如果按照農(nóng)歷年來算，茶屆正好一次年頭，一次年尾，兩次跟“科學(xué)”有關(guān)的帶貨事件中，造成了刷屏，簡單聊聊我是怎么看的。
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回顧下今年茶界的“科學(xué)帶貨”事件
其實(shí)2020年，引起業(yè)界轟動的“科學(xué)帶貨”事件有兩次，一次其實(shí)是在年初，媒體采訪浙大茶學(xué)系屠幼英教授是，言論不恰當(dāng)，導(dǎo)致被朋友圈大肆傳播關(guān)于喝茶喝新冠病毒的言論。但是引起一片嘩然，最后迫于壓力，不得不刪除了那篇文章
目前原先的文章已經(jīng)打不開了，但我搜索了下當(dāng)時的朋友圈，因?yàn)槟氵€是能夠感受到當(dāng)時滿屏轉(zhuǎn)發(fā)的生猛。
而我當(dāng)時的朋友圈在這種滿屏的廣告下，雖然大家很支持，其實(shí)像個傻子一樣，很快還是會被這種誤導(dǎo)的訊息給淹沒。 
這兩次事件能夠造成在朋友圈大肆傳播，可以稱的上是一種：“科學(xué)帶貨”事件。
2
游走在科學(xué)和不科學(xué)之間
其實(shí)為什么這兩次的事件可以造成這么大的影響力？主要原因就是因?yàn)橛巫咴诳茖W(xué)和非科學(xué)之間。比如新冠病毒茶有作用，其實(shí)這僅僅是一個細(xì)胞學(xué)的試驗(yàn)而已。主要是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)證實(shí)EGCG（表沒食子酸兒茶素沒食子酸酯）能夠防止病毒結(jié)合特異受體的一個生物學(xué)活性而已。所以這里對人體細(xì)胞有用，但對人體有沒有用是未知的，是有很長的路要走的。
另外，就算有一些實(shí)驗(yàn)室做過動物學(xué)試驗(yàn)，雖然實(shí)驗(yàn)室的小白鼠跟人體的代謝雖然接近，但是還是有差距的，沒有一款藥是小白鼠試驗(yàn)通過后可以直接用的。所以這兩次事件，是非常好了拿捏了實(shí)驗(yàn)室的“點(diǎn)”，而概括了茶葉這個“面”，游走在科學(xué)和非科學(xué)之間。
若是殺滅病毒，可能酒精的效果可能更好，但我相信是個人就知道喝白酒沒用，但為什么一到茶葉就這么多人相信了呢？
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文化沃土是蠱惑的基石
這個問題，其實(shí)我寫過類似的文章，根本原因我覺得就是因?yàn)槲幕?，中國利用茶文化中，不僅僅是簡單的飲料，更重要的是在文化和中藥體系中，確實(shí)茶會有一定的藥用價值，當(dāng)然影響最大的就是關(guān)于茶葉歷史的起源故事版本之一：“神農(nóng)嘗百草，日遇72毒，得荼而解之”，那么民間也有很多地方把茶葉當(dāng)作藥用功效在使用比如老白茶的“三年藥”，我們當(dāng)?shù)匾灿忻耖g把老的祁紅當(dāng)作藥用的角度來看的，另外在歷史上很高知名度的松蘿茶，其實(shí)是有在中藥方中使用的。
所以，有著這樣茶入藥的一方文化沃土上，當(dāng)然有著很好的傳播條件，和信任基石。
一個巴掌拍不響，有人鼓吹，有人相信。
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生意難做只能走捷徑
我早也說過茶葉這行，以前是窮人做的生意，現(xiàn)在呢也很多人越做越窮。加上近年來茶葉做的人越來越多，所以大把人積壓一堆庫存到手上，可想而知壓力是相當(dāng)大的。
本身平日可能銷售情況就不理想，一個個餓的眼睛都發(fā)綠光了，所以市場一旦有這樣的風(fēng)吹草動，必須得抓住風(fēng)散散貨，機(jī)會難得啊！
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健康是習(xí)慣，飲茶只是好習(xí)慣之一
那我們怎么看待茶葉呢？其實(shí)喝茶確實(shí)是有很多好處的，這一點(diǎn)也不用去懷疑，我記得劉仲華、陳宗懋先生也在很多場合列舉過茶葉對人體的好處，并且是有科學(xué)實(shí)驗(yàn)依據(jù)的，這里我就不去貼了，各位感興趣自行搜索。
但我更像說的，人要想健康，健康的生活習(xí)慣才是有效的，因?yàn)楹炔鑳H僅是健康習(xí)慣之一，如果你不喜歡喝茶，可能多喝點(diǎn)白菜湯效果也挺好的。生活習(xí)慣不好，你天天抽煙喝酒擼串，把茶當(dāng)點(diǎn)滴打也沒用的。
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獨(dú)立思考
不管是專家，還是市場傳言，很多消息先過腦子想一想，其實(shí)很多東西不需要專業(yè)知識就能判斷，真的。
客家人常說：有山總有客，有客必有茶。茶，作為山野的靈性植物，一直就與客家人一起以山為家，繁衍生息。而長年生活在山區(qū)的客家人，也總是與自然地與茶相鄰，和諧共處，日常生活中自然少不了種茶、做茶、食茶，人謂之客家茶。久而來之，自然就形成了獨(dú)具客家特色的茶文化。
客家人也說，有客家人的地方總有悅耳的歌聲，有歌聲的地方就有飄香的茶?？图胰酥詯鄄?，也許是他們世代聚居深山，山高林密，陽光雨露，云纏霧繞，修長歲月在養(yǎng)育著一方客家子民，也朝夕滋潤滿山蔥郁靈性的茶樹林，同頂一方天，同踏一方土，與茶結(jié)下了不解之緣。或許是茶葉的清冽、甘美的山泉泡出的茶湯，落喉爽凈，口齒留香，解渴潤嗓，讓愛唱山歌的客家人唱起山歌來分外清新、明亮，隨著山風(fēng)的飄拂，百鳥的和鳴，歌聲飄過一山又一山，近山遠(yuǎn)山都聽見。
何來讓客家人這樣鐘情于茶，其淵源可追溯至西晉，唐宋，迄今已是千余年。正是其悠久的歷史，讓那獨(dú)特的客家茶文化，隨著歷史的演變和進(jìn)化而散出更加發(fā)濃郁山鄉(xiāng)生活情趣的內(nèi)涵，以及浸漫于客家茶文化中的那種清純、醇和的人間真情，古樸的民風(fēng)，濃濃的人情味和人性美。也正是千年前就茶進(jìn)入了客家人的生活，并成為居家過日子不可或缺的部分，也為休閑、交友增加無窮樂趣，增添一道古老的客家民俗風(fēng)情。
客家茶的種類繁多?？图胰肆?xí)慣自家種茶，且種的茶大多在田間輋地、也不論在溪邊地角，都有它的身影，山窩荒崖，有土有水皆有種植。正所謂，好茶莫不與崖泉為鄰?？图也璺N類較多。在茶的種類上，有以顏色(或制作工藝)分有綠茶 黃茶 白茶 青茶 紅茶 黑茶;以味覺分還有苦茶、甜茶。有茶葉茶、茶子殼茶、樹葉茶、草藥茶四種。草藥茶是客家地區(qū)農(nóng)村群眾常用的一種傳統(tǒng)保健飲料，也被稱為涼茶。客家地區(qū)地處山區(qū)，可以用制草藥茶的原料很多，把那些有藥用價值的田園蔬菜、樹葉、草采集起來，洗凈曬干，可隨時泡用。草藥茶品種繁多，藥用功效各異，在農(nóng)村家庭較普遍飲用的草藥茶有：消暑去痧的“布驚仁茶”、去積止泄的“蘿卜苗茶”、清熱開胃的“柏子葉茶”、清炎止痢的“葫蘆茶”等等。其中又以河源紫金縣的特產(chǎn)“竹殼茶”最為著名，具有清熱、去積、消炎、降血脂、減肥等多種功效，并已遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，被海外華人華僑稱為“胞茶”。此外，客家茶從制茶的方法分，有沖泡茶、煎煮茶、浸泡茶;從口感角度分，有甜茶(用甜樹葉泡制)、苦茶(用葛樹葉泡制)、澀茶(用中草藥泡制)、滑茶(用陳老茶葉泡制)等。
客家茶的作用明確?？图夜泊笾驴煞譃榘朔N：祭奉茶，是客家人早上用清洗干凈的茶具專泡一壺供祭奉的茶，這種茶主人不能優(yōu)先品嘗;敬賓茶，是泡茶時加有適量冰糖或白糖，專供貴賓飲用的茶;待客茶，是取家中最好的茶葉泡制，用來接待客人的茶;招客茶，是經(jīng)商店主為招攬顧客，用普通茶葉泡制的茶;消暑茶，是用消解暑氣的中草藥煎煮的茶;清涼茶，是用菊花、竹葉和少量甘草等泡制的清心降火的茶;解渴茶，是用茶葉頭或茶子殼浸泡的專用補(bǔ)充身體水分的茶，這是客家人的常用茶;積德茶，是行善者用茶子殼浸泡的免費(fèi)供應(yīng)過往行人解渴的茶。若傷風(fēng)感冒，則喝紅糖姜茶。常言“一碗糖姜茶，一盆滾水浴”，它是客家人保健的良方。
客家茶的采制講究。尤其十分注重茶質(zhì)的色、香、味。以客家綠茶的制作為例，從選料就以茶樹新梢為原料，經(jīng)涼曬、殺青、揉捻、干燥等典型工藝過程精制而成。其干茶色澤和沖泡后的茶湯、葉底以綠色為主調(diào)，從而較多地保留了鮮葉內(nèi)的天然物質(zhì)。其中茶多酚和咖啡堿保留著鮮葉的85%以上，葉綠素保留50%左右，從而形成了茶的“綠葉清湯，滋味收斂性強(qiáng)”的特點(diǎn)。采制一般有春夏秋茶之分。春茶，又名頭春茶、清明茶。為清明至夏至節(jié)氣所采制成的茶。茶葉至嫩，品質(zhì)甚佳。夏茶，即在夏至節(jié)前后，所新發(fā)的茶葉采制成的茶。秋茶，即夏茶采后一個月所采制的茶?？图也璧闹谱鞣ㄒ话憧煞譃樗拇箢悾闯辞嗖?、烘青茶、蒸青茶和曬青茶?？图也璧闹谱饕话懔鞒坛烧?，可簡單地分為殺青、揉捻和干燥三個步驟，其中關(guān)鍵在于初制的第一道工序，即殺青。鮮葉通過殺青，酶的活性鈍化，內(nèi)含的各種化學(xué)成分，基本上是在沒有酶影響的條件下，由熱力作用進(jìn)行物理化學(xué)變化，以達(dá)到綠茶的品質(zhì)特征。揉捻是綠茶塑造外形的一道工序。通過利用外力作用，使葉片揉破變輕，卷轉(zhuǎn)成條，團(tuán)搓成粒，體積縮小，且便于沖泡和儲存。同時部分茶汁擠溢附著在葉表面，對提高茶滋味濃度也有重要作用。干燥的目的，蒸發(fā)水分，并整理外形，充分發(fā)揮茶香的功能。
客家人飲茶風(fēng)俗純樸濃厚?？蛠砭床枋强图胰说膫鹘y(tǒng)禮節(jié)。在家中，有客人來，客家人都會泡上一壺暖暖的香茶，先倒入茶杯(碗)，再恭敬地端在客人面前，表示對客人的禮貌，而客人則雙手接杯或以手指叩桌，以表示對主人的感謝和回禮。朋友、親戚之間在公共場合的交往，一般都在圩鎮(zhèn)的茶館中，首先泡一壺茶再點(diǎn)些茶點(diǎn)，邊喝茶邊交談。同時，客家人還把茶與婚俗聯(lián)系在一起：客家人談婚論嫁，男女雙方及父母第一次見面，一般都在圩鎮(zhèn)的飯(酒、茶)店中進(jìn)行，稱之為“吃茶”;雙方同意之后，男方給女方的聘禮，客家人叫“茶禮”;在嫁娶儀式中，男女雙方在舉辦酒席的同時，都會舉行一次“茶話會”;在娶親儀式中，新人謁見長輩要行“敬茶”禮，以表示對長輩的敬重和感恩。
在客家茶中，甜茶是客家茶的一部分。主要有客家擂茶：擂茶是把茶葉、芝麻、花生等原料放進(jìn)擂缽里研磨后沖開水喝，以茶味純，香氣濃，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃，滋補(bǔ)長壽之功能。有婚慶甜茶：婚慶茶是多數(shù)地方在婚慶日喝甜茶的的風(fēng)俗習(xí)慣，是用紅糖或白糖加開水調(diào)兌而成。結(jié)婚當(dāng)日，男方用甜茶宴請親朋好友，并由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶。還有正宗的野生甜茶：正宗的野生甜茶樹類似茶樹，山茶科山茶屬，為多年生常綠木本植物。甜茶樹喜蔭，生長在高山陡壁雜樹叢中，高度一般為1-2米，直徑2厘米以下。甜茶樹不易種植，以野生自然生長為主。甜茶樹的葉子呈橢圓形，邊緣有鋸齒，味甜，但不含糖份，屬天然甜植物，無毒性。類似茶樹，山茶科山茶屬，為多年生常綠植物。甜茶喜蔭，生長在高山陡壁雜樹叢中，高度一般為1-2米，直徑2厘米以下。甜茶不易種植，以野生自然生長為主。甜茶的葉子呈橢圓形，邊緣有鋸齒，味微甜，但不含糖份，屬天然甜植物，適合糖尿病人食用。野生甜茶除具備普通綠茶的功效外同時還具有防治心血管疾病、預(yù)防中風(fēng)、防癌作用、預(yù)防牙齒疾病等藥效，當(dāng)?shù)厝俗孀孑呡?、從古至今都有用甜茶煮粽子、煮茶飯、煮茶粥的傳統(tǒng)習(xí)慣。
說到甜茶，我就喝(鮮嚼)過甜茶!那甜茶雖然是山野之物，卻還真的很特別，真美味!湯色碧綠清爽，氣味芳鮮醇和;那碧嫩的鮮葉，紅綠相間，放進(jìn)口里起初味道雖帶著點(diǎn)青澀，但細(xì)嚼后，青澀之中帶甘略甜，嚼完吞下，口舌鼻腔彌留著甘甜香味，讓你流連忘返。如果你要問為什么樣甜茶這么香甜?在民間我們客家山區(qū)里還流傳著一個動人的故事呢!說的是在這奇峰清幽的大嶺山里，常年茶樹婆娑，藤蔓攀繞，山花爛漫，翠綠搖綴，參差披拂，郁郁蔥蔥，宛如一張張綠色的絨毛毯，把大大小小的山頭坡地蒙得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，好一個綠色的“世外桃園”，綠得透明清澈，綠得閃閃發(fā)亮，綠得勃勃生氣。在山上住著一對勤勞善良的客家年輕夫婦，男的叫阿牛，為人憨厚樸實(shí)，是山里難得的打柴郎，女的叫阿恬，聰明俊俏，是方圓幾十里聞名的種茶能手，山里人都叫阿牛為牛哥，叫阿恬作恬姑。小兩口在山里打柴種茶，克勤克儉，生活雖然清苦，可是卻過得有滋有味。一日，山下的一惡霸來到山上欣賞山里的云海風(fēng)光，發(fā)現(xiàn)了牛哥和恬姑栽種的這片茶林，長得青蔥蔥、嫩生生的，空氣中飄蕩著一股醉人的茶葉清香。惡霸從此起了歹心，且一直想霸占這片茶林，但一直都未能得成。一天，惡霸的管家又來威脅，對牛哥說：“窮打柴的，我家老爺看中你的這片茶林，并拿出河對面坡上那片樹林與你調(diào)換!”牛哥說：“我家世代住在這山上，這片茶林是我和我妻子辛辛苦苦用汗水澆出來的，誰稀罕你的樹林?我們不換!”管家回來與惡霸說后，頓時惱羞成怒，并對阿牛放話威脅道：“你個蠢牛，敬酒不吃要吃罰酒，叫你明天就給我搬走!不然我就打斷你的腿，讓你永遠(yuǎn)不得安生!”惡霸走后，牛哥和恬姑發(fā)愁了，他們舍不得離開自己從小生活慣了的地方，可是又想不出其它辦法來。最后，恬姑對牛哥說：“牛哥哥，他不是要奪我們的茶林嗎?如果硬要掠奪，我們就忍痛把這片茶林全砍掉，不種茶了，也不用自己的茶林去換那壞蛋的樹林。以后我就隨你上山砍柴打獵，也照樣可維持生活的。”牛哥思來想去，也只能這樣，于是他們便忍痛把茶林全砍了。看著一片好好的茶林砍得只剩下最后一棵了，這棵茶樹長得特別茂盛，還結(jié)著不少茶籽。恬姑看著那橫七豎八倒在坡上的無數(shù)棵茶樹，不禁一陣心酸，痛苦的淚珠奪眶而出。她伸手從那最后一棵茶樹上選出一粒最大最飽滿的茶籽，放進(jìn)口中，吞進(jìn)肚里，更是閉上眼睛，忍悲含憤舉刀向茶樹砍去……第二天，惡霸帶著一幫狗腿子來接收茶林，牛哥冷冷地說道：“我們不要你的樹林，你也別再想我的那片茶林，你能耐你自己種去吧!”當(dāng)惡霸走到茶林一瞧，哦，全都砍光了!氣得惡霸直咬牙，便命令狗腿子前捉拿牛哥和怡姑。牛哥與恬姑不得不向山上逃走，但惡霸和其狗腿卻緊追不放，牛哥被追急了，一不小心掉下懸崖摔死了。惡霸看見牛哥已摔死，便繼續(xù)追趕恬姑，越追越近，也漸漸看清恬姑是一位年輕貌美的小媳婦，頓起邪心，心想得不到茶林，得個美人兒也不錯。于是惡霸便對跟來的狗腿子們說：“你們不要追了，量她一個女人家，也逃不脫我的掌心，并叫其手下快回去抬一乘轎來，好抬這美人回府成親?！闭f完惡霸又趕緊追去，追著，追著，就要追到山頂了，卻不見了恬姑，只有一棵挺拔青秀的茶樹立在懸崖邊上。惡霸走向前去，伸頭向懸崖下望，也不見恬姑的身影，當(dāng)他回轉(zhuǎn)頭來時，忽然剛才看見的那棵茶樹不見了，卻在茶樹的地方站著一個美麗的少婦，仔細(xì)一看那正是恬姑。只見恬姑兩眼怒火，義憤填膺，乘惡霸心神未定之時，箭步如飛沖向站在懸崖邊的惡霸，并用盡全身之力，把惡霸推下了深深的峽谷中。恬姑為牛哥報仇泄恨后，仍傷心不已地望著牛哥墜崖的方向，一動不動，慢慢地她的身體變成了一棵茂盛的茶樹。等狗腿子們抬著轎趕來時，才發(fā)現(xiàn)其老爺早已葬身山崖下的深谷。山崖上除了長著一棵碧綠的茶樹外，并沒有恬姑的蹤影，狗腿們只好下去尋找惡霸尸體走了。后來，由善良美麗的恬姑變成的那棵茶樹，一年四季都碧綠婆娑，鮮嫩可人的葉子帶著一種特有的清甜甘香，造福著山里所有的人們。為了緬念牛哥和恬姑，人們便把那座山取名為牛牯墩(山名)，把山上的那棵茶樹取名為甜姑茶。再到后來，這牛牯墩上的甜茶經(jīng)人們不斷繁育培植，便成了當(dāng)?shù)乜图疑酱宓挠忻撂禺a(chǎn)。這當(dāng)然是只是客家人的民間傳說而已，未必可信，但人們疾惡如仇，對生活美好的向往和愿望是真實(shí)可信的。
小時候我記得家鄉(xiāng)的圍龍屋后山就有野生甜茶，孩提時同屋的孩子們就常常到山后去搞甜茶葉，從甜茶樹枝上摘下葉子或鮮吃，或?qū)⑷~子曬(炒)成茶后，或解渴或作為防治咽喉等疾病的藥。我對野生甜茶的記憶，是那甜茶葉的滋味，似乎有點(diǎn)苦澀味，又有糖蜜味，還有點(diǎn)似甘草味;但當(dāng)你再深入地細(xì)嚼，這才覺得它甘甜、醇香，有點(diǎn)似甘草泡梨，讓你一腔韻味無窮。過去我們這些山村的孩子們，常常都會上山去采摘一些甜茶葉裝在衣袋里，待回家或上學(xué)時，偶爾抓一片放進(jìn)嘴里，邊走邊嚼，或到學(xué)校分給同學(xué)吃。每當(dāng)吃著笑著，又甜又甘，好似吃的不單是“甜茶樹葉”，而是享受那快樂無比，幸福溫馨的童年時光。
是啊!客家人喜歡吃茶，來了客人都是選用好茶好水款待，尤其是用石崖山泉水清冽香甜，是沖茶的理想泉水。把水燒開以后稍待片刻，沖入有茶葉的壺內(nèi)，香氣四溢，沁人心脾，不但提神醒腦，且助興添勁?？图也璧臍v史源遠(yuǎn)流長，并形成了獨(dú)特的客家茶文化，在客家人中，就常以茶為題材融入客家采茶戲、客家山歌里，唱出客家人以茶逗情，以情品茶的豐富的客家文化生活和怡情樂趣。在客家的采茶調(diào)和山歌調(diào)里就有歌詞唱道：“阿妹村中一枝花，好比高山嫩細(xì)茶。阿哥好比山泉水，好水專泡嫩細(xì)茶?！薄帮嬀?xì)茶領(lǐng)君情，杯中照影影照人。連杯帶茶吞落肚，永生永世不忘情。”“阿妹好比嫩細(xì)茶，滾水一沖沉底下。阿哥蓋子蓋呀等，此刻正來開心花”等以茶喻人，以人抒情，雅中有俗，俗中有雅，情景交融的客家山歌特色，難怪客家采茶戲、客家山歌名揚(yáng)海內(nèi)外了。
啊!溫馨的客家茶，璀璨的客家茶文化!
【摘自2015年第5期《吃茶去》雜志;作者：賴運(yùn)勝(廣東潮州)】
“世界白茶在中國，中國白茶在福鼎”，福鼎位于福建東南部，境內(nèi)山青水秀，自然風(fēng)光旖旎，人文底蘊(yùn)深厚，得天獨(dú)厚的優(yōu)越生態(tài)環(huán)境，為福鼎白茶的種植生長提供了絕佳的產(chǎn)區(qū)優(yōu)勢。今日，中國名山茶品牌龍敘堂茶業(yè)《尋茶之旅》帶您了解十大名茶產(chǎn)地福鼎白茶篇的物華天寶。
福鼎的高山密林中，終年朝嵐夕靄、云霧繚繞，汲取天地日月之精華，茶樹數(shù)百年來與這里數(shù)不盡的珍貴物產(chǎn)同根共生、相輔共長，構(gòu)成一套健康和諧的生態(tài)系統(tǒng)。龍敘堂為打造最佳的茶園環(huán)境，采用生態(tài)野放管控標(biāo)準(zhǔn)，不施用除草劑、殺蟲劑、化肥、農(nóng)藥等，同時避免人為過度干擾，維護(hù)原始生態(tài)平衡。
福鼎白茶核心產(chǎn)區(qū)為磻溪、太姥山、管陽、點(diǎn)頭四鎮(zhèn)。磻溪是公認(rèn)的最優(yōu)質(zhì)白茶生長地，也是最為正統(tǒng)、原始的發(fā)源地之一，森林覆蓋率達(dá)80%以上，空氣、水質(zhì)條件達(dá)國家一級標(biāo)準(zhǔn)。在福鼎白茶產(chǎn)地中數(shù)太姥山名氣最大，山中有一株千年的白茶母樹，福鼎的多數(shù)白茶品種發(fā)源于此。
管陽全鎮(zhèn)地處高山地帶，擁有大小山峰144座，茶園多為高山地勢、晝夜溫差大，茶葉生產(chǎn)周期長，加之每年冬季多見雪霜，對茶樹病蟲害防控十分有利。點(diǎn)頭鎮(zhèn)茶園面積位居福鼎首位，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，是福鼎大白茶、福鼎大毫茶的故里，茶葉品質(zhì)久負(fù)盛名。
福鼎白茶屬我國六大基本茶類之一，因采制和品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)不同，可將白茶等級由高至低分為：白毫銀針、白牡丹、貢眉和壽眉。白茶屬微發(fā)酵茶類，選料上乘的白茶隨著儲存時間推移，茶中內(nèi)含物發(fā)生微妙轉(zhuǎn)化，具有較高藥用養(yǎng)生和收藏升值的價值，素有“一年茶，三年藥，七年寶”之美譽(yù)。
中國名山茶品牌龍敘堂擇選磻溪、太姥山、管陽等福鼎白茶核心產(chǎn)區(qū)的優(yōu)質(zhì)茶種，從種植到管控，從采摘到制作，承襲數(shù)百年傳統(tǒng)白茶采制技藝，由數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)豐富的制茶師匠心精制。層層篩選、環(huán)環(huán)相扣，真白茶、真品質(zhì)，龍敘堂只為能給您呈現(xiàn)一杯生態(tài)健康、品質(zhì)純正的白茶臻品。
踏遍名山·只為好茶，中國茶葉加盟連鎖品牌龍敘堂以天下人健康飲茶為己任，踏遍全國百余處茶產(chǎn)地，取核心產(chǎn)區(qū)名山之茶，千錘百煉、匠心精制，終成“原生態(tài)、名山茶”之臻品佳作，奠定龍敘堂之深厚根柢，為其品牌發(fā)展源源不斷的注入強(qiáng)大原動力。
