原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

廣州早茶點(diǎn)心圖片

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“衫可以少買 茶吾可以吾飲”論粵式早茶重要性

  早茶由來(lái)
  粵式早茶的來(lái)源,要追溯到清朝咸豐同治年間。當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡(jiǎn)陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來(lái)出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。
  在廣東,熟人見(jiàn)面相互打招呼或許不會(huì)說(shuō)“好久不見(jiàn)”,卻必不可少會(huì)講一句“得閑飲茶”(有空喝茶),喝“早茶”之風(fēng)廣州尤盛。
  這是一個(gè)將飲食文化滲透到生活日常的地域,這里茶樓林立,來(lái)往食客絡(luò)繹不絕。有人認(rèn)為在廣州,‘一盅兩件’才是一天的正確開(kāi)啟方式,這是永不過(guò)時(shí)的生活習(xí)慣,無(wú)論是退休老人還是青年男女,在閑暇時(shí)會(huì)選擇來(lái)茶樓吃點(diǎn)心,品品茶。這里有著精巧細(xì)致的點(diǎn)心,讓無(wú)數(shù)吃貨慕名而至,這里有難得一見(jiàn)的茶里煙火氣息,讓愛(ài)茶之人也愿一品究竟。

  來(lái)到粵式茶樓,琳瑯滿目的點(diǎn)心會(huì)讓你激動(dòng)不已。喜歡甜食的有各式糕點(diǎn),有傳統(tǒng)的、新式的甚至西式的也不罕見(jiàn);若喜歡咸香風(fēng)味的,也有各類肉食蒸品,熱菜冷盤也樣樣俱到。這些在茶樓中統(tǒng)稱為“茗點(diǎn)”,因?yàn)樵凇袄蠌V”的眼中一口點(diǎn)心一口茶湯這才是舌尖上的享受,廣東人酷愛(ài)普洱茶,尤為菊花普洱熟茶。
  對(duì)吃喝講究的廣東人,上茶樓一般會(huì)自帶茶葉,因?yàn)楹炔璨荒茈S便。此時(shí)撕開(kāi)一袋大益普洱散熟茶或菊花普洱熟茶,配上精巧的點(diǎn)心,家人朋友間推杯換盞,最是愜意。
  在廣東喝早茶的習(xí)慣經(jīng)久不衰,當(dāng)然不僅僅是美食的誘惑,更多的是能在這里找到一份慰藉,因?yàn)榕惆?、歡聚、放松都能在這進(jìn)行。

  部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

  撰稿:梁瑞祥

  責(zé)編:周文龍

盤點(diǎn)我國(guó)各地飲茶方式,喝過(guò)三種以上算你厲害

從《爾雅?釋木》里最早出現(xiàn)茶樹(shù)的文字記載,到上古神話里神農(nóng)氏把茶當(dāng)做醫(yī)藥使用,中國(guó)作為茶的發(fā)源地,對(duì)茶的發(fā)現(xiàn)及利用至今已超過(guò)四千多年。

中國(guó)地大物博,茶葉種類繁多,在飲茶活動(dòng)過(guò)程中,逐漸形成了各種以茶代禮的風(fēng)俗,不同地區(qū)也隨之孕育出獨(dú)具特色的飲茶方式。

潮汕工夫茶

工夫茶流行于廣東潮汕地區(qū)、福建閩南地區(qū),“茶三酒四游玩二”這句諺語(yǔ)就是對(duì)當(dāng)?shù)厝藷釔?ài)飲茶的真實(shí)寫照。早起泡上一壺茶,倦意一掃而光,午后以茶會(huì)友,圍桌閑談近況。對(duì)他們來(lái)說(shuō),飲茶不單單是為了解渴,更是一種文化傳承。

圖片來(lái)源/卓淳歌曲《工夫茶》MV

安化狀元茶

湖南省安化一帶流傳著這樣一首民謠:“竹陽(yáng)坡上竹陽(yáng)亭,竹陽(yáng)亭里煎茶滾。趕考學(xué)子喝一碗,金榜題名躍龍門?!惫适抡f(shuō)的是清光緒年間,一位舉子上京赴考途經(jīng)竹陽(yáng)坡時(shí)暈倒,茶亭主人取出茶葉泡給他喝,舉子進(jìn)京考中狀元,前來(lái)致謝揮毫寫下了“狀元茶”三字,茶亭主人便把字貼在茶亭里,“狀元茶”因此得名。如今,很多高考生考前會(huì)去竹陽(yáng)坡茶亭喝茶,希望討金榜提名的好彩頭。

成都蓋碗茶

蓋碗茶盛行于清代,如今是成都、昆明等巴蜀地區(qū)茶文化的重要內(nèi)容。茶器由茶蓋、茶碗和茶船子三部分組成,將茶葉放入碗中,加入熱水沖泡,蓋好碗蓋,以待飲用。蓋碗茶雅俗共賞,無(wú)論是在人聲鼎沸的茶鋪,或是在別致典雅的茶室,捧一盞蓋碗茶,用茶蓋輕撥茶湯,閑適之感撲面而來(lái)。

圖片來(lái)源/紀(jì)錄片《我的城》

北京大碗茶

大碗茶流行于我國(guó)北方漢族居住地區(qū),尤其是北京,早年間大碗茶是沿街挑擔(dān)叫賣,后來(lái)變成了簡(jiǎn)易的茶攤售賣。大碗茶的做法是選用性價(jià)比高的花茶,將清水直接注入大茶桶煎熬,然后用大碗盛好,茶客多是普通百姓或者路過(guò)行人。

圖片來(lái)源/電影《北京大碗茶》

廣西打油茶

打油茶亦稱“吃豆茶”,是廣西、湖南、貴州等地侗族、瑤族人民待客的傳統(tǒng)飲品。做法是先將茶葉炒熱,再與茶油、姜、蒜翻炒,加入清水煮開(kāi),用木槌把茶葉舂碎,過(guò)濾好的茶湯搭配炸黃豆、炒花生、糍粑等佐料,就成了一碗濃香可口的打油茶。

圖片來(lái)源/風(fēng)味星球

廣州早茶

廣州早茶可追溯到清朝咸豐年間,早茶不僅僅是茶,還包括各式精美可口的點(diǎn)心。廣州人品茶一般分為早、中、晚三次,最為講究的當(dāng)屬早茶,清晨起床,拎份報(bào)紙,到茶樓點(diǎn)“一盅兩件”,就是老羊城人愜意一天的開(kāi)始。問(wèn)位點(diǎn)茶、揭蓋加水、扣指茶禮……看似隨性的早茶,也有一套的專屬茶桌禮節(jié)。

圖片來(lái)源/紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第二季

廣東擂茶

擂茶是客家人的傳統(tǒng)美食,起源說(shuō)法很多,目前公認(rèn)的說(shuō)法是源于廣東揭西縣南關(guān)城一位名叫何婆售賣的街邊小吃。擂茶一般以大米、花生、芝麻、綠豆、茶葉、生姜等為原料,用擂缽搗爛成糊狀,沖開(kāi)水和勻飲用,茶湯濃郁,鮮香回甘。

圖片來(lái)源/紀(jì)錄片《風(fēng)味原產(chǎn)地·潮汕》

無(wú)錫元寶茶

“放炮開(kāi)門灶未殘,喝杯元寶合家歡?!痹獙毑柙从诮蠠o(wú)錫一帶的農(nóng)村地區(qū),春節(jié)期間,用青橄欖泡茶招待客人,不僅表達(dá)了主人好客之心,還可以去膩消食。青橄欖兩頭尖,形狀如元寶,故用橄欖泡的茶稱為元寶茶。

看了這些地方飲茶方式,茶友們最喜歡哪一種呢?

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“有閑來(lái)滴茶”

我是一個(gè)潮州人。

這個(gè)地域有著一些標(biāo)簽,有褒有貶,但我自查,這些標(biāo)簽我多數(shù)是不符合的。唯有一點(diǎn),是我作為一個(gè)潮州人做得最為專業(yè)的,那就是喝茶。

網(wǎng)上有過(guò)一些圖片,關(guān)于潮州人愛(ài)喝茶的程度,比如:跑馬拉松,選手跑步經(jīng)過(guò)的地方竟有工夫茶招待,堵車中,潮州人的車?yán)锔难b出悠閑的工夫茶茶位,諸如此類,隨時(shí)隨地有那么一套工夫茶具傍身,就可以無(wú)懼世事變遷,不知老之將至。


潮州人的便攜式工夫茶具

這些圖片和段子,可以說(shuō)并不夸張,是我本人。

我每天起床第一件事就是沖茶。空腹喝茶喝到胃食管反流,但我還是離不開(kāi)它。白開(kāi)水對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件很難忍受的東西。出差時(shí)我也帶著便攜式工夫茶具。有時(shí)我在外地鄉(xiāng)村,看到村民們閑聚村頭,三三兩兩聊得很開(kāi)心,但我還是覺(jué)得少了點(diǎn)什么。我旁觀駐足,細(xì)看,他們?nèi)钡?,就是一套茶具。我就很想把我袋子里的?jiǎn)易版茶具拿出來(lái)請(qǐng)他們喝茶。我就想對(duì)他們說(shuō),沒(méi)有喝茶的閑聚是沒(méi)有靈魂的。沒(méi)有茶的生活也總像是臨時(shí)的。

喝茶對(duì)我來(lái)說(shuō)是童子功。小時(shí)候我奶奶在每天上午就開(kāi)始沖工夫茶。她收拾好廚房、買好菜,然后就到了主婦的工夫茶時(shí)間,給主婦工作做個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),創(chuàng)造一個(gè)停頓的節(jié)奏。

現(xiàn)如今,我也到了接近當(dāng)年我奶奶那樣的年紀(jì)了,我跟我奶奶相比,有過(guò)之而無(wú)不及。我開(kāi)始工作之前,必須先把茶具擺好,把水煮上。當(dāng)茶葉從罐子里拿出來(lái)放到蓋碗中,那個(gè)時(shí)刻,甚至不需要喝到茶,我已經(jīng)感到了幸福和穩(wěn)定。

我奶奶沖了茶之后,還有一個(gè)在我當(dāng)時(shí)看來(lái)很不理解的行為,就是特意端起其中一杯,推開(kāi)隔壁鄰居家門,請(qǐng)鄰居的老嬸嬸喝一杯。

大家知道的,我們潮州的工夫茶很小一杯,別說(shuō)端著走,就連坐著拿起來(lái)喝,對(duì)一些人都會(huì)有難度,因?yàn)榇_實(shí)太小杯了,容易燙手。再說(shuō)了,這么一口茶,別人會(huì)缺這么一杯茶么?還值得專門送過(guò)去?


家里的工夫茶具

當(dāng)然不缺,在我奶奶或老嬸給對(duì)方送去這杯茶的時(shí)候,說(shuō)不定對(duì)方也正沖了茶。所以這杯茶本身不重要,重要的是“相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君”這樣的心意。

直到現(xiàn)在長(zhǎng)輩還是經(jīng)常會(huì)讓小孩給家里正忙碌的哪個(gè)家人端一杯茶去,這是吾鄉(xiāng)的一個(gè)禮儀,這種禮儀是由孩子來(lái)替長(zhǎng)輩實(shí)施。以前讀杜甫的詩(shī),“怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方,問(wèn)答乃未已,驅(qū)兒羅酒漿”,我總在想,孩子們的這個(gè)行禮,到底是什么禮?如果在吾鄉(xiāng),想必就是端一杯茶的禮儀。

成年后我注意到,很多比較溫馨的家庭關(guān)系,會(huì)體現(xiàn)在這么一個(gè)細(xì)節(jié)中。如果有一個(gè)家庭成員在廚房忙碌,其他家庭成員沖茶的時(shí)候,肯定會(huì)把其中的一杯特意端到廚房里去,給忙碌的那個(gè)人喝。

我奶奶喝的茶,其實(shí)是很廉價(jià)的茶葉,那個(gè)年代的人喝不了好茶葉,但因?yàn)楹鹊枚啵壬习a,她形成了喝濃茶的習(xí)慣。這一點(diǎn),我也是有過(guò)之而無(wú)不及,即便我知道不健康,但還是習(xí)慣喝濃茶,覺(jué)得淡的茶里面似乎含有水分,喝的時(shí)候有種沒(méi)有被滿足的難受。外地的朋友評(píng)價(jià)我喝的茶:看起來(lái)顏色像醬油,喝起來(lái)味道像中藥。

這種茶,在潮州話里,被稱為“燜茶飯”,意思是茶葉投到蓋碗中要非常滿,像燜米飯那樣。還有另一個(gè)很生動(dòng)的說(shuō)法,叫:水溜縫才能進(jìn)。

燜茶飯只有工夫茶具才能做到。大家可以看到圖片上有工夫茶的形態(tài),一般就是一個(gè)蓋碗,外加三個(gè)或者四個(gè)小杯。這種茶具是潮州特有的,最大特點(diǎn)就是杯子非常小。

杯子小,就意味著要不斷地沖泡,也要不斷地洗杯,因此,喝茶的流程也會(huì)被極大地拉長(zhǎng)。喝每杯茶的頻率也在極大地增加。

這其實(shí)是人為地使沖茶過(guò)程增加了難度。

但是,一件事稍有難度,會(huì)天然地成為一個(gè)凝聚力。坐在一起的人,某個(gè)程度上都在關(guān)注喝茶這件事,再陌生的人也能拉近距離,因?yàn)楫吘褂屑驴梢砸黄鹱?,不?huì)干坐著大眼瞪小眼。

或者可以反過(guò)來(lái)說(shuō),這杯茶也能拉遠(yuǎn)距離。因?yàn)橛胁?,這件類似于他者的事物存在,我們可以只聊聊眼前這杯茶,不必交淺言深,有違內(nèi)心。

大家可以想想啊,如果邀請(qǐng)別人來(lái)家里做客,有些什么說(shuō)法?

我們所聽(tīng)過(guò)的有:

有空來(lái)家里玩?!@顯得很抽象,怎么玩,玩啥?

有空來(lái)家里吃飯。——這顯得太正式,太隆重了。

還有電視劇《潛伏》里翠平是這么說(shuō)的:“有空來(lái)家里炕上坐”——這又實(shí)在有點(diǎn)過(guò)分隨和、過(guò)分親切了。

還是吾鄉(xiāng)的邀請(qǐng)最為得體和輕松:“有閑來(lái)滴茶”——“有空來(lái)家里喝茶”。它顯得散淡又具體,進(jìn)可攻退可守。避免了很多尷尬,又避免了很多用力過(guò)猛。

我在不同的季節(jié)去了好幾次草原,住在不同的牧民家里。我慢慢地了解到,在他們的文化中,茶也是一個(gè)很重要的“能指”。

我還曾經(jīng)在新疆喀什開(kāi)車去奧依塔克冰川的路上迷了路,只好走進(jìn)一個(gè)維吾爾族人的家里問(wèn)路。我很驚異地發(fā)現(xiàn),這個(gè)熱情的維吾爾族老漢,正坐在他家看不出顏色的地毯上,一個(gè)人獨(dú)斟獨(dú)飲,一邊喝茶,一邊聽(tīng)著收音機(jī),表情非常放松和享受。

那個(gè)時(shí)刻我意識(shí)到,愛(ài)茶的人遍布祖國(guó)每一個(gè)角落。

而我現(xiàn)在所生活的廣州,也愛(ài)喝茶。小說(shuō)《三家巷》就是寫廣州本地的故事,那里面有些諺語(yǔ)就是跟茶有關(guān)的,比如形容一個(gè)人很開(kāi)心,精神狀態(tài)很好,會(huì)說(shuō)“好像喝過(guò)門官神的茶”。巴金在文章中寫:“廣州人每天總有大部分的時(shí)間消磨在茶館里面。許多人一天總要進(jìn)三次茶館。在習(xí)慣上規(guī)定的飲茶時(shí)間內(nèi),每個(gè)茶樓都沒(méi)有空位?!?

粵語(yǔ)中不說(shuō)“喝早茶”,而說(shuō)“嘆早茶”,一個(gè)嘆字,盡顯享受。人們會(huì)用嘆世界表示享受生活,享福,還會(huì)說(shuō):你們就好啦,有退休金,朝朝嘆早茶。

我有個(gè)好朋友老王,她在老城區(qū)上班。她跟我說(shuō)過(guò)一個(gè)奇觀,十年前,她每天上班是早晨的六七點(diǎn),沿路要經(jīng)過(guò)老城市的茶樓,那些茶樓還沒(méi)有開(kāi)門,但門口已經(jīng)有了不少等待著的老人家,這些老人覺(jué)少,醒得早,醒來(lái)后的第一件事,竟然就是到茶樓來(lái)喝茶。

有些老人家習(xí)慣一個(gè)人來(lái)嘆早茶,來(lái)的路上順路買份報(bào)紙,然后在固定座位坐下,點(diǎn)個(gè)“一盅兩件”,開(kāi)始看報(bào)紙,一邊看報(bào)紙一邊嘆早茶,吃點(diǎn)心,直到把報(bào)紙縫里的廣告全看完了,這時(shí),也到了中午了,正好離開(kāi)。

當(dāng)然,這些年,茶樓開(kāi)門晚了,也很少看到有老人家那么早就等著到茶樓喝茶了,報(bào)紙也少了,所以在茶樓里看報(bào)紙的老人家也少見(jiàn)了。但是,茶樓里還是熱鬧極了,依然是坐滿了老人家。

只不過(guò),廣州人的嘆早茶,根本不是喝茶,主要吃點(diǎn)心,腸粉,燒麥,金錢骨,鳳爪,叉燒包,蘿卜糕,牛肉球,馬拉糕……這些點(diǎn)心遠(yuǎn)比那壺茶著名多了。至于那壺茶,在潮州人看來(lái),茶味是非常淡的。

不管是維吾爾族老漢的老茶館,還是廣州人的茶樓,對(duì)于潮州人來(lái)說(shuō),都是沒(méi)必要的。因?yàn)槌敝萑吮旧砭妥詭Р桊^,每個(gè)潮州人自己就是一個(gè)茶館。

對(duì)潮州人來(lái)說(shuō),喝茶是不需要到茶館去的。也就是說(shuō),是不需要環(huán)境來(lái)配合的。一個(gè)人可以,多個(gè)人也可以。做菜之余可以,堵車時(shí)可以,跑馬拉松也可以。

有一次,我在順德的某個(gè)工地上,一片狼藉,水泥沙石預(yù)制板之中,只有一個(gè)工人。他在埋頭干活,在他旁邊,一些磚頭搭建了一張極簡(jiǎn)易的矮桌,上面擺了一套工夫茶具。一個(gè)蓋碗,兩個(gè)杯子。我看到這套茶具就知道這是一個(gè)潮州人。工地上只有他一個(gè)人,一般的工夫茶具有三個(gè)杯子,但他只用兩個(gè),仿佛自己與自己對(duì)飲,那個(gè)場(chǎng)景,有些寂寞,有些傷感。但反過(guò)來(lái)想,即便一個(gè)人,起碼也要用兩個(gè)杯子,這就是一個(gè)喝工夫茶的人最后的倔強(qiáng)。

我還有一個(gè)朋友,每天上班前,總是騎車到郊外運(yùn)動(dòng)一下,行囊里背上整套茶具包括小火爐,還有一小罐煤氣。然后找個(gè)地方喝上一泡再上班。

還有一個(gè)朋友,只是工薪階層,卻從二十年前就開(kāi)始購(gòu)置制茶的設(shè)備放在家里,每年春天,他就到鳳凰山的茶農(nóng)那里買一些曬完青的毛茶,自己回來(lái)焙。他只是因?yàn)樘珢?ài)喝茶了,所以就發(fā)展出這樣的業(yè)余愛(ài)好。

喝茶對(duì)于吾鄉(xiāng)人們,是非常日常的事,哪怕是鄉(xiāng)下不識(shí)字的老農(nóng),在描述茶的滋味時(shí),都會(huì)有很多心得,哪條茶好,哪條茶不好,每個(gè)人都有發(fā)言權(quán),甚至?xí)褂煤芏辔⒚詈脱胖碌挠迷~:

比如說(shuō)某一種茶葉韻味很足,他們會(huì)說(shuō)“有喉底”,如果香氣很濃烈,他們會(huì)說(shuō)“這個(gè)香氣太霸道”,太苦的茶,他們會(huì)說(shuō)“沖到了茶膽”,如果茶堿過(guò)多,喝了之后容易肚子餓,他們會(huì)說(shuō)“這個(gè)茶太剝削”,如果是高山采的茶,他們也能敏感地喝出來(lái),說(shuō)“這條茶有山韻”。就是他們?cè)谌粘V械恼Z(yǔ)言。

我想,能夠描述出這些細(xì)微感受的族群,必定是非常敏感和細(xì)膩的。

而這種敏感和細(xì)膩,對(duì)于寫作者來(lái)說(shuō),極為重要。從這個(gè)角度看,這可能是喝茶與寫作之間,對(duì)我來(lái)說(shuō)的某種聯(lián)系。

也許可以說(shuō)這就是我的老家的祖輩們?cè)谖疑砩下裣碌哪撤N基因,某種微妙的能力。

幾年前我出版了一本跟老家有關(guān)的書《私城記》,在書里我寫了關(guān)于我在老家度過(guò)的童年。對(duì)過(guò)往的這些回溯,使我進(jìn)一步地看到我的來(lái)路,我更多地了解了自己的過(guò)去。

在寫作的過(guò)程中,我也想到了老家的一句諺語(yǔ)。這句諺語(yǔ)也跟茶有關(guān)。是說(shuō):“假勤快才去洗茶漬?!?

因?yàn)槊考颐繎舻墓し虿杈叨加泻芏嗟牟铦n,這句話的意思是,這些茶漬是不需要洗掉的,把這些茶漬洗掉的人,不是真的勤勞,是花時(shí)間做了一件沒(méi)必要甚至掃興的事。

為什么這些茶漬不需要洗掉呢?因?yàn)樗鼈兙褪沁^(guò)去的痕跡,是一些好的印記。

在我鄉(xiāng)的老人看來(lái),這些茶漬是之前每泡茶所留下的積累,自帶芬芳,把每一泡茶的好處以某種形式疊加在一起。

梁?jiǎn)⒊?jīng)把這種茶漬累累的茶壺用來(lái)解釋“業(yè)”。說(shuō)這些用得越舊的茶壺,茶漬越深,每次泡茶時(shí),舊的茶就越是發(fā)揮作用。這些舊的茶漬,就是業(yè)。

所以,當(dāng)我回首過(guò)去的時(shí)候,我也意識(shí)到,我的過(guò)去,就像這些茶漬一樣,依然在影響我的今天。一種活動(dòng)推動(dòng)以后的活動(dòng),今天是由過(guò)去決定的,但是,今天也會(huì)反過(guò)來(lái)影響過(guò)去,因?yàn)楫?dāng)我們反復(fù)咂摸過(guò)去,我們對(duì)過(guò)去的理解會(huì)產(chǎn)生變化。這一切,就是業(yè)業(yè)相引,就是業(yè)力不滅。

茶漬以它極為具體的形式,借助鄉(xiāng)諺,向我傳達(dá)了這樣一個(gè)真理。

工夫茶具,有很精致奇巧的形制,但是,最讓我感動(dòng)的是,這么精致的茶具,它在民間,總是茶漬累累,它從不高高在上,它總是出現(xiàn)在鄉(xiāng)野,在工地,在車上,在船上,在主婦忙碌的家務(wù)空隙,甚至在繁忙的廚房間。詩(shī)詞大家顧隨常常引用一句西洋諺語(yǔ):“我們需要更臟的手,我們需要更干凈的心?!备K的手,是什么都可以做的手,我們可以“做鞋泥里踏”,雙手在污泥中勞動(dòng),但心要干凈。我鄉(xiāng)喝著工夫茶的鄉(xiāng)親們,往往就是這樣的狀態(tài)。但這正是它最讓我感動(dòng)的地方,它把澄澈甘洌的茶水,芬芳濃郁的茶香,跟質(zhì)樸粗糲的生活,無(wú)限地融會(huì)在一起。

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