原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

宜興話邵老師

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關(guān)于茶文化:深圳展會,一片冰心在玉壺|欣賞紫砂之魅力!

紫砂壺有吸附性,會吸附茶味,一個紫砂壺只泡一種茶超過3個月后,這個紫砂壺內(nèi)會帶有這種茶味,一把紫砂壺總是泡不一樣的茶,容易把壺養(yǎng)花掉。



“一壺一茶”,沖泡出的茶湯才能堅(jiān)持原味的鮮度與純度,一個壺長期泡一種茶,茶味不會有影響,但換茶的話,就會串味。



一茶配一壺不僅可以保持茶性,也能泡養(yǎng)出一把好壺。選對了茶品,壺與茶都能達(dá)到最佳的平衡。



茶器之美,一見傾心

萬款紫砂美器,匠心巨作

12月13-17日

深圳會展中心

只待君來!

范澤鋒



展位號:T722


江蘇省陶瓷藝術(shù)大師

江蘇省傳統(tǒng)技藝技能大師

研究員級高級工藝美術(shù)師

江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專家


范澤鋒又名哲豐,字文成,76年生于西望村陶藝世家。14年被市政府任命為學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。范澤鋒研究全國各大陶瓷及燒成方式,在創(chuàng)作紫砂壺的過程中深掘心源,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)融入不同風(fēng)格的藝術(shù)文化,禪意悠悠,借砂修禪,可謂物我合一,自成一格。其作品被中南海、中國人民革命軍事博物館、中國現(xiàn)代文學(xué)館、中國首都博物館、周恩來鄧穎超紀(jì)念館等多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、單位和個人收藏。


邱玉林



展位號:T703


中國陶瓷藝術(shù)大師

江蘇省工藝美術(shù)大師

研究員高級工藝美術(shù)師


邱玉林字藝林,1953年出生于宜興,現(xiàn)任宜興彩陶工藝廠彩陶藝術(shù)研究所所長。30多年來,專研宜興現(xiàn)代陶瓷,首創(chuàng)了彩釉畫花、彩釉噴、劃、填、挑綜合裝飾、玉珠釉裝飾等多種裝飾新工藝,開創(chuàng)了現(xiàn)代彩陶扁、尖、異形造型的獨(dú)特風(fēng)格,為宜興陶瓷造就了一個特色品種,其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的作品在國內(nèi)各類評比中40多次獲獎,作品被眾多陶瓷愛好者收藏。先后被評為宜興市學(xué)術(shù)、技術(shù)帶頭人,2003年獲全國五一勞動獎?wù)隆?/span>


儲集泉



展位號:T733


中國陶瓷藝術(shù)大師

研究員級高級工藝美術(shù)師

江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會副會長


儲集泉,江蘇宜興人,從事紫砂陶藝已40余載,其造型技法多樣,在造型與裝飾及整體,審美把握上有獨(dú)到見解,且形成個人獨(dú)特風(fēng)格。作品曾參加國內(nèi)外展及個人專展;作品和人物介紹入編宜興市中小學(xué)陶藝教材和清華美院教村?,F(xiàn)任多所高校兼職教授。


湯鳴皋



展位號:7270


研究員級高級工藝美術(shù)師

江蘇省工藝美術(shù)大師

江蘇陶藝專委會副秘書長


湯鳴皋,1946年生,曾就讀于南京藝術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)專業(yè),先后師從顧陸洲先生、潘春芳教授和毛龍汲先生。對陶瓷造型設(shè)計(jì)和紫砂陶藝有獨(dú)到見解。同時(shí)擅長雕塑、書法、繪畫,有自己的個人風(fēng)格。


沈建強(qiáng)



展位號:T721


江蘇省陶瓷藝術(shù)大師

江蘇省工藝美術(shù)大師

江南大學(xué)客座教授

省高級職稱評委


沈建強(qiáng),出生在陶藝世家,有“做筋瓤找建強(qiáng)”之口碑,江南大學(xué)客座教授;2012年成為省陶瓷藝術(shù)名人和省工藝美術(shù)名人;作品《飄菊十件套》,獲中國輕工業(yè)職合會、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評比金獎。作品“裙花”壺獲中國莆田,中國輕工業(yè)聯(lián)合會、中國工藝美術(shù)學(xué)會“百花獎”金獎。作品“宮燈”“中華盆”“菱花提梁”等分別獲中國輕工業(yè)聯(lián)合會中國工藝美術(shù)學(xué)會、江蘇省陶協(xié)等金獎和銀獎。2014年—2015年無錫市五一勞動獎?wù)芦@得者,2015年無錫市勞動模范,2016年江蘇省勞動模范。


蔣琰濱



展位號:T726


江蘇省陶瓷藝術(shù)大師

研究員級高級工藝美術(shù)師

宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會陶刻協(xié)會會長

江蘇省“六大人才高峰”高層次人才


蔣琰濱,1970年生于宜興陶藝世家。尤以陶刻見長,自具風(fēng)格。并得到多位陶刻大師指點(diǎn),后師承舅父鮑仲梅大師。書法從儲云先生,繪畫隨吳冠南先生。其作品在國內(nèi)外各大專業(yè)展評中屢獲金獎,被多家博物院收藏,并開創(chuàng)性地開展了“書香墨韻 人文紫砂”活動,與全國范圍內(nèi)百位當(dāng)代著名書畫家合作作品。2018年走進(jìn)大英博物館,參加“英國倫敦大學(xué)、劍橋大學(xué)陶瓷藝術(shù)國際交流培訓(xùn)活動”,并受倫敦大學(xué)中央圣馬丁學(xué)院邀請作了宜興紫砂的歷史和全手工制作技藝的演講。


錢麗媛



展位號:T711


研究員級高級工藝美術(shù)師

江蘇省工藝美術(shù)名人

江蘇省陶瓷藝術(shù)名人


錢麗媛,1943年生于陶都宜興,曾先后跟隨紫砂界泰斗顧景舟、蔣蓉、王寅春大師學(xué)藝,深受幾位大師的厚愛,并得到了他們的真?zhèn)鳌V茐丶妓嚾?、表現(xiàn)力強(qiáng),所制的茶壺集諸家精髓。經(jīng)過半個多世紀(jì)的探索和追求,50多年的辛勤耕耘和實(shí)現(xiàn),承前棄后,立志傳承,發(fā)揚(yáng)前輩大師的精髓,博采眾長,在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域中注入了新的藝術(shù)元素,闖出了自己獨(dú)特的紫砂藝術(shù)之路。


周志和



展位號:7070


研究員級高級工藝美術(shù)師

優(yōu)秀中青年陶藝家


周志和,1965年生于江蘇宜興,八十年代開始從事設(shè)計(jì)手工制壺傳統(tǒng)技法,受徐漢棠大師的傳授、教誨和江建翔老師的指點(diǎn)、授藝。多年來致力于傳統(tǒng)名作的剖析和研究,在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,立足創(chuàng)新求變,技藝日益精湛。作品造型古樸,古韻盎然,細(xì)膩精致,充滿大自然的生動情趣和人文氣息。作品經(jīng)常參加國內(nèi)外大型展覽,屢獲大獎。


史志鵬



展位號:T730


史志鵬, 1937年生于江蘇宜興。師承朱可心先生,同時(shí)深得顧景舟大師的指導(dǎo),成為由朱、顧先生親手培養(yǎng)的第一批有文化的紫砂藝人之一。并曾得到原南藝院長陳之佛大師、中央工藝美院陶瓷設(shè)計(jì)系主任高莊教授的造型指導(dǎo)。作品講究內(nèi)涵、神韻和創(chuàng)意,制作嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,風(fēng)格多樣,尤其擅長制作葡萄、松竹梅、桃梨、花鳥魚蟲等塑器類題材,并以濃烈的文化氣息形成了儒雅的個性化壺藝風(fēng)格。


王瀟笠



展位號:T715


高級工藝美術(shù)術(shù)師

江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

江蘇省首批鄉(xiāng)土人才“三帶”能手

江蘇省陶都宜興十佳青年陶藝家

宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人


王瀟笠,1971年生于雕刻之鄉(xiāng),得國家級工藝美術(shù)大師盧進(jìn)橋老師指教,后拜省大師、高級工藝美術(shù)師儲立之為師。2012年被中國工藝美術(shù)大師陳文増收為入室弟子。2009年于蘇州嘉應(yīng)美術(shù)館舉辦《曼妙紫砂》個展,2010年在大覺寺舉辦個展,2014年赴美中國扇畫紫砂藝術(shù)展,2016年參加大英博物館《紫器東來》紫砂作品展,作品多次榮獲國內(nèi)外大獎,并被中國人民革命軍事博物館,南京博物院,美國克瑞頓大學(xué)等多家藝術(shù)團(tuán)體和個人收藏。


趙明敏



展位號:7192


江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

高級工藝美術(shù)師

江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會員


趙明敏,1959年出生于江蘇省宜興市,先后師從蔣彥老師、吳群祥老師、何道洪老師,手上功夫扎實(shí),并有著自己對壺藝的理解和追求。特別是在全手工制作的方器壺具,具有較獨(dú)到的建樹。作品《祝壽茶具》《日升月恆茶具》分獲第七、第八屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評比優(yōu)秀獎,《福壽喜組壺》獲第九屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評比評委特別獎,《智圓行方茶具》獲米蘭世博會金獎等。


唐伯琴



展位號:T727


江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

紫砂世家第四代傳人

高級工藝美術(shù)師

人力資源和社會保障部職業(yè)技能鑒定高級考評員

宜興紫砂收藏鑒賞專業(yè)委員會理事


唐伯琴,1961年出生于紫砂世家。繼承了唐氏紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)特點(diǎn),融傳統(tǒng)創(chuàng)新于一身。其中 “伯園壺” “琴飛鳳舞” 和 “步步高升” 等作品,獲得中國輕工業(yè)聯(lián)合會頒發(fā)的 “中國工藝美術(shù)金獎”。尤其“紫砂竹編” 系列,以端莊大方的造型,榮獲2004年“中國十大茗壺”。她設(shè)計(jì)創(chuàng)作的漁翁壺作為國禮贈送國民黨前主席連戰(zhàn)。2012年應(yīng)邀參加臺灣故宮博物院展覽。2014年應(yīng)邀參加和美國克瑞頓大學(xué)的藝術(shù)交流。2016年《逐浪壺》榮獲中國輕工業(yè)協(xié)會,中國陶瓷工業(yè)協(xié)會舉辦的“大地獎”金獎。同年獲得江蘇省陶瓷藝術(shù)名人的稱號。


董亞芳



展位號:7221


江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

高級工藝美術(shù)師

人力資源和社會保障部職業(yè)技能鑒定高級考評員

南京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院兼職教授

無錫市五一勞動獎?wù)芦@得者


董亞芳,1965年生于宜興。先后拜研究員級高級工藝師鮑利安、中國陶瓷藝術(shù)大師何道洪為師,練就了扎實(shí)的基本功,形成了“氣韻清靈、意象飄逸”的個人風(fēng)格,作品氣韻清靈,意象飄逸,其事跡被多家媒體報(bào)道。作品屢獲大獎。


沈錫芬?藝名:柳辛



展位號:7290


高級工藝美術(shù)師

江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

江蘇省首批鄉(xiāng)土人才"三帶"能手

無錫市五一巾幗標(biāo)兵

宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人

蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院客座教授

南京師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)紫砂陶手工制作技藝指導(dǎo)老師


沈錫芬,藝名:柳辛,畢業(yè)于南師大工藝美術(shù)專業(yè),先后師從邵新和大師;顧治培大師;徐安碧大師。三十多年的制壺生涯,打下了扎實(shí)的制作功底,作品造型別致、選料考究、藝精工細(xì)、形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,受到各界人士的關(guān)注。諸多作品榮獲業(yè)內(nèi)金獎,曾受邀在中央電視臺節(jié)目中現(xiàn)場表演制壺,并被中國人民革命軍事博物館、中國紫砂博物館、山東博物館、廈門博物館、天津博物館等永久收藏。曾多次應(yīng)邀前往英國、美國、迪拜、埃及等國家參加陶藝交流。


范建榮



展位號:7288


高級工藝美術(shù)師

江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

十二紫砂之星

宜興市十佳青年陶藝家


范建榮,拜中國陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省工藝美術(shù)大師季益順為師,在師傅的精心培育下,同時(shí)又領(lǐng)悟師傅在壺藝的靈性,在設(shè)計(jì)與創(chuàng)作手法上有了更大提高。作品以光塑器入手,更擅長花器、雕塑器及筋紋器。作品曾多次在專業(yè)雜志上刊登,多件作品在全國(國家級)工藝美術(shù)評比中獲“金獎”。


周智俊



展位號:7272


江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

高級工藝美術(shù)師

宜興市十佳青年陶藝家

宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人


周智俊,1971年生于陶都宜興,師從江蘇省工藝美術(shù)大師湯鳴皋、高建芳、范洪泉老師。取眾家之長,使紫砂傳統(tǒng)技藝與象形花器有機(jī)地結(jié)合起來,賦予紫砂花素器更強(qiáng)的生命力。形成自己的“新、奇、趣”的創(chuàng)作風(fēng)格。作品多次在全國各級陶瓷藝術(shù)活動中獲得優(yōu)異成績,并得到紫砂愛好者和收藏者的肯定和好評。2015年作品被中共中央對外聯(lián)絡(luò)部定為國家禮品,同年被評為宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂陶制作技藝代表性傳承人。


許煜紅(許小權(quán))



展位號:7270


江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

高級工藝美術(shù)師

宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人


許煜紅(許小權(quán)),1972年出生于宜興陶瓷世家,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,師承潘春芳、許成權(quán)、 湯鳴皋等陶藝大師。從事陶瓷藝術(shù)研究與創(chuàng)作二十九年來,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新、雋秀與婉約中探尋紫砂的時(shí)代烙印,承傳統(tǒng)陶藝之精髓。藝術(shù)研究與創(chuàng)作水平在各界得到廣泛認(rèn)同。


周伯其



展位號:T701


周伯其,藝名木石,出生于陶刻世家,當(dāng)代紫砂業(yè)具有實(shí)力的陶刻家。師從陶刻宗師任淦庭。吸取眾家前輩的藝術(shù)之長,刻苦學(xué)習(xí)掌握了精湛的刀法與技藝。所刻山水,花烏,人物栩栩如生,氣韻生動,深受國內(nèi)外收藏家的好評與青睞!


吳祥大



展位號:7215


高級工藝美術(shù)師

宜興市非物資文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人


吳祥大,出生于宜興陶都,自幼愛好紫砂陶藝。研習(xí)古陶瓷名著。作品以方壺最為見長。其壺構(gòu)思獨(dú)特,造型優(yōu)雅,裝飾精美,神韻兼?zhèn)?。作品“孫子兵法茶具”,構(gòu)思巧妙,裝飾精美,堪稱時(shí)代之精品?!盁舄{方壺”、“亞明四方壺”等多件精品,在臺灣《天地方園》、《紫砂風(fēng)采》、《茗壺竟艷》等專業(yè)雜志上發(fā)表。并有多件精品被海內(nèi)外收藏家所收藏。2010年01月份被哈爾濱師范大學(xué)聘為兼職教授。2013年評為高級工藝美術(shù)師,2013年4月,作品獲得中國輕工業(yè)聯(lián)合會、中國工藝美術(shù)學(xué)會及中國輕工珠寶首飾中心的“百花獎”。?


陳正初



展位號:7099


高級工藝美術(shù)師

中國工藝美術(shù)學(xué)會會員


陳正初,1958生于陶都宜興,從師王福君。擅長設(shè)計(jì)制作素器,諸多精品分別收集在《紫砂新韻》、《壺魂》、《紫砂中青年英才集》、《茗壺賞析》、《中國紫砂第一村》、《丹青紫砂宜于興》、《江蘇陶瓷》、《華人時(shí)刊》等許多刊物上,部分作品被明星和博物館收藏。


黃麗萍



展位號:7142


高級工藝美術(shù)師

中國工藝美術(shù)學(xué)會會員


黃麗萍,1960年出生于陶藝世家。并先后師從談堯坤,徐秀堂,汪寅仙,湯鳴皋,倪順生。對紫砂制壺、雕塑、裝飾有獨(dú)到之處。后進(jìn)入江蘇省陶瓷研究所從事紫砂研究和新品開發(fā),并參加了江蘇省首期陶藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)高級研修班學(xué)習(xí),畢業(yè)于南師大美術(shù)設(shè)計(jì)系。


馬俊華?號羊角山人



展位號:7066


高級工藝美術(shù)師


馬俊華,號羊角山人,1961年生于宜興丁山,世代制壺。1980年從事紫砂創(chuàng)作、設(shè)計(jì)和堆貼花藝術(shù),特別具備全手工制作的技能,才藝全面。1990年進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,諸多作品留院收藏?!白仙皦乇砻孀匀婚_片”獲得國家發(fā)明專利。


孔小明



展位號:7278


高級工藝美術(shù)師

江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會員


孔小明,?1962年出生制陶世家,中國當(dāng)代紫砂名家,香港孔子學(xué)院名譽(yù)院長。在創(chuàng)作過程中受潘持平老師指點(diǎn)和呂堯臣老師作品風(fēng)格影響。作品在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)募由嫌幸?guī)則絞泥紋樣裝飾,整體美觀大方,具有藝術(shù)性,觀賞性,實(shí)用性。做工精細(xì)挺拔,線條流暢自然,每件作品都溶注著作者的心和意。每件作品都散發(fā)出濃郁的東方藝術(shù)特色,作品曾多次參加全國陶瓷展評并獲獎。


劉蓉萍



展位號:7225


高級工藝美術(shù)師


劉蓉萍,1963年生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)陶藝世家,師從江蘇省研究員級高級工藝美術(shù)師蔣彥先生。1984年進(jìn)江南大學(xué)進(jìn)修,1992年入中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美院]學(xué)習(xí),深得名師悉心指導(dǎo),后成立劉蓉萍紫砂藝術(shù)工作室。作品題材涉獵廣泛,技藝全面精深,學(xué)識修養(yǎng)俱全,具有女性制壺人少有的英氣,力度,人文氣息與歷史厚重感,卻也時(shí)時(shí)流露出對大自然的熱愛與生動情趣。


洪美華



展位號:7130


高級工藝美術(shù)師


洪美華,1963年出生于江蘇省宜興,祖輩從事紫砂龍窯及紫砂壺創(chuàng)作。師從中國陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省工藝美術(shù)大師張紅華,熟習(xí)各種正統(tǒng)紫砂壺制作技法。?作品以光素器為代表,更擅于全手工制壺。作品藝承傳統(tǒng),融入個人風(fēng)格,古拙素雅,質(zhì)樸渾厚。傳承的手藝、優(yōu)質(zhì)的泥料、充滿靈氣的作品令觀藏者賞心悅目,把玩不厭。期間多次與油畫大師羅爾純、中國畫院范揚(yáng)、張宏霖、劉牧、旅美畫家陳雄立交流合作,創(chuàng)作了一批難得精品。


錢祥芬



展位號:T713


高級工藝美術(shù)師


錢祥芬,師從曹亞麟老師,受到過張守智教授,徐安碧大師,顧紹培大師和史國富、丁亞平老師等多位老師的精心指導(dǎo)。壺藝精湛,造型端莊,簡潔,典雅,可為當(dāng)代壺藝界的實(shí)力派陶藝家。曾三次應(yīng)邀去馬來西亞舉辦“紫砂精品展”,得到了國外消費(fèi)者和收藏愛好者的好評和肯定。1997年入選《中外名人辭典》,2000年入選“紫砂名人和優(yōu)秀陶藝家”。和國內(nèi)許多書畫名家共同合作多款作品,在30多年的壺藝生涯中作品在臺灣,香港,馬來西亞,北京,上海,等地展覽中深受紫砂收藏家的喜愛。


魯文琴



展位號:T712


高級工藝美術(shù)師紫砂鑒賞收藏專業(yè)委員會理事


魯文琴,師從國家級工藝美術(shù)大師呂堯臣和高級工藝師江建翔,在名師指導(dǎo)下打下了扎實(shí)的制壺功底,制壺技藝脫穎而出。跟隨工藝美術(shù)大師謝曼倫專業(yè)從事設(shè)計(jì)制作。與李正安教授合作創(chuàng)作了《巧合壺》,融入了一種新的構(gòu)思,旋轉(zhuǎn)口蓋為紫砂壺的設(shè)計(jì)開了先河。后又陸續(xù)設(shè)計(jì)了:高竹、得樂、豐澤壺、花蕾壺等,深受用戶喜愛,同時(shí),《高竹壺》也被作為教學(xué)資料由中央工藝美術(shù)學(xué)院收藏。??

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張梅珍


展位號:7268


高級工藝美術(shù)師


張梅珍,從事紫砂造型設(shè)計(jì)制作多年。在繼承傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上注重美學(xué)理論,博采眾長,拓古創(chuàng)新,技能功底扎實(shí),手法靈秀。所制光貨,花貨格調(diào)較高,渾厚,重古意。珍瓏作品顯雅致。在年輕一代陶藝家中堪稱佼佼者。作品多次在海內(nèi)外參展并獲獎項(xiàng),頗受行家壺藝愛好者賞識?,F(xiàn)工作于中國宜興陶瓷博物館工作室。


袁立新



展位號:T725


高級工藝美術(shù)師


袁立新,師從中國陶瓷藝術(shù)大師何道洪先生。投身紫砂藝術(shù)創(chuàng)作30余年來,始終堅(jiān)持“藝無止境、不斷探索”的信念,在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上博采眾長,所創(chuàng)作品構(gòu)思新穎別致、制作工藝嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富精彩、文化氣息濃郁、形神氣韻俱佳,在傳承的同時(shí)又具有鮮明的個人藝術(shù)風(fēng)格特征?!鞍私怯聒P壺”?、“泥繪云肩如意壺”?、“珍寶提梁壺”等先后在全國及省級工藝美術(shù)作品展評中近20次獲金、銀獎;“遙遠(yuǎn)壺”等近10件作品被多家博物館(院)收藏;“大成壺”?、“百鳥朝鳳壺”等7件作品獲專利。


范杏華



展位號:T720


國家級工藝美術(shù)師

范家壺莊高級工藝美術(shù)師


范杏華,1966年生于紫砂世家,師從徐漢棠大師。其壺有著江南女子特有的韻味,風(fēng)格典雅獨(dú)特自成一家,深得壺友們親睞。其作品《共圓》、《壽山福?!?、《旭日東升》、《九龍戲珠》、《珠韻》、《云龍?zhí)崃骸贰ⅰ冻L(fēng)系列》等先后在國家級評比中獲金獎、銀獎,2007年作品參加?xùn)|盟博覽會被選為國禮為多國領(lǐng)導(dǎo)收藏。


鮑雯君



展位號:7025


高級工藝美術(shù)師

首屆宜興市優(yōu)秀青年陶藝家

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)客座教授


鮑雯君,師從顧紹培老師,同時(shí)得到鮑志強(qiáng)兄長的悉心指導(dǎo)。創(chuàng)作的作品追求神、韻、氣,曾多次在大型紫砂專刊上刊登,《解放日報(bào)》《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》對其作品有專題報(bào)道。近幾年制壺技藝日趨完美,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)意新穎,制作工藝精細(xì)別致,線條挺括,造型比例協(xié)條恰當(dāng),深得藏壺家的青睞,其作品極具收藏價(jià)值。


張偉軍



展位號:7105


高級工藝美術(shù)師


張偉軍,?1971年生于陶都宜興,師從江蘇省工藝美術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師倪順生。擅長全手工制壺,作品重氣求精,形體端莊,線條流暢。部分作品曾被《紫砂風(fēng)采》、《中國當(dāng)代紫砂》、《中國紫砂茗壺珍賞》、《宜興指南紫砂集》收編入冊。幾年來,在國內(nèi)外舉辦的專業(yè)陶藝展中多次獲得各類獎項(xiàng),作品在海內(nèi)外頗有影響,深受藏家青睞。


丁淑萍



展位號:7280


高級工藝美術(shù)師


丁淑萍,1971年生于宜興陶藝世家,師從中國工藝美術(shù)大師李昌鴻。擅長全手工制作各種紫砂藝術(shù)造型,對傳統(tǒng)光壺和筋紋器的制作頗有心得,能突出作品的精、氣、神、韻。制作花器和形象壺。善于以自然為創(chuàng)作題材,從自然界的具體形象中提煉出高于自然的藝術(shù)典型來效仿自然。作品多以優(yōu)美的造型和良好的視覺感受獨(dú)立于世,簡約而不簡單,規(guī)矩而不呆板,平凡中透著雅致,穩(wěn)重間飄逸著柔美,深受中外藏家的喜愛與青睞,被譽(yù)為實(shí)力派的制壺藝人。


談曙君



展位號:T728


陶藝名家

上海工藝美術(shù)學(xué)會紫砂專業(yè)委員會秘書長

上海工藝美術(shù)學(xué)會會員


談曙君,1962年出生于古陽羨陶瓷世家,師從中國工藝美術(shù)大師李昌鴻,沈遽華。作品多次刊登于臺灣《壺中天地》《天地方圓》《紫玉金砂》等專業(yè)刊物上,受到臺灣收藏家的青睞。作品堅(jiān)持采取精細(xì)的傳統(tǒng)純手工制作方法,通過細(xì)致的構(gòu)思和大膽的創(chuàng)作,使作品豁達(dá)大度,透著陽剛之氣,嘴,蓋,鈕之雕塑裝飾,惟妙惟肖,件件作品體現(xiàn)其思想內(nèi)涵。多次參加全國展覽評比,榮獲中國工藝美術(shù)學(xué)會各類獎項(xiàng)數(shù)十次,作品得到了國家權(quán)威部門的肯定和收藏家的喜愛。


唐朝軍



展位號:T716


陽羨紫砂陶博物館(陽羨名陶苑)陳列了從清代乾隆年間至當(dāng)代紫砂壺藝名家顧景舟、蔣蓉、汪寅仙、何道洪等的代表作品近百件。這里常年推出上千種造型各異、裝飾精美的紫砂茗壺及陶藝作品,大多是陶藝界青年翹楚的佳作,全面地反映了當(dāng)前紫砂藝術(shù)發(fā)展的趨勢和走向。為政府先后接待了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及國外領(lǐng)導(dǎo)人300多批,并成為國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪禮品的定點(diǎn)生產(chǎn)單位。


史偉如



展位號:7126


高級工藝美術(shù)師

無錫市工藝美術(shù)專業(yè)資格評審委員會委員


史偉如,1973年生于陶都宜興,師承蔣蓉大師高徒中國陶瓷藝術(shù)大師范永良先生,后得何道洪,徐漢棠等多位大師指點(diǎn),秉承全手工制壺工藝,功底扎實(shí),所制作品逸趣靈動,精巧俊秀,屢獲金獎,深得藏家追捧。


何震



展位號:7220


高級工藝美術(shù)師

宜興十佳青年陶藝家

十二紫砂之星


何震,75年出生于陶藝世家,90年進(jìn)宜興紫砂工藝廠藝徒中心學(xué)徒,后師從中國陶瓷藝術(shù)大師曹婉芬女士。從藝近三十年,期間師法先賢,好學(xué)不輟,先后數(shù)次進(jìn)入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院研修陶瓷造型設(shè)計(jì),融匯學(xué)院文化與傳統(tǒng)技藝,其壺匠心獨(dú)具,藝術(shù)性與實(shí)用性并重,結(jié)合茶文化屢見創(chuàng)新。


朱浩



展位號:T717


青年實(shí)力派陶手

格物山房文化設(shè)計(jì)師


朱浩,1987年出生,2001年進(jìn)入紫砂工藝廠學(xué)徒,從事紫砂壺工具制作,后又回到了最初的夢想,走上了制壺的道路。受到多位老師前輩的技藝指導(dǎo),作品線條流暢、口蓋嚴(yán)密、古樸端莊,別具一格,備受藏家追捧。


另外,炎壺紫砂、丁維其、曹競方、許衛(wèi)忠、顧學(xué)中、楊瑤芬、王銀芳、李正華、劉天源、瞿軍強(qiáng)、董建平、勇麗琴、戴國仙、胡仁杰、宗志軍、顧順元、洪華平、姜建榮、徐俊、馮群星、許亦春、吳勤蘭、史美萍、徐燕、張愛娣、沈建芬、莊永忠、王洪星、王余平、陳玥、馮娟、陳建明等300名紫砂藝人也將在茶博會現(xiàn)場7號館——紫砂藝術(shù)館紛紛獻(xiàn)上自己的匠心之作。

紫砂壺壺型大全,典藏版必看!

明清兩代人們認(rèn)為茶壺之所以“黜銀錫及閩豫瓷,而尚宜陶”,是由于紫砂壺能發(fā)出茶之色、香、味,并且既不奪香,又煮熟湯氣。關(guān)于“越宿不餿”的說法也有其一定的道理。


紫砂壺以宜興紫砂壺最為出名,宜興紫砂壺泡茶既不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長時(shí)間保持茶葉的色、香、味。紫砂茶具還因其造型古樸別致、氣質(zhì)特佳,經(jīng)茶水泡、手摩挲,會變?yōu)楣庞裆妒苋藗兦嗖A。


從顯微觀察發(fā)現(xiàn),紫泥主要礦物為石英、粘土、云母和赤鐵礦。合理的化學(xué)、礦物、顆粒組成,使紫泥俱備了可塑性好、生坯強(qiáng)度高、干燥收縮小等良好的工藝性能。紫泥經(jīng)過1150℃燒成后,形成了殘留石英、云母殘骸、莫來石、赤鐵礦、雙重氣孔等物相。


平時(shí)我們見到過各式各樣的紫砂壺,但是并不知道它們都叫什么名字,今天就來科普一下,最常見的紫砂壺器型都有哪些。



1、西施壺




原名西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收,一捺底,后人覺“西施乳”不雅,改稱“倒把西施壺”。


2、掇球壺




掇,落起來的意思,掇球,落起來的球。掇只是大亨原創(chuàng),掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上。故稱掇球壺。


3、石瓢壺




“石瓢”最早稱為“石銚”,“銚”在《辭?!分嗅尀椤暗踝?,一種有柄,有流的小烹器”。從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,“曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩(wěn)當(dāng),壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀賞端莊。那么,紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢?這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說起,顧引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,“石銚”應(yīng)稱“石瓢”,從此相沿均稱石瓢壺。


4、潘壺




據(jù)《陽羨砂壺圖考》記載,潘仕成字德畬,為清道光廣東番禺人。由于潘氏家傳素嗜飲茶,便在宜興訂制專屬砂壺,一則自用,一則往還饋贈。潘氏訂制的砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將此一形制稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者,曰“矮潘”;器身稍高,近扁球形曰“中潘”;器身高,近梨形者,是為“高潘”。



5、仿古壺




一說清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型,后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。另說最早見于近代趙松亭按吳大徴授意所作,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢,二彎流胥出自然 ;圓圈把勻勢而起,有些款把圓下有垂,富于靈動,整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。


6、德鐘壺




容量: 180cc ,原礦底槽青, 也有不帶刻繪的。 底糟青名泥,產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山系,紫泥原礦大致可分:頭糟青、二糟青、底糟青等三類,本名泥產(chǎn)于紫泥最底層,質(zhì)量之佳,為歷代陶人推崇之首,亦為數(shù)百年來經(jīng)典名器,及已故顧景舟大師最鍾愛之名泥;此泥礦名稱,因宜興產(chǎn)地方言沿用已久,為恐溷淆,故用其音直譯文字,以“底糟青”名之。


7、容天壺




取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。中國工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng),早期作品壺形偏低,后來壺形較高。要體現(xiàn)此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會。在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。出水效果極佳,用起來確實(shí)方便舒適。視覺上穩(wěn)重大度,在質(zhì)樸中見深厚。

  

8、笑櫻壺




笑櫻壺是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一,流傳甚廣,皆因其張力十足,為人所喜愛??赐獗硪苍S你會覺得平淡無奇,但由于形體輪廓,結(jié)構(gòu)比例,尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng),恰如其分。據(jù)說“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故“嬰寧一笑千愁解”。笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,恰如“嬰寧一笑”,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。



9、文旦壺




文旦創(chuàng)于明未清初,形與西施、貴妃壺相近,后兩者為清中末后所創(chuàng),重玲瓏嬌秀,前者則重古拙,這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)。清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說:“至于摹形象體,殫精畢異;韻敵美人(美人肩),格高西子(西施乳)?!笔前。谖娜说难壑校牡氐捻嵨讹L(fēng)格堪比美人之肩,柔若無骨;又似西施那動人的曲線,豐神綽約,俊俏天成。


10、漢鐸壺



漢鐸,即漢朝之鐸。漢鐸,即漢朝之鐸?!墩f文》中對鐸的解釋是:鐸,大鈴也。它是器物的名稱。具體地說形狀有些像甬鐘,但體積小。梅調(diào)鼎(1839—1906年)字友竹,號赧翁,慈溪人,長期在慈城居住。有人稱贊他是清代書法家中成就最高的一位。其為之作銘的漢鐸壺可算是目前在紫砂歷史上最據(jù)研究價(jià)值的漢鐸壺了。


11、匏尊壺




《說文》:“從包從瓠。包,取其可包藏物也?!卑础梆?hù),葫蘆,一種圓大而扁的葫蘆,即匏瓜。匏尊:以干匏制成的酒器。蘇東坡《前赤壁賦》的“駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。” 一代大文豪蘇東坡的黃州生活和“匏尊”的命運(yùn),何其相似?紫砂“匏尊”壺的形象,創(chuàng)意來自這種有苦意的匏瓜。陳曼生設(shè)計(jì)的十八式中有四款壺是有關(guān)匏瓜的,經(jīng)典的“匏尊”壺,就是他“匏壺”的升華。


12、漢扁壺




形體扁圓,底部圓韻而豐滿,肩有圓棱,口與肩平滑舒展,平蓋,蓋邊飾反弧線,扁圓鈕,形成大小對比。腹肩口產(chǎn)生曲折剛勁的張力。大平蓋穩(wěn)住架勢。嘴微曲,大把向外拉出,嘴側(cè)肩與把側(cè)形成一條氣貫全壺的流線,相互呼應(yīng),生動而自然。壺質(zhì)樸大氣。



13、井欄壺




顧名思義,其造型源于井欄?!熬畽凇币辉~,傳統(tǒng)文化中多見,如“命理之學(xué)”中有“井欄”一格,陳式老架二路太極拳譜第四十一式為“回頭井欄直入”。實(shí)際生活中的井欄即井之護(hù)欄,亦名井床,井干。古人掘井多置井欄,有的還置井蓋,井頂,井亭,它們即可護(hù)井,又能起到美化環(huán)境作用。


14、漢君壺




漢君壺是六十年代初,紫砂陶趨于低谷時(shí)所制,為大眾服務(wù)之茗壺,至今比較珍貴。漢君壺曾以商品大量涌現(xiàn),現(xiàn)一壺款,由于壺藝家學(xué)養(yǎng)不同,所制器物差別甚大,有失之毫厘,差之千里之感。漢君壺原似曼生扁石壺之式,清末民初為平蓋漢君壺,基本定型。


15、茄段壺




茄段壺,造型靈感來自枝頭成熟的茄子,若要達(dá)到較高的藝術(shù)表現(xiàn)力,最佳須使用特級紫茄泥。以茄蒂為壺紐,生動有趣;氣度飽滿,將張力處理在欲破不破之間;流、把的呼應(yīng)自然順暢,靜動如一。壺面充分表現(xiàn)出紫砂的種種優(yōu)越屬性,色澤暗淡沉樸,如紫水晶深邃,如古玉溫潤。


16、漢瓦壺




漢瓦屬于圓器當(dāng)中的一種,歷來多位藝人都有仿制此種款型,而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象,是圓筒形壺體,上侈下教,短流勢較直。蓋平略見弧,橋式鈕,鈕面陰刻海棠紋樣。泥質(zhì)堅(jiān)結(jié),砂色暗紅。壺蓋子口制作圓而不規(guī),轉(zhuǎn)捻即緊,拈鈕可以翕起全壺。



17、美人肩壺




美人肩紫砂壺宛如古代女子端莊可愛,帶點(diǎn)宮廷的雍容華貴,又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿,大方得體,以體現(xiàn)圓潤的壺身為主,壺蓋與壺身仿佛合為一體,沒有空隙,用手撫摸上去,能感受到它的溫暖。美人肩作為傳統(tǒng)器型是由清代的老作品演化而來,是一款經(jīng)典器型,同一種器型在不同的工藝師手里能夠表現(xiàn)出不同的神韻與氣韻來,以古代美人的肩線及豐腴美妙的曲線,幻化出動人心弦的壺形。


18、牛蓋蓮子壺




直腹圈足,闊口出唇,短彎流,環(huán)狀柄。平蓋,寬帶拱形鈕猶如牛鼻,牛蓋蓮子故此得名。制作此款作品老師都會精心選用精品泥料,牛蓋切合緊密,整體清秀敦厚,胎質(zhì)細(xì)膩,色澤典雅。“牛蓋蓮子壺”為裴石民先生六十年代于宜興紫砂廠所創(chuàng)制,遂成紫砂壺中的經(jīng)典之作,發(fā)展至今仍是一款不可超越的經(jīng)典。


19、秦權(quán)壺




秦權(quán):秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權(quán)”壺就是仿其外型。誰最早創(chuàng)制了秦權(quán)壺,無從得知。但晚清梅友竹與韻石合作,一如當(dāng)年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘,直追曼生,神采翻飛。“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼?。?桃源賣茶,以壺為秤。充滿了想象的意境和瀟灑不羈的情趣。秦權(quán)為壺,氣度泰然,剛正不阿。光面古拙中意象萬千,顧老更是將秦權(quán)做成了素器的巔峰典范。


20、柿圓壺




柿圓壺以柿子為型,表現(xiàn)了制壺者對成熟之秋的感懷,也表現(xiàn)了制壺者對柿子以碩大紅潤之果實(shí)來報(bào)答自然的贊美。



21、如意壺




呈鐵栗色,表面細(xì)潤,是以優(yōu)質(zhì)紫砂泥制作。壺身呈蓮子式,平肩高頸,壓蓋微穹,三彎嘴粗大,把環(huán)而方,扁珠狀鈕,為典型清中期手工制作特征。加底向內(nèi)包卷,大平底,做工精細(xì),形制敦實(shí)古樸。


22、乳鼎壺




“乳鼎壺”,壺體簡潔腴潤,線條流暢而富有張力,體現(xiàn)了乳鼎壺的含蓄美,壺蓋與身截成一體,壺鈕、嘴、把采用暗接過渡,整壺更顯秀潤雅致,充分的體現(xiàn)了紫砂的特質(zhì)。乳鼎有時(shí)候又被稱之為“玉乳”,與乳鼎不同之處在于底為平底,無三足而立,依然顯得端莊典雅,不失風(fēng)韻!


23、書扁壺




為明·時(shí)大彬制。為紫砂壺形制中少見的極扁造型,藝趣盎然,也是早期紫砂壺幾何形體造型的代表作品。線面屈曲和諧,寓瀟灑于纖巧中,形雖扁而氣度卻昂,剛?cè)嵯酀?jì),是時(shí)壺中的神品。泥質(zhì)是較粗的調(diào)砂,經(jīng)燒成后,粗而不糙,粗獷中豪氣盎然,這種選料,反映出紫砂的特有肌理,乃時(shí)大彬偏師出奇之佳作。時(shí)壺刻款是仿唐代歐陽詢的書體,鐵劃銀鉤,筆力勁道,是鑒定時(shí)壺真?zhèn)蔚囊罁?jù)之一。


24、傳爐壺




傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱佳品。老子曰“大象無形,大巧不工”。制壺賞壺,到了極致就是看其氣度,觀其神韻。至于細(xì)節(jié)的處理到顯得不過爾爾。傳爐壺的特點(diǎn)正是如此!傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重,它古樸典雅,曲線強(qiáng)勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典范,要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤,骨肉廷均實(shí)屬不易。



25、一粒珠




一粒珠造型古樸,古韻盎然,莊重又不乏新意,典雅大氣又不失陽剛之氣,造型惹人喜愛。一粒珠如西瓜的壺型,可以使人清心安靜,來洗滌塵間煩躁的心情,原因在于有句話如是說:若瓜時(shí),輒偃臥以瓜鎮(zhèn)心。但一粒的造型又如同一顆珍珠般珠圓玉潤,飽滿而剔透,壺身一大珠,壺鈕一小珠,如同“母子珠”般形影不離。然無論型如哪種造型,一粒珠大度豁達(dá)的造型以及其細(xì)膩精致都是一樣的?! ?/span>


26、玉乳壺




紫砂壺的一種。?壺以紫砂老拼紫泥為材質(zhì),紫而不姹,細(xì)潤如脂,整器以玉乳為名,造型圓潤充實(shí),以曲線構(gòu)成主體形式,自壺鈕、蓋、身、底腳,沒有硬性的折線和角,顯現(xiàn)球形大小均衡適度的節(jié)奏感。一彎嘴、圈把、截蓋與口吻合,扁鈕至腳線與主體造型緊密呼應(yīng),觸覺舒適,具有很強(qiáng)的形式美感,尤其是形態(tài)流線的掌握,優(yōu)柔曲折如小泉流水,妙哉妙哉!


27、鐘鼎壺



28、君德壺




“君德式”乃因明季壺工張君德而名。呈鼓腹矮梨形,三彎流朝天,圓環(huán)把,截蓋圓珠鈕,捺底,底款以行書刻滿篇“誡子書”。此壺以細(xì)密青灰砂制成,胎薄均勻,制作精巧,刻款流暢,窯燒火候得宜,手感順滑,十分討喜。晚清時(shí)期,東瀛煎茶道盛行,外銷日本的紫砂茗壺類頗為暢銷,但滿刻名篇文章之甚為少見。



29、巨輪珠




“巨輪珠”壺,以壺型簡潔著稱,壺流均為炮管直流,大都為小品壺,有多種款式。壺型圓潤而敦厚,與泥料相得益彰,充分體現(xiàn)出了古樸的美。炮管流,出水有力,水流如柱,氣勢磅礴!


30、思亭壺




早期的思亭壺,壺嘴曲度較小,流口簡練,以竹刀落款于蓋口墻沿,筆致尚稱工整;年代稍晚些的思亭壺,風(fēng)格柔美,曲線明顯,流口較尖,署款則各式皆備,有竹刀寫刻,也有鋼刀雙鉤刻,罕見鈐印者。思亭壺式以其俊秀高雅,留名于朱泥陶史。閩南俗諺:「一無名,二思亭,三孟臣,四逸公」。思亭排名優(yōu)于孟臣,有可能是思亭壺式俊挺,佇立茶船之中,有若蟜龍昂首,氣韻出眾。


31、線圓壺




線圓壺是一款經(jīng)典器型,作為圓壺中的經(jīng)典,被不斷的效仿和演繹,圓壺一直是紫砂藝人所忠情的一種器型,而圓器又是由不同方向不同曲度的曲線組成,講究的是珠圓玉潤,比例協(xié)調(diào),雋永耐看。


32、龍旦壺




龍旦壺(龍蛋壺)是紫砂壺器型中的經(jīng)典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。關(guān)于龍旦壺的起源,有這樣的記載,清代吳鼎梅《陽羨茗壺賦》:“圓者如丸,體稍縱,為龍蛋?!边@是最早的龍蛋壺式。龍旦壺的造型是取于蛋型。



33、漢云壺




漢云壺是紫砂壺中比較具有另類特色的器型,為顧景舟原創(chuàng)壺式,是改良傳統(tǒng)經(jīng)典壺式別具匠心的巔峰之作,漢云壺壺身光素?zé)o紋,純以造型的優(yōu)美取勝。壺以圓形線條為主,束頸,折腹外鼓。肩部凸起線條,延伸至壺嘴,與把手在視覺上保持了平衡,上小下大的兩個傾斜塊面突出中間線條的優(yōu)美,使之過渡到壺嘴上成為陰陽分割之界,連接到壺把上端下沿,充分體現(xiàn)“線”的美感,使整個造型簡練而又挺拔。


34、乳釘壺




乳釘壺為"曼生十八式"之一,由楊彭年作壺、喬重禧刻銘,此為僅見。黃泥壺能似此壺堅(jiān)潔亦屬罕見。這是本山綠泥與紫砂泥對等相配制,古時(shí)用石磨粉碎加工,泥質(zhì)稍粗,故砂質(zhì)隱現(xiàn)似花崗石。楊彭年與陳曼生合作,對諸傳器均有獨(dú)到之處,尤其是形態(tài)流線的掌握,優(yōu)柔曲折如小泉流水,與大彬之皇皇重器,好比一鐘一笛,各臻其妙。


35、葫蘆壺




葫蘆壺是曼生十八式中的一款,深得藝人們的喜愛,更是玩家的收藏佳品,時(shí)下最珍藏的便是楊彭年制的套環(huán)鈕葫蘆壺。壺體設(shè)計(jì)新穎。造型呈葫蘆狀,壺流短直而微向上翹,把成半環(huán)形,蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾。整器形制的線條以渾圓為主,十分流暢。


36、逸公壺




逸公清乾隆至嘉慶年間人。制壺工巧,大壺古樸可愛,小壺亦佳。其書法楷、行、草齊備,楷書尤有唐人遺意。鐫刻或飛舞?;虺林7歉杉魏筝吽?。 在本期年代末,也有名列‘四大名壺’的‘逸公壺’出現(xiàn)。



37、華穎壺




此壺是顧景舟先生根據(jù)傳統(tǒng)壺體演變所創(chuàng)作品,名為華穎。在古字中沒有“花”字,“花”為后世字,故而古時(shí)“花”亦用“華"”代之,華穎的“華”意為“花”,華穎所表達(dá)的意境為:招展的花意。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上,分外精神,遙望猶如花苞初綻。從“掇球”變形而來。


38、合歡壺




曼生在溧陽為官,上任伊始,便遇到運(yùn)送“白芽”貢茶上京之重任。曼生不敢怠慢,征集、挑選、包裝,命人晝夜兼程,送往京城。終如期而至,龍顏大悅。消息傳來,曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生設(shè)宴以賀。席間,曼生一時(shí)興起,揮毫潑墨,寫下“八餅頭綱,為鸞為鳳,得雌者昌”之墨寶。好友郭通提議,何不造壺以載此喜,曼生喜不自禁。大镲凹凸有致,合則響,合而美。曼生有感于大镲分分合合,奏響人間歡樂,遂以合镲為樣,合歡為名,設(shè)計(jì)出合歡壺,以朱泥造之,通體大紅,富含吉祥與幸福之意。此壺極富天趣,取皆大歡喜之意,適用于節(jié)慶、祝福聚會之場合以添樂趣?! ?br>

 

39、掇只壺




“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型,造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起,由于掇在漢語里有連綴堆疊的意思,因此,這種造型的壺被稱為掇只壺。《宜興縣志》中記載的掇只壺之所以價(jià)值連城,一個重要原因是它出自宜興制壺大師邵大亨之手。


40、神燈壺




泥質(zhì)細(xì)膩,色澤極美,整款壺形如神燈,剛?cè)嶂馊谌肷駸暨@款傳統(tǒng)壺型中,更具意境。光潔圓潤、典雅喜人,對立面均衡,頂鈕、虛蓋、直頸、斂肩、鼓腹,線條疏朗???、蓋、沿、鈕幾近完美。



41、供春壺




供春壺造型古樸精工。溫雅天然,質(zhì)純薄堅(jiān)實(shí)。負(fù)有盛名。供春之壺,勝于金玉。周澍《臺陽百詠》:“最重供春小壺,一具用數(shù)十年,則值金一笏?!眰魇赖墓┐簤貥O少。1928年,儲南強(qiáng)在蘇州搜集到一把供春壺,壺把的款識“供春”二字,缺蓋,后由裴石民配做?,F(xiàn)藏北京歷史博物館。 供春所制砂壺,款式不一,相傳他制過“樹 癭”、“龍 蛋”、“印 方”等壺式。其中以“樹癭壺”最名貴。清末民初,仿制品甚多。供春樹癭壺簡稱供春壺。


42、三友壺




借鑒松、竹、梅題材來表達(dá)個人的感情和思想,圓形壺身似竹筒。此壺壺形、色、工各方面均獨(dú)樹一幟。其形注重意,其色重真,其工細(xì)兼精,造形藝術(shù)突出。


43、松段壺




泥色呈古老蒼松樹皮質(zhì)感,造型以松段一截做壺身,結(jié)構(gòu)極嚴(yán)謹(jǐn),比例合理協(xié)調(diào),整體氣勢古樸。樹皮斑駁蒼勁,松枝虬蟠其上,針葉寫形亦寫意,形意俱佳。壺嘴與把手均以老松枝塑成,質(zhì)樸古雅,挺秀有神,形象逼真;壺蓋為嵌入式,口蓋緊密無間,蓋呈不規(guī)則形,有年輪效果。


44、四方壺




四方方器作品形體優(yōu)美,工藝嚴(yán)謹(jǐn),氣韻生動,造型古樸,技法獨(dú)特。整體壺行透露出豪爽、剛勁、正直的陽剛之氣;比例準(zhǔn)確,口蓋緊密平整,塊面挺括,線條利落,氣勢挺拔,力度到位,其工藝水平毫不遜色于其它造型。



45、唐羽壺




《唐羽壺》為光素器形,為創(chuàng)新系列作品中經(jīng)典之佳作。創(chuàng)作構(gòu)思源于唐代宮廷中的羽觴壺,它的造型與之非常貼近,須知,唐人飲茶并非今日沏茶,而是用類似如今沱茶樣的茶團(tuán)和茶餅研碎放入壺中,文火之上慢慢煎煮。有點(diǎn)類似現(xiàn)在煮咖啡。因而壺的手柄一般都較細(xì)長,似有羽翼飛升之感。他的創(chuàng)意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時(shí)空,重溫唐風(fēng),再現(xiàn)歷史的美妙感覺。


46、大彬提梁壺




粗看很不起眼!大彬提梁身筒成較大且豐滿的扁球形,上部圓環(huán)狀提梁粗大,六方三彎嘴,六瓣平扣鈕,壓蓋,圈底,溜肩,素身。再看耐人尋味!身筒以實(shí)托虛,圓環(huán)以虛帶實(shí),上下兩個圓弧構(gòu)成的虛實(shí)對照,達(dá)到了視覺上的微妙平衡,整體上讓人感覺氣勢雄健,渾然一體。所謂“周接四海之表,浮于元?dú)庵稀?。三看驚為天物!大彬提梁如佛趺坐,清風(fēng)朗朗。


47、鷓鴣提梁壺




這把提梁壺的造型為扁圓形壺身,把手為見棱見方的三柱高提梁,從側(cè)面望去猶如一只飛翔著的鳥兒的頭部。原創(chuàng)者顧景舟大師為其命名“鷓鴣提梁壺”。顧老晚婚,需五十才與比他小十一歲的徐義寶結(jié)婚,僅共同生活了不到二十年,徐患鼻咽癌,越過這個鬼門關(guān)幾乎無望,顧景舟預(yù)感到妻子此病的兇險(xiǎn),仿佛聽到了鷓鴣“行不得也,哥哥”的凄惶叫聲,從而在這只外型仿鷓鴣鳥的壺身上寄托自己凄血哀號。


48、洋桶壺



紫砂洋桶壺是紫砂茗壺名種里較為常見的一種款式,亦是一種茶壺款式的專用名稱。紫砂洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來,以其造型簡練,使用方便,是宜把玩,便于提攜,便于茗泡而一度盛行,并為大多數(shù)茗壺愛好者接受,嗜好、收藏而成為紫砂光貨素器類經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。俞國良、汪寶根、儲銘、顧景舟、何道洪等等藝人,無不為紫砂洋桶壺的流行發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。

臻品:彭耀年 ——《金砂石瓢》

 

 

一壺沖古意,千秋有同心;

常論是非者,不作飲茶人。

金砂石瓢

底槽清|310cc

全手工|彭耀年

紫砂壺藝,不是單純的模仿創(chuàng)意。而是敢為突破的創(chuàng)造,彭耀年一直致力于這個追求,取青銅明爐藍(lán)本,塑高雅悠遠(yuǎn)之器。

古樸中透露著躍動之力,清晰分明的調(diào)砂美不勝收。

石瓢壺,乃是清朝陳曼生與楊彭年合作的“曼生壺”之一,也由此開創(chuàng)了藝人和文人的深入交流合作,對后世紫砂的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

其實(shí)最初的時(shí)候石瓢并不叫“石瓢”,我們稱之為“石銚”,后來“壺藝泰斗”顧景舟大師引文“弱水三千,僅飲一瓢”,自此“石瓢”二字沿用至今

石瓢壺最顯著的特點(diǎn)就是壺身呈梯形,整體線條柔和流暢。

通過協(xié)調(diào)各線條在壺身、壺流、壺把乃至壺鈕之間相互配合,形成最佳比例,突出石瓢獨(dú)特的氣韻美。

 

 

 

 

 

視頻以及圖片因環(huán)境光及各種顯示媒介影響

偏色差異各有深淺屬正?,F(xiàn)象

色澤以實(shí)物為準(zhǔn)

彭耀年

國家級高級工藝美術(shù)師

知名陶藝家

原創(chuàng)型紫砂藝術(shù)家

一九六零年生于江蘇宜興,蜀山彭氏宗譜傳人,知名陶藝家、工藝美術(shù)師,原創(chuàng)型紫砂藝術(shù)家。一九七九年,進(jìn)入紫砂工藝廠,隨陳國良老師學(xué)藝,在制作紫砂壺方面也曾得到顧景舟大師的多處指點(diǎn)。彭耀年說,顧景舟大師對他影響最深的一點(diǎn)就是「無論做人還是造壺都要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),腳踏實(shí)地。」所以,彭耀年做人、做事及造壺都持十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。彭工話不多,給人的感覺是「絢爛之極歸于平淡」,如同他創(chuàng)作的紫砂作品,沒有復(fù)雜的層次,簡潔明晰的線條盡現(xiàn)其質(zhì)樸本色;沒有艷麗的色彩,簡約端莊的造型明快而傳神。造壺三十載,彭耀年在歲月的積淀中將自己的生命活力與鮮明個性悄無聲息地融入紫砂之中。

 

壺友收藏的彭老師的拓片

彭耀年造壺構(gòu)思創(chuàng)意,繪制草圖,選擇泥料,打泥片,捏坯成型,直到入窯燒制,完全按照全手工的施藝流程進(jìn)行。他對中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)的鐘愛,令他在每一次的創(chuàng)作中都力求在作品里融入傳統(tǒng)的文化氣息。

盡管「原創(chuàng)是一件很費(fèi)腦力的事」,彭耀年在自己的陶藝生涯中,一直堅(jiān)持原創(chuàng),他的原創(chuàng)作品表達(dá)的大都是質(zhì)樸與厚實(shí),剛勁藏于內(nèi),柔潤施于表,著力表現(xiàn)邵大亨的大氣孤傲和顧景舟的浪漫婉約。

彭耀年強(qiáng)調(diào),作品不在于多,而在于精。在每月的閑暇時(shí)間都會原創(chuàng)一至二件作品,其中還有燒壞的,所以成功的還不到一個。他說:重復(fù)的工作很沒有意思。每次創(chuàng)作的時(shí)候滋味和感受都是不同的,都有新鮮的感覺,在創(chuàng)作思考的過程中學(xué)有所悟,下一次的作品就會又有不同了。

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(本文由韓亞文化傳播慕哲編輯整理)

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