就興起,昆明有一批很早就從事普洱茶貿(mào)易的人,在推動(dòng)昆明倉(cāng)體系建設(shè),他們不但留下了足夠多的老茶庫(kù)存,而且形成了涵蓋老茶、中期茶、新茶在內(nèi)的完整年份茶譜系,經(jīng)歷了三十年的倉(cāng)儲(chǔ)實(shí)踐,交了許多學(xué)費(fèi),也取得了寶貴的倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)驗(yàn),從而擁有一套關(guān)于昆明倉(cāng)較為成熟的倉(cāng)儲(chǔ)體系。

這樣,我們就可以非常有底氣地回答,昆明倉(cāng)憑什么成為普洱茶倉(cāng)儲(chǔ)的最新高地:

首先,是歷史形成的倉(cāng)儲(chǔ)地位。早在九十年代,昆明茶商就在探索專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè),茶葉整體放得不錯(cuò)的同時(shí),也交了不少學(xué)費(fèi),一些茶葉得放得不是很理想,甚至放壞了,但也因此取得了非常寶貴的早期經(jīng)驗(yàn)。其三十年如一日的倉(cāng)儲(chǔ)實(shí)踐,留下來(lái)非常珍貴的倉(cāng)儲(chǔ)第一手實(shí)戰(zhàn)資料,有陳茶標(biāo)本與豐富的倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)驗(yàn)作為參考,可以讓我們今天少走彎路,從而更好地推動(dòng)昆明倉(cāng)體系建設(shè)。

其次,昆明三十年倉(cāng)儲(chǔ)實(shí)踐表明,在昆明放茶很安全,在倉(cāng)儲(chǔ)方面省事省心,只要注意離地密封存放,避光防潮,定時(shí)通風(fēng)換氣,就不用怎么擔(dān)心茶葉放壞。就安全與健康價(jià)值而言,昆明是世界上最適合存茶的地方之一。因老茶人早期經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致一些茶葉放得不是很好,但其問(wèn)題也要比廣東、香港等地放壞的茶葉輕得多。

再次,昆明倉(cāng)儲(chǔ)地域風(fēng)格顯著,表現(xiàn)出不同于香港、東莞之類快速倉(cāng)儲(chǔ)之特點(diǎn),其轉(zhuǎn)化時(shí)間更長(zhǎng),是典型的慢養(yǎng)倉(cāng)。慢工細(xì)活出好茶,用來(lái)形容昆明倉(cāng)非常貼切。

一言以蔽之,昆明倉(cāng)有歷史傳承,存放茶葉安全,省心省事,放出來(lái)的茶葉健康好喝,是慢養(yǎng)倉(cāng)的代表!

老茶人的三十年昆明倉(cāng)儲(chǔ)實(shí)踐

通過(guò)采訪老茶人,我們發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)80年代到2003年之前,昆明茶商也深度參與了普洱茶交易,現(xiàn)在的許多老茶就是通過(guò)昆明茶商之手,流向了香港、臺(tái)灣、馬來(lái)西亞等地。

拿2003年作為斷代,一是因?yàn)橹暗牟枞~可以歸為老茶(這是就市場(chǎng)觀念而言,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度不光看年份,更要看實(shí)際轉(zhuǎn)化程度),之后的往往被人們歸為中期茶、新茶。二是因?yàn)椋?003年普洱茶開始在大陸興起,市場(chǎng)的交易規(guī)則由賣年份茶,轉(zhuǎn)向賣新茶為主。賣新茶的標(biāo)志是2004年大益改制,其后大家紛紛追捧新茶,將新茶價(jià)格不斷炒高。2014年之后,隨著中期茶崛起,其表明歷史走過(guò)一個(gè)輪回,由片面追求新茶,重新回歸到倉(cāng)儲(chǔ)與年份茶交易體系。

老茶人江濤是新近成立的“云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì)”主任,這次“昆明倉(cāng)30年陳茶標(biāo)本”首次品享會(huì)的茶品就是由他提供的。其是普洱人,早年在思茅的茶廠上班,于1984年來(lái)昆明做茶葉生意,可謂見(jiàn)證了昆明茶葉貿(mào)易三十多年的變遷史。

80年代,中國(guó)搞的還是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。1984年流通體制改革,茶葉降為三類物質(zhì),除邊銷茶外不再統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,實(shí)行議購(gòu)議銷,但也只是相對(duì)放開市場(chǎng),做茶葉貿(mào)易限制頗多。當(dāng)時(shí)國(guó)營(yíng)企業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是主流,個(gè)私經(jīng)濟(jì)只是補(bǔ)充,不但受到限制,而且會(huì)經(jīng)常被打壓。在80年代,以個(gè)體戶的名義做茶葉生意是要有些勇氣的,而且生存也很艱難。

1992年以后,中國(guó)走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,個(gè)私經(jīng)濟(jì)終于名正言順了,90年代初期江濤托政策的福,在工商注冊(cè)了“云南普洱茶昆明經(jīng)營(yíng)部”。早在80年代就參與經(jīng)營(yíng)普洱茶的江濤,也由此開始了其開掛人生,借助普洱茶在臺(tái)灣興起的東風(fēng),加上茶葉流通進(jìn)一步向民營(yíng)經(jīng)濟(jì)放開,其充當(dāng)了茶葉公司、茶廠對(duì)接外商的一個(gè)重要合作伙伴,賣到臺(tái)灣等地的普洱茶數(shù)量很大,從而在90年代淘到了普洱茶的第一桶金。當(dāng)時(shí)流行年份茶交易,為了與臺(tái)灣、馬來(lái)西亞等地做生意,他早在九十年代就開始了專業(yè)普洱茶倉(cāng)儲(chǔ)探索,交了許多學(xué)費(fèi),取得了寶貴的倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)驗(yàn),是昆明倉(cāng)三十年倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)歷程最早的推動(dòng)與踐行者之一。

截至目前,江濤的倉(cāng)庫(kù)可謂老茶的大觀園,不但單品繁多,一些還是罕見(jiàn)的珍稀茶、絕版茶,而且老茶數(shù)量非常大,在昆明罕有其匹。

筆者好奇地問(wèn),怎么會(huì)存下這么多老茶?

“我首先是愛(ài)茶人,見(jiàn)了好茶舍不得賣,經(jīng)常收藏起來(lái)。二是當(dāng)年茶葉不好賣,進(jìn)的貨滯銷了,就留在倉(cāng)庫(kù)里了。三是那個(gè)年代茶廠生產(chǎn)的茶品經(jīng)常會(huì)滯銷,見(jiàn)我能賣貨,就用卡車?yán)轿以诶ッ鞯膫}(cāng)庫(kù),款都沒(méi)有付,開個(gè)單子,貨賣了再給錢。這樣我不花錢也能搞到大庫(kù)存。三是90年代普洱茶都是靠年份茶交易,我有意識(shí)地選擇精品茶建倉(cāng)。四是因?yàn)榈讲鑿S訂茶,要起量才給訂,所以臺(tái)灣、馬來(lái)西亞等外商,找我進(jìn)貨經(jīng)常下大訂單,我找茶廠生產(chǎn)出來(lái)了,到交貨時(shí),往往他們只要一小點(diǎn),結(jié)果剩下的大部分茶葉就進(jìn)了我的倉(cāng)庫(kù)。五是2003年非典時(shí)期,當(dāng)時(shí)普洱茶在大陸開始熱了,我抓住這個(gè)大商機(jī),花巨資在昆明市場(chǎng)掃存貨,收購(gòu)幾千萬(wàn)元茶葉入庫(kù)?!?/p>

后來(lái)的故事我們都知道了,他是大益改制后第一批加盟的大經(jīng)銷商,是大名鼎鼎千秋茶業(yè)的老板。近年來(lái),他決定做自己的品牌,創(chuàng)建了云南云沐堂茶業(yè)有限公司,發(fā)起成立云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì),致力于昆明倉(cāng)體系建設(shè)。

江濤認(rèn)為,沒(méi)有倉(cāng)儲(chǔ)陳化這一環(huán)節(jié),普洱茶就是半成品。只有經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,普洱茶的生命歷程,才是一個(gè)完整的過(guò)程。“廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品是半成品,需要我們的中轉(zhuǎn)商后期來(lái)存放它。作為云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì)的發(fā)起單位,我們2018年的工作計(jì)劃之一,就是組織專家和資深茶人,分課題進(jìn)行陳茶的研究,特別是推動(dòng)制定倉(cāng)儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,我們還要建立云南普洱陳茶博物館。”

復(fù)盤昆明三十年倉(cāng)儲(chǔ)史

我問(wèn)及,為什么在90年代臺(tái)灣人要找您買茶?江濤說(shuō),茶廠與茶葉公司只有新茶,沒(méi)有年份茶,臺(tái)灣人要找年份茶,所以找到我。

這就解釋了,為什么普洱茶產(chǎn)于云南,卻藏于香港。因?yàn)橐郧安鑿S的茶葉生產(chǎn)出來(lái),由茶葉公司調(diào)撥進(jìn)行外貿(mào)出口。茶葉公司賣的是新茶,而由香港的茶商倉(cāng)儲(chǔ)三到四年之后賣年份茶。其交易模式是,廠家生產(chǎn)新茶——茶葉公司調(diào)撥——茶商倉(cāng)庫(kù)(倉(cāng)儲(chǔ)幾年)——上市交易。由此可見(jiàn),當(dāng)年一手的大盤商,甚至二盤商,要做普洱茶貿(mào)易,首先得有倉(cāng)庫(kù),其次茶葉倉(cāng)儲(chǔ)幾年,有轉(zhuǎn)化了才上市交易。

當(dāng)時(shí)的普洱茶消費(fèi)人群只認(rèn)年份茶,新茶沒(méi)人喝,也不值錢,茶葉只有倉(cāng)儲(chǔ)轉(zhuǎn)化了才值錢,才好賣。這就是普洱茶藏在香港,香港成為普洱茶的第一個(gè)倉(cāng)儲(chǔ)高地的原因。

在80年代,茶葉流通體制沒(méi)有完全放開,加上對(duì)民間私商的交易進(jìn)行種種限制,并經(jīng)常打壓,江濤這樣的個(gè)體戶只能做點(diǎn)茶葉小生意,當(dāng)時(shí)的普洱茶貿(mào)易是被香港茶商攫取與把持的。到了90年代則不一樣了,普洱茶貿(mào)易告別了香港一統(tǒng)天下的格局,臺(tái)灣人、云南人、廣東人、馬來(lái)西亞人、韓國(guó)人也紛紛加入進(jìn)來(lái)。90年代普洱茶在臺(tái)灣的興起,許多臺(tái)灣茶商不但向香港人進(jìn)年份茶,也向昆明的茶商進(jìn)年份茶。年份茶交易熱,推動(dòng)著昆明倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)。

這樣我們就明白了,拋棄中茶公司的中轉(zhuǎn)倉(cāng)庫(kù)不談,昆明倉(cāng)其實(shí)是興起于90年代的茶葉貿(mào)易。因?yàn)楫?dāng)年盛行年份茶,昆明茶商要做茶葉貿(mào)易,必須在昆明建倉(cāng)。之前的80年代,談不上有意識(shí)的倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè),茶商留下來(lái)一點(diǎn)80年代的老茶,很可能是滯銷等原因無(wú)意留下來(lái)的。

由此,昆明倉(cāng)的發(fā)展脈絡(luò)就清晰了:

昆明倉(cāng)發(fā)軔于80年代:茶商滯銷的茶品、茶葉公司中轉(zhuǎn)倉(cāng)庫(kù)積壓的老貨、茶廠偶然留下的老貨。

興起于90年代:從90年代開始,昆明茶商深度參與普洱茶貿(mào)易。當(dāng)時(shí)流行年份茶,昆明茶商為了賣好茶,開始重視倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)。當(dāng)時(shí)省公司與茶廠都是以生產(chǎn)為主,貿(mào)易以賣新茶為主。遇到市場(chǎng)不好,或者產(chǎn)銷信息不對(duì)稱,積壓一些茶品,都想千方百計(jì)脫手賣出去,沒(méi)有形成倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)營(yíng)模式。這樣一來(lái),系統(tǒng)性的昆明倉(cāng)儲(chǔ)茶葉經(jīng)驗(yàn),其實(shí)是由江濤等一批老茶商通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的。

“當(dāng)時(shí)我們?yōu)榱速u好普洱茶,必須要搞懂普洱茶,藏好普洱茶。因?yàn)榭蛻粢攴莶瑁瑫?huì)問(wèn)你許多問(wèn)題,如果茶葉藏不好,問(wèn)題回答不了,茶葉生意肯定難做。那個(gè)年代真正了解普洱茶的人極少,即便有知道的人,也是在摸索與學(xué)習(xí)之中,所知有限。這樣我們做茶必須在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí),邊做邊總結(jié),不斷提升自己。”江濤說(shuō)。

沉寂十年:2004年到2013年,流行賣新茶,昆明茶商對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)重視不夠,也就沒(méi)多少人宣傳與認(rèn)真構(gòu)建昆明倉(cāng)儲(chǔ)體系。這時(shí)東莞?jìng)}橫空出世,東莞成為藏茶之都。昆明茶商忙著賺新茶的錢,也沒(méi)有去爭(zhēng)倉(cāng)儲(chǔ)的名分。由于在倉(cāng)儲(chǔ)方面,大家都太低調(diào)了,所以導(dǎo)致昆明倉(cāng)儲(chǔ)話語(yǔ)權(quán)缺失,搞得好像昆明倉(cāng)是最近幾年才制造出來(lái)的概念,用來(lái)收割倉(cāng)儲(chǔ)與年份茶交易熱點(diǎn)。

崛起于2014年:2014年以后年份茶交易時(shí)隔十年后再度成為市場(chǎng)主流交易模式,這時(shí)昆明的茶人、茶商才紛紛起來(lái)宣傳昆明干倉(cāng)。但許多人不知道,真正的昆明倉(cāng)是發(fā)軔于80年代,興起于90年代,當(dāng)年許多臺(tái)灣茶商都來(lái)昆明找年份茶,如果沒(méi)有專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)支撐,估計(jì)精明的臺(tái)灣人也不會(huì)來(lái)。

我們還原昆明三十年倉(cāng)儲(chǔ)史,是想表明,在倉(cāng)儲(chǔ)方面,由于長(zhǎng)期梳理與宣傳不夠,讓許多人誤以為昆明是倉(cāng)儲(chǔ)的后起之秀,其實(shí)昆明倉(cāng)早在90年代就很輝煌,2014年之后昆明干倉(cāng)概念的爆發(fā),不過(guò)是花開第二春!

打造昆明倉(cāng)需要“陳茶標(biāo)本”

我們推昆明三十年陳茶標(biāo)本,是想表明,由于機(jī)緣巧合,昆明八十年代就做茶葉生意的老茶人手上擁有足夠多的陳茶庫(kù)存,足以構(gòu)建老茶、中期茶與新茶之完整倉(cāng)儲(chǔ)體系。而且這些年份茶都是歷史遺留下的記憶,背后藏著一個(gè)個(gè)鮮活的做茶故事,將不同時(shí)期做茶的場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái),擁有較高的文物價(jià)值、倉(cāng)儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)樣價(jià)值。其能以數(shù)十年的時(shí)光譜系,告訴大家,這三十年來(lái)昆明倉(cāng)儲(chǔ)發(fā)展史。

其回顧與梳理了,早期存茶的老茶人,交了哪些學(xué)費(fèi),取得了哪些寶貴的倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)驗(yàn)。

也可以相對(duì)真實(shí)溯源歷史上一些茶品的來(lái)龍去脈,及不同時(shí)期原料、工藝、倉(cāng)儲(chǔ)、包裝、交易模式的演變,為年份茶交易提供證據(jù)鏈支持。

而且它揭示了,昆明是芳香之城,能夠越陳越香,體現(xiàn)出不同于港倉(cāng)、莞?jìng)}之速成倉(cāng)的特色,其是典型的慢養(yǎng)倉(cāng),具有倉(cāng)儲(chǔ)省心省力、方便管理,茶品安全、健康、好喝之特點(diǎn)。

昆明倉(cāng)三十年陳茶標(biāo)本,為新茶、中期茶的倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)提供了標(biāo)準(zhǔn)實(shí)物樣,以及系統(tǒng)性的理論、經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)總結(jié),無(wú)疑具有繼往開來(lái)之意義,從而開啟昆明倉(cāng)大時(shí)代……

用“昆明倉(cāng)”揚(yáng)棄純干倉(cāng)

為什么是昆明倉(cāng),而不是昆明純干倉(cāng)?純干倉(cāng)是個(gè)近年來(lái)非常熱門的市場(chǎng)概念,其反映了某個(gè)階段的市場(chǎng)熱點(diǎn)。也就是,其是特定歷史階段的產(chǎn)物,如同山頭茶有古純一樣。在強(qiáng)調(diào)古純天下第一的那幾年,難道古拼,山頭小樹與生態(tài)茶就不好嗎?顯然不是!因此,我們?cè)谧霎a(chǎn)業(yè)概念設(shè)計(jì)時(shí),不能被一時(shí)的市場(chǎng)熱點(diǎn)牽著鼻子走,而要設(shè)計(jì)既有顯著內(nèi)涵,又具有延展性的開放式包容概念,能容納不同歷史時(shí)期、不同類型的倉(cāng)儲(chǔ)概念。所以,我們跳出了倉(cāng)儲(chǔ)的古純——純干倉(cāng),選擇了更包容的“昆明倉(cāng)”。

首先昆明倉(cāng)是對(duì)歷史的尊重。前文說(shuō)過(guò),羅馬不是一天建成的,我們的前輩在三十年來(lái)的昆明倉(cāng)建設(shè)中,是走了許多彎路,交了許多學(xué)費(fèi)的。如今看來(lái),茶整體放得可以,許多茶達(dá)到現(xiàn)在的昆明純干倉(cāng)標(biāo)準(zhǔn),但也有一些茶放得不太干,而品質(zhì)很好,還有些沒(méi)放好,甚至放壞了。這些放得不太干,或者放得不怎么理想的茶,以及旅行倉(cāng),算不算昆明倉(cāng)?我們知道,茶界對(duì)專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)體系空前重視,是2008年之后的事,早期倉(cāng)儲(chǔ)是很隨意的,甚至是不太懂而交學(xué)費(fèi)的。我們不能拿現(xiàn)在的倉(cāng)儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)要求過(guò)去留存下來(lái)的茶品。

我們理解中的陳茶標(biāo)本,不僅有放得很好的純干倉(cāng)茶,也有旅行倉(cāng)茶,也有放得不是很好的茶,甚至是放壞的茶,這才是歷史真相,不同類型,好壞都有,不同倉(cāng)儲(chǔ)風(fēng)格的教材,正面、反面教材都有,這才是陳茶標(biāo)本的真義。

其次,我們要對(duì)純干倉(cāng)進(jìn)行批判與揚(yáng)棄。不能因?yàn)槲覀儽粷駛}(cāng)傷害過(guò),就片面強(qiáng)調(diào)干。茶葉后期轉(zhuǎn)化,還是需要一定濕度的,只要不要太濕傷害到茶葉,都是好倉(cāng)儲(chǔ)。比如,在昆明非常干躁的季節(jié)里,在倉(cāng)庫(kù)放桶水,拖拖地板,人為增加點(diǎn)濕度,也是情理之中。昆明多雨的季節(jié),其實(shí)濕度也很大,茶葉的倉(cāng)儲(chǔ)環(huán)境也沒(méi)那么干。由此可見(jiàn),拿純干倉(cāng)作為放諸四海的唯一真理,顯然很可笑與荒唐。特別要說(shuō)明一下旅行倉(cāng),其類似不同山頭的拼配,取長(zhǎng)補(bǔ)短,綜合調(diào)味。云南擺擺,廣東擺擺,最后拉回昆明藏上幾年,也不是見(jiàn)不得人的事,只要倉(cāng)儲(chǔ)沒(méi)問(wèn)題,能綜合兩地倉(cāng)儲(chǔ)之長(zhǎng),有何不可?當(dāng)然,旅行倉(cāng)當(dāng)昆明純干倉(cāng)賣,就是忽悠之舉了。

昆明倉(cāng)作為包容的概念,可由以下細(xì)分倉(cāng)儲(chǔ)茶品組成:

一是昆明純干倉(cāng)茶。

二是在昆明存放,放得不是很干的茶品,但轉(zhuǎn)化很好。

三是在昆明放得有點(diǎn)問(wèn)題,但退倉(cāng)后能喝的茶品。

四是放壞的茶品。這是學(xué)費(fèi)茶教材,不建議上市交易。我們將其單獨(dú)拿出來(lái)講,一是希望大家從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地將茶存好,另一方面讓經(jīng)銷商與消費(fèi)者能更好地辨識(shí)陳茶,選擇倉(cāng)儲(chǔ)合格的茶品。

五是旅行倉(cāng),也就是存放在昆明,但還在其他地方存放過(guò)的茶。要求品質(zhì)達(dá)標(biāo),才能交易。

強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,共襄昆明倉(cāng)建設(shè)

我們以茶文化課題的形式,廣邀專業(yè)人士參與昆明倉(cāng)研究與探討,大家群策群力共推昆明倉(cāng)體系建設(shè),打造普洱倉(cāng)儲(chǔ)第三城,建設(shè)陳茶博物館,開展倉(cāng)儲(chǔ)陳化研究,促進(jìn)昆明倉(cāng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái),搭建誠(chéng)信交易平臺(tái)。我們認(rèn)為證據(jù)鏈比單講故事重要,科研、數(shù)據(jù)、體系與標(biāo)準(zhǔn)是昆明倉(cāng)最核心的東西。

目前,參與昆明倉(cāng)建設(shè)的有云南省民族茶文化研究會(huì)、云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)普洱茶網(wǎng)、茶窩網(wǎng)、亞太茶業(yè)、云南云沐堂茶業(yè)有限公司、方一知企業(yè)外腦、請(qǐng)上帝喝茶工作室等。

其中的一些中堅(jiān)人士如是說(shuō):

云南省民族茶文化研究會(huì)李師程會(huì)長(zhǎng)表示,在云南省民族茶文化研究會(huì)之下成立云南普洱陳茶專業(yè)委員會(huì),目的之一就是要強(qiáng)化研究的功能。為什么稱“陳茶”而不是“老茶”?老的概念很混亂,陳的含義更包容,既包括陳年還涵蓋陳放、陳化的意思。普洱茶越陳越香,這個(gè)陳字需要時(shí)間和空間兩個(gè)條件同時(shí)具備。

云南省民族茶文化研究會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)陳正榮總結(jié)道,南北口味不同,陳茶爭(zhēng)議多,希望這樣的品享會(huì)能夠一直延續(xù)下去,讓每一位愛(ài)茶人喝到純昆明倉(cāng)的普洱陳茶,爭(zhēng)取在云南培養(yǎng)出一批專業(yè)評(píng)鑒人才來(lái)。希望陳茶專業(yè)委員會(huì)組織力量,盡快開展昆明倉(cāng)普洱陳茶的研究、傳播和推廣,以推動(dòng)云南普洱茶的持續(xù)發(fā)展。

七年前,中國(guó)普洱茶網(wǎng)、茶窩網(wǎng)開始嘗試建立普洱陳茶數(shù)據(jù)庫(kù)。作為普洱茶界最大的互聯(lián)網(wǎng)傳播、大數(shù)據(jù)與交易平臺(tái),中國(guó)普洱茶網(wǎng)與茶窩網(wǎng)掌門人付穎介紹,2006年是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)線,06年以后的容易認(rèn)知,05年之前的需要搜尋很多史料。與江濤先生結(jié)識(shí)后,給我們一個(gè)啟發(fā),即找樣本茶,找經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的昆明倉(cāng)標(biāo)本茶。這次我們共同推出了兩款30年的純昆明倉(cāng)陳茶樣本,就是通過(guò)大家的品享,能客觀、公平、公正地來(lái)評(píng)判昆明倉(cāng),評(píng)判普洱陳茶的轉(zhuǎn)化,從而記錄下靠譜的數(shù)據(jù)和有價(jià)值的信息。

文/白馬非馬

請(qǐng)上帝喝茶工作室出品

吉普號(hào)小暑沙龍回顧,知識(shí)在塑造品牌,更在塑造人

  原文標(biāo)題:知識(shí)在塑造品牌,更在塑造人|小暑沙龍回顧

  茶山創(chuàng)作者的內(nèi)容從哪來(lái)?

  如何通過(guò)內(nèi)容塑造品牌,如何通過(guò)知識(shí)改變茶山?


  吉普號(hào)的品牌定義

  “活在用戶心中的認(rèn)知資產(chǎn)”

  怎么理解?

  形容吉普號(hào),其實(shí)只有四個(gè)字

  “草根創(chuàng)業(yè)”


  一篇值得看完的純干貨帖

  與你一起探討茶山的知識(shí)青年

  如何玩轉(zhuǎn)普洱
  7月7日,茶業(yè)復(fù)興與吉普號(hào)聯(lián)合舉辦的二十四節(jié)氣茶會(huì)迎來(lái)了小暑節(jié)氣,“六月節(jié)……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也?!?/span>

  小暑的標(biāo)志:出梅、入伏。進(jìn)入三伏天,氣候慢慢炎熱,人易感心煩不安,疲倦乏力,可以吃一些清涼消暑的食品,所以今日茶會(huì)我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了蓮子,還有糯米藕,現(xiàn)場(chǎng)也用荷花與蓮花裝飾,希望能感受到夏日的氣息。

  6月,吉普號(hào)CEO張宇和茶業(yè)復(fù)興主編楊靜茜,受邀參加深圳茶博會(huì)的首屆青年茶人TED論壇,今天我們就繼續(xù)這個(gè)話題,來(lái)聊一聊茶圈年輕人,如何通過(guò)內(nèi)容塑造品牌,如何通過(guò)知識(shí)改變茶山,未來(lái)的普洱茶行業(yè)還將怎么玩創(chuàng)新?
  吉普號(hào)CEO張宇

  感謝大家參與今天的沙龍。第一我想簡(jiǎn)單粗暴地介紹吉普號(hào)是誰(shuí)。其實(shí)就是四個(gè)字:“草根創(chuàng)業(yè)”。

  我們不是老字號(hào),也不是茶二代,至今也處于未被投資狀態(tài)。2012年淘寶起家,2015年拿到商標(biāo)才進(jìn)入天貓,17年正式開始做線下渠道。

  一、為什么吉普號(hào)值得講?

  2016-2018年吉普號(hào)連續(xù)兩年均增長(zhǎng)69%,2019年前6月同比2018年前6月增長(zhǎng)62%。從去年到今年,行業(yè)內(nèi)一直都有生意不好做,大環(huán)境不好這樣的聲音。拿數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō),吉普號(hào)能逆勢(shì)增長(zhǎng),今年我們的目標(biāo)是7100萬(wàn),和目前的增長(zhǎng)基本持平。
  二、吉普號(hào)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力:品牌驅(qū)動(dòng)

  這個(gè)就引出吉普號(hào)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力:品牌驅(qū)動(dòng)。這或許很玄,品牌驅(qū)動(dòng)每個(gè)人理解都不同。我們自己對(duì)品牌的定義是:活在用戶心智中的認(rèn)知資產(chǎn)。這其中一個(gè)關(guān)鍵詞是心智,另一個(gè)是認(rèn)知資產(chǎn)。
  我們每個(gè)人對(duì)品牌的認(rèn)知資產(chǎn)積累有兩種途徑,其一是基于實(shí)際體驗(yàn)的產(chǎn)品和服務(wù),其二是借助信息與互動(dòng)完成的營(yíng)銷和表達(dá),而實(shí)現(xiàn)真正高效的營(yíng)銷與表達(dá)則可通過(guò)輸出優(yōu)質(zhì)的知識(shí)型內(nèi)容。
  大家還記不記得農(nóng)夫山泉農(nóng)夫果園的廣告?“喝前搖一搖”!我們需要思考為什么“喝前搖一搖”有驅(qū)動(dòng)力,為什么他能通過(guò)和用戶的信息互動(dòng)完成對(duì)娃哈哈的反超,其實(shí)就是在積累實(shí)際體驗(yàn)過(guò)程中在持續(xù)和用戶進(jìn)行互動(dòng)。不是單單喝完就沒(méi)有了。品牌在這個(gè)過(guò)程中也能完成對(duì)用戶的洞察。

  過(guò)去幾年周老師常講吉普號(hào)養(yǎng)了一支很貴的團(tuán)隊(duì),其實(shí)吉普號(hào)的媒體部門一直在高效地創(chuàng)造價(jià)值。

  三、吉普號(hào)真正高效的營(yíng)銷、表達(dá)—《茶山黑話》

  2016年開始做《茶山黑話》,3年一共做了141期內(nèi)容,600萬(wàn)累計(jì)播放,主流視頻平臺(tái)全覆蓋,喜馬拉雅茶類音頻增速第一,今日頭條也是文化內(nèi)容優(yōu)秀創(chuàng)作者,同時(shí)和百度百科合作了41條秒懂百科。
  傳統(tǒng)廣告營(yíng)銷,是生硬的,用戶心理防御高,投放成本高;

  知識(shí)內(nèi)容營(yíng)銷比較有趣,易接受,投放成本相對(duì)低。

  但我們最自豪的不是以上,而是對(duì)行業(yè)本身的貢獻(xiàn),我們持續(xù)在用有趣的內(nèi)容普及茶葉知識(shí),第二,我們降低了茶葉行業(yè)專業(yè)知識(shí)的門檻,第三我們完成了一些去媚的動(dòng)作,完成了一些行業(yè)的理性思考,讓很多年輕人參與到了喝茶這件有趣的事中來(lái)。

  關(guān)于原創(chuàng),最近已經(jīng)有好多商家開始模仿我們的龍珠包裝,但我們一直重實(shí)原創(chuàng)也將一直走下去。
  周重林

  我前兩天分享了我入行的入場(chǎng)券:《天下普洱》,那是我大學(xué)畢業(yè)第二年寫的。那時(shí)候我對(duì)普洱茶認(rèn)識(shí)不多,但我們想認(rèn)識(shí)普洱茶,我約了阮殿蓉阮總兩個(gè)星期才見(jiàn)到了她。
  一、普洱茶,最重要的是講好“故事

  寫書無(wú)非是把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),這其中就會(huì)存在一些問(wèn)題,如何捕捉有效、有價(jià)值的問(wèn)題。普洱茶過(guò)去沒(méi)有人書寫,我常常舉的例子是2003年昆明找不到10個(gè)人講普洱茶的故事,現(xiàn)在估計(jì)能找到100萬(wàn)人講普洱茶。

  普洱茶一直我們?cè)谏磉?,因?yàn)闆](méi)有人喝茶,所以沒(méi)有普洱茶故事可講。所以那時(shí)我就在想:資源在山上,樹在山上,資源要轉(zhuǎn)變成知識(shí),就是缺乏小黑、靜茜、我這樣跑茶山的人,我們要以視頻、以文字、以照片,把不可移動(dòng)的資源轉(zhuǎn)化為可傳播的知識(shí)。
  我們最近在根究哈尼族為什么要種水稻。現(xiàn)在老班章人人都是千萬(wàn)富翁,但他們?nèi)匀灰H自去種稻谷。他們是真的熱愛(ài)吃米嗎?后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非僅僅如此,一是他們喜歡水田文化,二是人們蓋房需要水稻梗。

  雖然他們可以下山來(lái)勐混買稻子,但他們不愿意,因?yàn)榇鲎迩撇黄鸸嶙迦?。稻作是哈尼族自尊的底線,有了稻谷他們可以自己養(yǎng)活自己,可以遮風(fēng)擋雨,有了稻谷不用求山下的傣族人。稻谷,既是物理防線,又是心理防線。
  二、如果沒(méi)有品飲習(xí)慣,便無(wú)從談茶文化。

  我們的很多東西都是別人的經(jīng)驗(yàn)與自己經(jīng)驗(yàn)的再組合,我們要做的就是復(fù)制這樣的經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有品飲習(xí)慣,便無(wú)從談茶文化。今天我們追尋一個(gè)地方的普洱茶文化,都需要去詢問(wèn)悠久的飲茶傳統(tǒng)。前幾天我們?nèi)ホ滤危钟辛诵掳l(fā)現(xiàn),原來(lái)不僅是那卡,南本老寨、保塘也有許多小葉種。

  我們老以為云南是大葉種的天下,但行走之后才能發(fā)現(xiàn)許多地方都有小葉種。倚邦、困鹿山都有,以前凡是小葉種多的地方,都有貢茶的傳說(shuō)。鄂爾泰攻打古六大茶山,就是為了喝下一口茶,拿下倚邦區(qū)域后,同年馬上就開始進(jìn)攻茶葉?!肚宕暡柩芯俊愤@本書,研究的就是普洱茶。

  這個(gè)區(qū)域,越研究越能發(fā)現(xiàn)新東西,過(guò)去的人沒(méi)有根究古老的飲茶風(fēng)俗。今天我們以全新的視覺(jué),翻家底,翻舊賬,找尋一直被深藏在山里的滋味。


  三、我們這一代,不僅是拓荒者,更需要成為領(lǐng)軍人物。

  過(guò)去人們不相信云南有這么多古茶樹,有這么古老的飲茶風(fēng)俗,我做的研究一方面是讓一些虛假的信息隨風(fēng)散,另一方面為自身的文化著書立說(shuō)。小黑和靜茜,這些年輕人代表了云南的話語(yǔ)整合者在發(fā)言,這很重要。
  過(guò)去講云南普洱茶,聲音最大的是臺(tái)灣人,第二是香港人,這些人講的都是銷區(qū)的普洱茶,沒(méi)有人講原產(chǎn)地的普洱茶,沒(méi)有人講資源轉(zhuǎn)換為知識(shí)的普洱茶。很多人不喜歡《權(quán)力的游戲》最后一集,但我很喜歡,因?yàn)樾耗дf(shuō):世間最有力量的不是權(quán)力,不是金錢,而是故事。

  茶山的故事過(guò)去沒(méi)有講好,我們現(xiàn)在要講關(guān)于茶真正根基性的故事。這一代的人使命,我們現(xiàn)在所有的努力,就是講好普洱茶的故事,講好就能賣好。
  我還沒(méi)有放棄探索,而是持續(xù)在講普洱茶的故事。我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)檫€沒(méi)有找到那種縱深的文明史故事,我們還要繼續(xù)講茶和人類,和民族的故事。茶馬古道上的飲茶風(fēng)俗,是茶馬古道的靈魂所在,但現(xiàn)在淪為了表演,沒(méi)有站在文明史的高度。我知道了明年我要講什么,就是講茶和各個(gè)民族發(fā)生的故事,想想就令人激動(dòng)。

  我們這一代,不僅是拓荒者,更需要成為領(lǐng)軍人物。茶山上的知識(shí)青年,每一步前進(jìn)都是創(chuàng)新。面對(duì)不同群體,訴說(shuō)我們的故事,這樣我們的產(chǎn)業(yè)才會(huì)越來(lái)越大,我們喝的茶才會(huì)越來(lái)越香,影響的人才會(huì)越來(lái)也多。
  楊靜茜

  大家好,首先感謝給我一個(gè)機(jī)會(huì)再講一次,茶業(yè)復(fù)興和吉普號(hào)兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同特點(diǎn)是年輕,而且我們都在用心去傳播原創(chuàng)內(nèi)容。

  一、茶業(yè)復(fù)興在做什么?

  茶業(yè)復(fù)興是2013年創(chuàng)立的微刊平臺(tái),6年時(shí)間,我們積累了許多經(jīng)驗(yàn)。這是我們2018年的一個(gè)后臺(tái)數(shù)據(jù),作為一個(gè)核心成員不足10人的小團(tuán)體,可以看到我們的勤勉度超過(guò)了95.53%的運(yùn)營(yíng)者,發(fā)布天數(shù)349天,總字?jǐn)?shù)179.3萬(wàn)字,對(duì)應(yīng)閱讀時(shí)常3736分鐘,相當(dāng)于看了四季吐槽大會(huì)。這些內(nèi)容中有一些廣告,因?yàn)槲覀円灿袪I(yíng)利的需要,但廣告也是有內(nèi)容的。


  這是2013年茶業(yè)復(fù)興微刊第一篇文章,是周重林老師的《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》。2013年年底我們就發(fā)起了維護(hù)原創(chuàng)的行動(dòng)。我相信不管是吉普號(hào)還是茶業(yè)復(fù)興,在創(chuàng)作過(guò)程中都會(huì)受到很多模仿/抄襲,雖然從未被超越,但依然是有傷害的,所以這6年我們一直在呼吁保護(hù)原創(chuàng)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。茶業(yè)復(fù)興平臺(tái)最核心的就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

  茶業(yè)復(fù)興

  尊重知識(shí)是種習(xí)慣
  二、我們的原創(chuàng)內(nèi)容從哪里來(lái)?

  我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)周老師是最資深的,整個(gè)團(tuán)隊(duì)平均年齡還不到30歲。大家印象中80、90作家可能是郭敬明、韓寒這樣的人,但作為常常在茶山跑的創(chuàng)作人,我們更多的狀態(tài)是這樣的:
  每年我們會(huì)有兩三個(gè)月在茶山,茶山路況很差,也常常很晚才吃飯,所以這個(gè)行業(yè)入行要趁早,身體要好。

  我們已經(jīng)出版的《茶葉邊疆》和《易武與古六大茶山》,就是周老師帶領(lǐng)我們分別和津喬、吉普號(hào)一起合作的??赡苡腥速|(zhì)疑由企業(yè)贊助的茶文化是不是真的文化?我覺(jué)得接受贊助和茶文化書寫之間并不矛盾,如今是一個(gè)渠道和平臺(tái)開放的時(shí)代,各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),而不是構(gòu)建藩籬。
  創(chuàng)作靈感與內(nèi)容不是從天而降。有的作家寫作靠的是閱讀,是手里的筆桿,但對(duì)于我們茶山創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),更多內(nèi)容孕育在茶山的風(fēng)里,孵化于跋涉的腳步中。

  我們不是書齋里的作家,而是需要持續(xù)保持好奇與未知,保持陌生化。像去年周老師寫的《古茶園的九種類型》,在微刊上閱讀量達(dá)到10W+,目前已經(jīng)被《農(nóng)業(yè)考古》收編,也是因?yàn)樗廊挥心贻p人的好奇才能寫出來(lái)。
  如果沒(méi)有每一次的行走,就沒(méi)有感觸。我們也希望把我們行走的所見(jiàn)所感帶回來(lái)分享給更多茶人。因?yàn)椴璨粌H僅停留在琴棋書畫詩(shī)酒茶,更多的,茶跟我們的生計(jì),和我們所處社會(huì)文化變遷也有很大的關(guān)聯(lián)。

  我們的野心不僅僅在于寫茶,而是從文明史的高度寫茶。正好我們所處的云南也能給我們提供這樣的資源。這是三個(gè)事茶民族的照片,分別拍于景邁山、老曼峨、章朗,如果沒(méi)有茶,我們看不到如此多姿多彩的生存狀態(tài)。
  三、如何堅(jiān)持做原創(chuàng)?

  我們對(duì)原創(chuàng)有信仰,所以需要不停行走、發(fā)問(wèn),把我們的發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái)。我們所有的故事都從茶開始,一棵樹有一棵樹的故事,一片葉子有一片葉子的記憶。

  我們?cè)诓枭叫凶咭膊皇菒炛^自己看,也會(huì)請(qǐng)?jiān)S多茶山當(dāng)?shù)氐男』锇橐黄鹑ブ匦掳l(fā)現(xiàn)他們熟悉的土地。書寫讓城市和茶山連接,和茶人相連接,這也是一直鼓勵(lì)我們持續(xù)寫作的動(dòng)力。
  我們的讀者也不限于一些文化學(xué)者,每次我們?nèi)ゲ枭?,我們都?huì)帶著自己的書給當(dāng)?shù)乩习傩湛矗嬖V他們我們?cè)谧鍪裁?,這樣也拉近了寫作者和寫作對(duì)象的距離。

  原創(chuàng)的持續(xù)性和年齡關(guān)系不大,和好奇心、求知欲有關(guān)。我們團(tuán)隊(duì)年齡跨度從24歲到40歲,把我們凝聚在一起的,是那顆追求原創(chuàng)的心,這顆心背后就是好奇心和求知欲。或許我到了50歲依然會(huì)對(duì)茶山好奇,因?yàn)椴枭娇偸浅錆M了未知。我們講述的不僅僅是一個(gè)地方的故事,而是所有人的故事。
  吉普號(hào)冼藝寧

  在小暑節(jié)氣,今天特意為大家準(zhǔn)備了冷萃紅茶水果茶,搭配了西瓜、草莓,以迷迭香增加芬芳,配合吉普號(hào)的紅茶【琥珀金枝】為茶底。市面上常見(jiàn)調(diào)飲,都在用烏龍茶調(diào)香,我們選擇了紅茶,做得更有趣,希望讓更多年輕人參與到年輕態(tài)的飲茶里來(lái)。
  陳朦

  剛剛我們品鑒了吉普號(hào)的生茶【405蠻潤(rùn)】和白茶【吉白貳號(hào)】龍珠,大家可以在產(chǎn)品和表達(dá)上看到吉普號(hào)的創(chuàng)新,他們?cè)诋a(chǎn)品上不斷尋找自己的方法。回到今天的內(nèi)容,今天我們的分享話題是:

  1、年輕人如何利用原創(chuàng)知識(shí)玩轉(zhuǎn)普洱?

  2、未來(lái)的普洱茶行業(yè)還將怎么玩創(chuàng)新?
  把自己的產(chǎn)品當(dāng)作自己的作品

  茶友

  我覺(jué)得既然是愛(ài)茶之人,就應(yīng)該直接去茶山直接看看茶樹。不僅僅是普洱茶,所有的茶都應(yīng)該多利用原創(chuàng)知識(shí)去玩。需要先有最真實(shí)的知識(shí),先帶出來(lái)才能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新。作為做茶人,我把之前的工藝做了突破性改變,把自己的茶當(dāng)作自己的作品,而不僅僅是產(chǎn)品去對(duì)待。
  我剛到昆明不久,在茶城看到許多產(chǎn)品包裝都比較簡(jiǎn)陋,許多都是一個(gè)357克的餅配上薄薄一層紙。今天看到吉普號(hào)的龍珠,我覺(jué)得包裝很有趣,可以通過(guò)簡(jiǎn)單一些圖案就能讓人感到茶的故事,更能讓大家理解這款產(chǎn)品。
  陶子

  年輕人對(duì)于普洱茶的接受程度比起之前已經(jīng)越來(lái)越大了。未來(lái)普洱茶行業(yè)不僅僅是玩儀式感,而是用有趣有料的內(nèi)容去進(jìn)行引導(dǎo)年輕人。

  小熊

  我之前在景邁山景區(qū)工作,最早接觸茶就是通過(guò)吉普號(hào)的節(jié)目《茶山黑話》。景邁山目前產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、銷售觀念都還比較傳統(tǒng),也還沒(méi)有出現(xiàn)比較大的茶廠。希望越來(lái)越多的人能通過(guò)這樣新的平臺(tái)學(xué)習(xí)新的理念,去推廣普洱茶。
  茶一定要和文化、美學(xué)搭在一起

  茶友

  我是云南人,在香港生活了十多年。我今天特別開心,看到云南本土這么多年輕人投入到普洱茶產(chǎn)業(yè)。在之前的從業(yè)過(guò)程中我非常吃驚,為什么寫云南普洱茶的人都是臺(tái)灣人?
  茶一定要和文化、美學(xué)搭在一起。要做好茶,需要補(bǔ)深厚的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)在有許多產(chǎn)品讓我感受到做這個(gè)產(chǎn)品的人其實(shí)并不了解傳統(tǒng)文化。普洱茶的美好就在于茶樹長(zhǎng)在深山里,長(zhǎng)在生態(tài)極好的地方,要講好云南普洱茶的故事,就是要講好少數(shù)民族文化,回歸最根本的東西。
  茶的起始是口味還是概念?

  蘇有朋

  我算是不稱職的茶二代。兩年前才正式接觸普洱茶,這兩年我一直在思考,對(duì)于一款茶,我們究竟是先發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)區(qū)還是先從口感上發(fā)現(xiàn)。起始是口味還是概念?我認(rèn)為是根據(jù)口感,我們才人為對(duì)一款茶進(jìn)行地理區(qū)塊劃分。

  我自己是臨滄人,但版納茶的崛起造成了一種口味上的霸權(quán),更多人覺(jué)得普洱茶應(yīng)該是柔甜,而不是臨滄茶這樣的偏澀。我們一直在探討普洱茶本身,我們可能忽略更大的敘事結(jié)構(gòu)。我們這一代年前人可能需要更抽象、宏大的視角來(lái)講這個(gè)故事。
  品牌的建構(gòu)必然有解構(gòu)和重新編碼

  張宇

  發(fā)現(xiàn)茶肯定是先因?yàn)榭谖叮驗(yàn)楹煤?。但傳播到大眾群體一定就需要概念。如果冰島還叫“丙島”,那他的傳播不會(huì)像今天這么廣?;氐絺€(gè)體和群體的差異和互動(dòng),群體認(rèn)知一個(gè)東西是從概念上開始認(rèn)知的。

  無(wú)論是可口可樂(lè),煙草還是咖啡,都是一個(gè)喜好被長(zhǎng)期建構(gòu)的結(jié)果??谖逗透拍钍遣粵_突的,在傳播過(guò)程中,在成為所有人欲望的過(guò)程中,是需要概念去構(gòu)建欲望,連接口味和概念的是人的欲望。
  其實(shí)我今天分享的知識(shí)內(nèi)容非常局限,知識(shí)只是建構(gòu)的環(huán)節(jié),核心是大眾的欲望在哪里,好奇心在哪里。并不是年輕人不喝茶,中年人也不喝茶。

  2018年2200多億的茶葉內(nèi)需,只有200多億是品牌茶,也就是說(shuō)只有10%。我們真正要思考的是,在調(diào)性高,鄙視鏈足的品茶范疇之外,大眾怎么接受它。
  品牌的建構(gòu)必然有解構(gòu)和重新編碼。我們的包裝不僅是做來(lái)好看,而是在思考如果把這些產(chǎn)品放在便利店,有沒(méi)有一個(gè)進(jìn)去買酸奶的人看到之后會(huì)對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的好奇心,如果有,他就會(huì)拿起來(lái)看。

  可以看到包裝上有云,有山,有樹葉,這里面已經(jīng)包含了解碼和重構(gòu)的過(guò)程,如果茶友覺(jué)得這東西還挺有趣的,這樣才有可能走向大眾。否則茶永遠(yuǎn)只存在于消費(fèi)人群的1%,甚至0.5%的人群內(nèi),這個(gè)產(chǎn)業(yè)就永遠(yuǎn)不會(huì)做大,根源是在這里。
  最后環(huán)節(jié)——節(jié)氣互動(dòng)

  在沙龍的最后,我們進(jìn)行的小暑節(jié)氣的互動(dòng)—做扇子,扇子是引風(fēng)之物,是中華傳統(tǒng)文化,而云南是花卉王國(guó),所以我們結(jié)合節(jié)氣,用花來(lái)制作扇子,作為小暑節(jié)氣的互動(dòng)。



  現(xiàn)場(chǎng)大家紛紛發(fā)揮自己的想象力與動(dòng)手能力,制作精美的扇子。干貨滿滿的一期茶會(huì)圓滿結(jié)束,我們下場(chǎng)茶會(huì)再見(jiàn)!
找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.001 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果
找到約3條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果