明代李時珍《本草綱目·土部》載：“烏爹泥，亦名孩兒茶、烏壘泥。制法：用細茶末裝入竹筒中，堅塞兩頭，埋污泥淯中，日久取出，搗汁熬制，即成烏爹泥。原產地在云南一帶。氣味：苦 、平、無毒?！?/span>
其中已經明確表明：一是“烏爹泥”的“制法：用細茶末裝入竹筒中，堅塞兩頭，埋污泥淯中，日久取出，搗汁熬制，即成烏爹泥?！弊C明它是“發(fā)酵茶”熬制的茶膏。二是“烏爹泥”的“原產地在云南一帶”。三是真正以上述工藝制出的“烏爹泥”的滋味并不苦，味苦的是不經上述埋泥淯中浸酵，而直接以茶科或豆科植物的“茶”熬制的膏物。四是其中有以茶科植物的“茶”經埋于泥淯中浸酵后熬制者，也有以豆科植物“兒茶”熬制者?！拔勰唷?，是對“淤泥”的習慣誤稱。而“淯”是指淺水淤泥塘，后人訛誤為“溝”。
明謝肇淛《滇畧·版畧》載：“孩兒茶之屬，皆流商自猛宻、迤西數(shù)千里而至者，非滇產也，而為滇病最甚。然《后漢書》已稱永昌出?！?
其中的“海兒茶”出自緬甸及印度等西亞。其工藝仍是上述經埋于泥淯中浸酵后熬制者，但其原料并非茶科植物，而是豆科植物“兒茶”為原料。
也就是說，“烏爹泥”及其工藝原出于滇南“六茶山”，其工藝被緬、泰、印度及西亞各國用于其它原料制作其替代品，使之名目繁多，魚目混珠。
北洋政府整理出版的清代趙爾巽《清史稿·食貨志五》載：“是時，泰西諸國嗜茶者眾，日本、印度、意大利艷其利厚，雖天時地質遜於我國，然精心講求種植之法，所產遂多。蓋印度種茶，在道光十四年，至光緒三年乃大盛。錫蘭、意大利其繼起者也。法蘭西既得越南，亦令種茶，有東山、建吉、富華諸園。美利堅於咸豐八年購吾國茶秧萬株，發(fā)給農民，其后愈購愈多，歲發(fā)茶秧至十二萬株，足供其國之用。故我國光緒十年以前輸出之數(shù)甚鉅，未幾漸為所奪?！?
此段記載也充分證明：別說是日本、意大利、美利堅等隔洋諸國，就連與我滇南同陸的印度、錫蘭、印尼、斯卡等國，原先也并無茶科植物，都是逐步從我國移植過去的，所以才會說其“天時地質遜於我國”；并且移植最早的印度，是鴉片戰(zhàn)爭以后的從清代道光十四年開始，到清代光緒三年期間興盛起來的。而“錫蘭、意大利”諸國，是“其繼起者”，也就是繼印度之后才移植的。美國是在“咸豐八年購吾（我）國茶秧萬株”開始移植的。法國是占領越南、老撾、兩烏后才令其種茶。因此，在清代“光緒十年以前”，我國的茶葉“輸出之數(shù)甚鉅”（數(shù)額巨大），此后“未幾漸為所奪”，不久就被它國自產的茶所取代。
但是，各國都未真正懂茶，所移種的所謂的“茶”，實際都是藥用的皋蘆“大葉茶”，并非真正的生活飲用茶。因而那些所謂的“茶”，制作炒青茶的難度偏大，不大適合制成炒青茶，適宜制成古代傳統(tǒng)“生普”亦即原為“白茶”，經改進其工藝以后的“生制茶”。但它們無人掌握此工藝的核心要領，就都普遍地誤制成所謂的“紅茶”，它實際全都是霉變茶。
清代趙爾巽《清史稿·食貨志五》緊接著又載：““印度茶往英國者，歲約七十三萬二千石，價約二千四萬兩。吾國茶往者八十九萬八千石，價約千八百六十八萬兩。印度茶少於華，而價反多。迨二十二年我國運往，乃止二十一萬九千四百馀石而已?！?
就是說，我國出口運往英國的茶量比印度運往英國的多，所收入的銀兩反而更少，證明我國的茶價更低。
趙爾巽《清史稿·食貨志五》又載：“日本之茶，多售於美國，亦有運至我國者。光緒十三年，我茶往日本者萬二千馀石，而彼茶進口萬六千馀石。”
狗日的從我國移茶種植后，我國出口日本的茶年一萬二千馀石（余擔）；而日本向我國進口的茶年一萬六千馀石（余擔）。進口量反超出口量四千擔。
趙爾巽《清史稿·食貨志五》又載：“其專尚華茶取用宏多者惟俄。蓋自哈薩克、浩罕諸部新屬於彼，地加廣，人加眾，需物加多，而茶尤為所賴。光緒七年定約，允以嘉峪關為通商口岸，而往來益盛。十年后我國運往之茶，居全數(shù)三之一。十三年，并雜貨計，出口價九百二萬兩有奇，而進口價僅十一萬八千馀兩，凡輸自我者八百九十萬兩。然十二年茶少價多，十三年茶多價少，華商已有受困之勢。厥后亦兼購於他國，用此，華茶之利驟減。蓋我國自昔視茶為農家馀事，惟以隙地營之，又采摘不時，焙制無術，其為他人所傾，勢所必至。”
本來專門崇尚中華茶葉的俄國，哈薩克、浩罕諸部新歸屬于它以后，地增廣，人口增眾，所需物資增多，茶尤其受依賴。清光緒七年與我國約定，許允以嘉峪關為兩國間的通商口岸，使茶業(yè)的輸出更盛。十年后，出口俄國的茶量是全國的三分之一。然而清代光緒十三年，出口俄國的茶價開始滑坡。此后，俄國兼進口別國的茶，使中華茶葉的貿易或利急劇銳減。原因是，我國自古將茶業(yè)看成農家空余之事，獨以空閑地帶經營它。而且采摘不及時，制作無精要技術，必然被競爭對手淘汰。
但是，英國給印度茶的價格比中國的茶價高，這并不等于或證明中國茶的工藝就更差，其品質就更低。一是真正自古有茶、有制茶技術者，是中國，不是英國，英國人實際不懂茶，也不懂茶業(yè)工藝的正確與否。英國人所欣賞和歡迎的茶的品質，未必就更高，不懂茶的群體，難免優(yōu)、劣顛倒。我國不可盲目地被其欣賞的茶品及其工藝所左右。
據(jù)趙爾巽《清史稿·食貨志五》中：“云南徵稅銀九百六十兩。貴州課稅銀六十馀兩。凡請引於部，例收紙價，每道以三釐三毫為率。盛京、直隸、河南、山東、山西、福建、廣東、廣西均不頒引，故無課。惟茶商到境，由經過關口輸稅，或略收落地稅，附關稅造銷，或匯入雜稅報部。此嘉慶前行茶事例也。”
“厥后泰西諸國通商，茶務因之一變。其市場大者有三：曰漢口，曰上海，曰福州。漢口之茶，來自湖南、江西、安徽，合本省所產，溯漢水以運於河南、陜西、青海、新疆。其輸至俄羅斯者，皆磚茶也。上海之茶尤盛，自本省所產外，多有湖廣、江西、安徽、浙江、福建諸茶。江西、安徽紅、綠茶多售於歐、美各國。浙江紹興茶輸至美利堅，寧波茶輸至日本。福州紅茶多輸至美洲及南洋群島?！钡挠涊d，不僅英國過去和現(xiàn)在普遍喝紅茶，而且歐洲、美洲各國及南洋群島，都一直喝紅茶，至今不知所謂的“紅茶”是霉茶。因此，國內的某些茶商或專家們，別動不動就拿“外國人”當圣旨來壓人，更別老將“檢測數(shù)據(jù)”掛在口邊。這世上，最不懂茶的癡子，就是“外國人”。最不可靠、最易令人受騙的，就是“檢測數(shù)據(jù)”。
趙爾巽《清史稿·食貨志五》又載：“三十三年，茶葉公會以狀陳於度支部，稅務司亦以茶稅減少為言，於是命籌整理之策。宣統(tǒng)初，農工商部遂有酌免稅釐之議。漢口、福州皆自外國購入制茶機器，且由印度聘熟練教師。江西巡撫又籌款貸與茶戶。自是銷入歐洲及北阿非利加洲者乃稍暢旺?！?
其意思是，清代光緒三十三年，國內的“茶葉公會”以“茶稅減少”為理由，請求政府整頓茶行業(yè)。宣統(tǒng)元年，農工商部給予減免茶稅，漢口、福州皆自外國購入制茶機器，反去聘請印度茶科教師來進行茶業(yè)培訓，才使我國輸入歐洲及北阿、非利、加洲的茶葉銷售稍微順暢。
趙爾巽《清史稿·食貨志五》接載：“夫吾國茶質本勝諸國，往往澀味中含有香氣，能使舌本回甘，泰西人名曰“膽念”，他國所產鮮能及此。故日本雖有茶，必購於我。荷蘭使臣克羅伯亦言爪哇、印度、錫蘭茶皆不如華茶遠甚。然則獎勵保護，無使天然物產為彼族人力所奪，是不能不有望於今之言商務者。”
我國的茶質本來勝過諸多產茶國，往往在澀味中含有香氣，能夠使舌體本身“回甘”，泰西人稱之為“膽念”，其他國家所產茶很少能夠達得到此優(yōu)點。故而日本雖有茶，必購買我國所產茶。荷蘭的使臣克羅伯也說爪哇（印尼）、印度、錫蘭的茶都不遠不及中華的茶。然而對行業(yè)實施保護，對行業(yè)人給予講勵，不使天然物產被別的民族所奪走，那是不能不指望于今稱為“商務部”的機構。
從我國清代末期所產的茶，已經有明顯的“回甘”而論，清末，我國茶業(yè)已經受別國的誤導，開始種錯茶科品種，也就是誤種了瓜蘆。而且，所產茶的“回甘”明顯，表明其茶已明顯偏苦。這本身不是優(yōu)勢，而是缺陷，卻反過來被誤當優(yōu)勢夸贊。這又表明人們對茶的認知，也隨著茶科品種的誤種，開始陷入誤區(qū)。再者，理應受重點保護的“六茶山”原有、獨有，并且被祖先自古選為種植和飲用的中小葉原種未受提出、強調保護，卻保護了與其他諸國所選擇移種的偏于苦澀的藥用瓜蘆。
從上述所引用的記載的內容可知，印度在道光十四年就開始從我云南“六茶山”移種藥用瓜蘆，到建國后的五十至七十年代，所存活的“茶樹”最高齡已達七八十年，其較粗大者的干根直徑已會達到七八十厘米甚至約兩米。因而，印度的所謂“阿薩姆‘茶樹’”，根本并非什么“古老茶樹”，而是七八十年的皋蘆木。當年的國內業(yè)界專家，大可不必為其“原產地” 勞民傷財。
既然印度的“大葉茶”是從中國移種，它也就不可能是“茶樹原產地”；與之相鄰的緬甸、印尼、斯卡、錫蘭等國更不會是“茶樹原產地”。
來源：茶魂星火
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紅茶在國內外都受歡迎。紅茶的喝法，在中國人這里以清飲為主。那外國人怎么在喝紅茶呢？
英式紅茶
紅茶在英國，簡直“紅得發(fā)紫”！
英國流行這樣一句話：“當下午鐘聲敲響4下時，世上的一切瞬間，為(紅)茶而停止。”
說到喝法，英國紅茶不同于我們國內的杯飲法和壺飲法。
一般是先將少量紅茶放入壺中，以沸水沖泡，再把茶湯倒進茶杯；再加入適量的糖和牛奶，就制成別具特色的牛奶紅茶。
這種“調飲法”在歐洲，特別受歡迎。
印度“調味茶”
印度人喜歡喝“調味”奶茶。
他們通常把紅茶、牛奶和糖放入壺里，加水煮開后濾掉茶葉，將剩下濃似咖啡的茶湯倒入杯中。
有些人會在紅茶煮好后，放一些生姜片、肉桂、豆蔻、檳榔、茴香、丁香等，提高茶的香味。
俄羅斯紅茶
俄羅斯紅茶是溫暖身體的傳統(tǒng)飲料。
他們喜歡在一杯較濃的紅茶中，加入果醬或橘子醬，再加入少許的白蘭地。這樣的喝法，能夠更加溫暖身體。
印尼冰茶
印度尼西亞人有一個習慣，不管春夏秋冬吃完中午飯后，他們都要來一杯冰冰涼涼的冰茶。
先沖泡好紅茶，放置一旁待冷卻后，往茶里加入糖、新鮮薄荷葉、檸檬，然后放入冰箱。
一個小時后，將茶飲取出來。此時將檸檬草切成段，放入冰茶里攪動。最后，再往茶里加入冰塊。
美國冰紅茶
美國人飲茶力求簡單快捷，喜歡喝加檸檬的冰紅茶。
簡單來說，就是將泡好的紅茶，倒入裝有冰塊的玻璃杯中，再加入蜂蜜和幾片新鮮檸檬即可。
伊朗紅茶
伊朗的喝法，是紅茶＋方糖。
伊朗紅茶柔潤濃郁、色如琥珀，講究的是見水不見茶。
喝HOMA茶從不添加牛奶。將放糖直接放入口中，后就著糖啜茶。
糖塊的大小、融化的快慢，就可以決定茶水的甜度。
巴基斯坦紅茶
在飲茶的方式上，除機關、商店采用沖泡法外，大多數(shù)采用水壺烹煮。
通常放入紅茶烹煮3~5分鐘，再用濾器濾去茶渣。茶湯注入茶杯，之后再加入牛奶和糖調勻。
也有不加入牛奶而加檸檬片的。
紅茶，可以說是世界上最流行的茶類，也可以說是包容性最強的一種茶。
不同國家的人，不同喜好的人，都能夠在紅茶里找到自己喜歡的喝法。
來源：網絡資料
出新加坡海關，過海峽大橋進入馬來西亞國境。一路不停歇，兩個多小時車程便到得馬六甲。馬六甲城區(qū)很小，但很國際，又很中國。作為一個世界知名度極大的城市，馬六甲的濃縮袖珍程度卻出人意料。
馬六甲與中國情緣頗深，城里城外中國元素遍布。走在馬六甲老城，沿街兩邊盡是雕梁畫棟的房屋、掛著紅燈籠的餐廳、貼著對聯(lián)的木門、處處可見的漢字店標。
尤其是行走在雞場街，繁華的街道全由老式騎樓建筑組成，在里面，你會看到很多華人會館，例如福建會館、海南會館等等，滿眼的華語招牌，滿大街講著漢語的華人，令人恍惚，疑是來到了另一個故鄉(xiāng)。
市區(qū)東南郊有一座百米多高的山丘，名曰“ 三寶山 ”。鄭和當年七下西洋曾五次駐扎馬六甲，當?shù)厝A人后來便把他經常登臨并散步的這座小山丘，以他在家鄉(xiāng)的小名親切稱之，還被馬來西亞聯(lián)邦議會以法律形式頒布為國家文化遺產、歷史文化遺產。整個三寶山麓有 12500 余座墳墓，是海外華人最大的墳山。三寶山上有一座寺廟，也稱“ 三寶廟 ”，廟里供有鄭和雕像。離三寶廟不遠的山腳下還有一座紀念碑，是為紀念二戰(zhàn)期間被日本人殺害的華人而修建的。
可是，我奔赴馬六甲的主要目的卻不是觀光游玩，而是為了一場海闊天空的茶約。還在國內時，我對茶友阿丕說近期將經由馬六甲去吉隆坡。阿丕聽聞馬六甲就來神了，稱在那有一要好茶友，特別愛茶，手里也有好茶，停留馬六甲一定要設法與他約個茶。說著，立馬撥通越洋電話，并讓我與遙遠馬六甲的阿炳通話，初步約定了一個星期后的海外茶局。
阿炳真是熱心腸，我剛從新加坡出來就開始了電話聯(lián)系，隨后又微信語音不斷詢問經過地點，并一再告知待會兒接頭見面地的行走路線和周邊景物。而我則一路都在通過他說話的嗓音、語速、語氣熱切度來想象他大致的年齡與外貌模樣。果真，當我走近馬六甲市中心小廣場，一眼便認定噴水池邊正急切在游人堆里逡巡打望的那個中等個頭、面容黝黑、約莫五十多歲的華人就是阿炳。
阿炳很有情調地將招待我的茶局安設在了馬六甲市的制高點上?？諘绲氖ケＡ_山上撐起一把高大遮陽傘，傘下擺放著簡潔的茶桌椅和茶具，還有兩位華人茶友正在那等候。一番熱情的寒暄后，招呼大家坐下，阿炳開始正襟危坐侍弄起茶來。從一個老態(tài)龍鐘的小蔑簍里，阿炳舀出幾匙條索粗壯、褐黑滄桑的干茶，置入蓋碗。炭火爐，老鐵壺，自取的山泉水。沸水注入，縷縷茶香漸次輕幽彌散。
這茶香不夾些絲妖冶浮佻，不顯張揚高，篤實沉穩(wěn)，滿蓄深邃的歲月感。透過玻璃公道杯看茶湯，酒紅剔亮，亞光迷離，泛著那種只有相當?shù)臅r間積淀才能著上的油潤包漿色。端起茶杯輕啜一口，湯感飽滿，頓覺一股雨后濕木般的甜厚陳韻在口腔氤氳。閉上眼，深吸一氣，細抿著將茶湯含送入喉，醇濃溫和，柔滑甜順。再提一口氣，喉韻深沉，陳香持久。睜開眼，禁不住一聲贊嘆：好茶呀，老味兒十足!
隨著這泡茶開湯，阿炳也陸陸續(xù)續(xù)、間間斷斷地開始了對我這個“老外”的茶敘茶述。他介紹說，馬來西亞的國民中，馬來人和土生土長的巫人占總人口的 65%、印度人占 8%左右，而華人占了 25%左右。不管是何裔何族，馬來西亞全民無論早餐、午餐、晚餐或者夜宵，整天都喝茶。馬來西亞全民飲茶之風是 20 世紀初受英國人影響而來的，人均年茶葉消費量高達 900多克，世界排名第 13 位，比世界茶故鄉(xiāng)的中國還要靠前。
馬來西亞本土茶葉產量僅有 3000 噸左右，茶葉消費主要依靠進口，每年從中國、印尼、越南、斯里蘭卡、印度、美洲以及東非等十幾個國家進口約 2.7 萬噸茶葉。
中國大陸是馬來西亞茶葉重要進口渠道國，2021 年首超摩洛哥，成為中國出口茶葉額排名第二的貿易伙伴，且呈持續(xù)增長之勢，貿易額年均增長超 40%，出口量年均增長超 20%。一般城市居民，日常以飲用紅茶者居多，喝茶時大多習慣加奶和少量糖。馬來西亞的華人基本上是 1930-1940 年期間從廣東福建一帶移民過去的，所以承繼了廣東福建一帶的茶飲習慣。從華人家里喝什么茶能大致辨別出這家人的祖籍：福建人喝巖茶、鐵觀音;廣東人喝六堡茶、普洱茶;客家人喝綠茶;潮州人喝鳳凰單樅;福州人喝香片。
馬來西亞的華人家庭里都會在桌上置放一個矮沿籮筐，里面一個熱水瓶、一大瓷壺茶、一摞瓷杯或粗碗，大人小孩渴了就自己去喝。幾乎每家如此，不同的只是茶葉種類。阿炳是廣州人，所以他今天的開場茶便是一泡 20 世紀六十年代的老六堡。
這泡老六堡茶非常耐泡，十五六巡過后依然栗紅沉穩(wěn)，不現(xiàn)水味，悠長的茶韻在喉間迷離。將第一段茶局的殘跡收整干凈，第二段茶局的主角閃亮登場了。
阿炳從一小陶罐里舀出 15 克塊狀茶來，一眼便知是普洱生茶，細打量外形顏色，有一定年份，但又不算太老。阿炳邊做出湯前的一道道準備工作，邊對我絮叨：在 2000 年之前，馬來西亞是很少有人喝普洱茶的。直到一位出生在馬來西亞的中國臺灣茶人鄧時海出版了那部著名的《 普洱茶 》，馬來西亞人才開始逐步接觸并越來越喜歡普洱茶，現(xiàn)在，普洱茶已經成為馬來西亞最受歡迎的中國茶了。說著，第一泡茶湯滾燙注出，頃刻，一股優(yōu)雅怡人的煙香之氣氳氳漾起，相較前面那泡老六堡茶，它的香氣更顯柔滑細膩，更具活潑沖漾力。
茶湯入口，花果香濃郁，湯感粘稠，內質豐厚，兩頰生津迅猛，口腔茶情廓滿。咂吧著久蘊不絕的梅子韻，我心想，這款茶的滋味似曾相識，7542 是肯定的，但具體哪一年哪一批次的哪款茶還難以判定。好一陣子靜默無聲，幾個人都沉浸在這口感豐富、層次分明的茶湯里，細細品味。
喝完第三泡，阿炳才開口說道：這是勐海茶廠 1996 年第一批次生產的 7542，也就是茶界俗稱的“96 玫瑰”。說著，還翻找出這餅茶的包裝紙遞給我鑒別。我恍然并驚喜，原來是它，我曾有幸在國內一位資深茶友處品嘗過兩回，對它優(yōu)雅迷人的表現(xiàn)折服不已。這幾年的它在市場上被熱捧，不僅價格節(jié)節(jié)攀升，而且被藏家嚴捂緊守，難覓其蹤。
仔細辨認包裝紙上的印刷字體：版面上方“云南七子餅茶”中的“南”字右下角有微微的三角缺口，俗稱“ 缺三角 ”;版面最下方那排英文字母中西雙版納的“ 雙 ”字拼音少了后鼻音的“ G ”。阿炳不但完整保留了此餅茶的外包裝紙，連內飛也完好：外包裝的印刷顏色是紫色，內飛印刷顏色則是紅色，“ 外紫內紅 ”，這是“ 96 玫瑰 ”區(qū)別于其他年份紫大益的獨有特色。
遇著“ 96 玫瑰大益 ”話題，我忍俊不住，竟打破入鄉(xiāng)隨俗、謹言慎語的常規(guī)，在阿炳等人面前顯擺起茶知茶識來：“ 96 玫瑰大益 ”是勐海茶廠一款具有劃時代里程碑紀念意義的茶，因為它是歷史上第一塊使用“ 大益 ”商標的緊壓茶。
計劃經濟時代，普洱茶基本上是以“ 中茶 ”為銷售品牌，“ 中茶 ”商標的所有權卻統(tǒng)屬于中茶公司。1984 年茶葉統(tǒng)購統(tǒng)銷政策取消后，中茶公司開始向使用“ 中茶 ”的幾大茶廠收取商標費。1987 年全國茶葉市場逐漸開放，為了發(fā)揮各地茶廠的積極性，開辟自己的產品市場，中茶公司下發(fā)通知，收回“ 中茶 ”商標所有權，各地茶廠今后一律停止使用。
從此，云南各茶廠先后開始注冊自己的產品商標，掀起了一場轟轟烈烈的“商標熱”。勐海茶廠是在 1989 年底注冊的“大益”牌商標，注冊后的很多年，“大益”商標只用于一些散茶商品，直到 1996 年，勐海茶廠才生產了第一款“ 大益 ”牌茶餅，就是“ 96 玫瑰 ”。當年出產了生、熟一對餅，外包裝都是一樣的“ 外紫內紅”，只是熟茶現(xiàn)有存世量遠比生茶稀缺，因而知道“ 96 玫瑰 ”熟餅的人少，有幸接觸過的就更少了?！?96玫瑰 ”的外表辨識度很高，除了上面說到的“ 缺南 ”、“少 G”外，它的包裝采用的是老勐海茶廠經典的螺旋包法，仿造難度高，拆開了就不容易復原。很多茶界名人對這款茶贊賞有加，評價頗高。余秋雨稱：湯色桔紅，有野樟香味道，無雜味，有純樸感，保留了煙熏風土特色，但有臺地茶的微澀，是大益茶的新起點。白水清道：湯色清紅明亮，葉底柔軟鮮紅，香氣純正，湯感厚重，入口順滑，湯水穿透力強。在現(xiàn)今普洱老茶投資市場上，“ 96玫瑰 ”和 88 青、94 青、97 水藍印等 7542 同胞兄弟們一樣，是熱門話題。
一道一道地悉心泡過來，阿炳這 15 克“ 96 玫瑰 ”真是持久耐戰(zhàn)，且前水、中水、尾水層次分明，各具特色，二十幾泡以后的甜度依然薄而鋒利。問及此茶來歷，阿炳說他 2000 年回廣州老家探親時，表哥陪他去逛芳村茶葉市場，在一家普洱茶店，他買下一件下關寶焰生沱茶，準備回馬來西亞后作為歸國禮物送親戚朋友。
店家又向他推薦這款“ 96 玫瑰 ”，他被“ 第一次使用‘ 大益 ’商標 ”的說辭打動，就下手了兩筒。那件下關沱因為外貌像蘑菇，又似心形，很討喜，回馬來西亞不久，整件 18 條 126 沱一送而盡。后來還有人上門來討要，阿炳只好拆開一筒“ 96 玫瑰 ”送出去了，另一筒則包扎嚴實地封存著。前幾年在華文報上看到一篇介紹此茶的文章，才知這款茶已是江湖明星，如日中天，連忙翻拆開一餅來試喝，果然不同凡響，從此捂緊藏實，視為至寶。
那一日馬六甲天高云淡，遠處的馬六甲海峽煙波浩渺，海天一色。短短兩個半小時，僅僅兩泡滄桑老茶，激濺起了海外華人久蓄心中的滿腔故土深情。臨別，阿炳及兩位華人同胞緊拉著我這祖國來客的雙手，眼眶噙淚，依依不舍!
原文刊載《普洱》雜志
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