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廣式早茶的特點

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廣東,喝出來的茶文化 2023潮州工夫茶大會系列報道

廣東特定的地理、氣候條件以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,決定了廣東人愛喝茶的特點。廣東人憑實力喝出全國茶葉消費量第一,流通量第一,收藏量第一,還喝出三大特色茶文化體系,分別是以飲食為核心的廣府早茶文化、以精細(xì)見長的潮州工夫茶文化,以及以擂茶為代表的客家煮茶文化。

茶文化是茶與文化的有機(jī)融合,包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。在廣東,茶已超越了單純“茶”的范疇,成為了傳播地方性文化內(nèi)涵的符號與象征。

廣府早茶

早茶出現(xiàn)在咸豐、同治年間。當(dāng)時有的館子叫“二厘館”,門口寫著“茶話”二字,里頭只有幾把木桌木椅,而這便是茶樓最初的模樣。有些茶店也供應(yīng)糕點,廣式早茶的“一盅兩件”(一盅茶水,兩件點心)便是起源于此。

“喝茶”,在粵語里稱作“飲茶”。廣東人飲茶,大都早、中、晚各一次,但早茶最為講究、飲早茶的風(fēng)氣也最盛。在廣東,街坊鄰里早上見面打招呼,通常會問一句“飲佐茶未?”互相道別之際,說一句“得閑飲茶”,看似客套,卻蘊(yùn)含著地道的煙火味和人情味。


通常在早上六七點,廣東各地的茶樓已經(jīng)熱鬧起來。在這里,你可以和“搭臺”的陌生人交談,可以一盅兩件自斟自飲,也可以和一家老小閑話家常。盡管隨著時代的發(fā)展,早茶一直在變:點心越來越精細(xì)、富有創(chuàng)意,飲茶地點從老城區(qū)的老字號茶樓,到珠江游輪、高樓大廈的空中餐廳,飲茶時間從趕早,到睡到自然醒,直接把早茶吃成了午餐……

然而,不變的是廣東人對“得閑飲茶”的執(zhí)著。無論男女老幼,人們總能在茶樓里,品茶嘗點,潤喉充饑,偷得浮生半日閑。2022年,廣府飲茶被列入第八批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

潮州工夫茶

有潮水的地方就有潮州人,有潮州人的地方就有工夫茶。據(jù)考,潮州工夫茶起源于宋代,傳承和發(fā)展了唐代以來的茶藝文化,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,集茶藝與民俗于一體,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。

潮州人有多愛喝茶?有句話是這樣說的,在潮州,哪怕你是去人家屋里吵架,別人都會先泡個茶給你喝。


“工夫”二字,潮汕話中即為“周到、講究、精致”之意。潮州人泡茶,講究的其中一點就是“小”:標(biāo)配的三只茶杯,每一只只能有半顆乒乓球般大??;要是用特別小的水平茶壺,一泡茶只能斟至三只茶杯各七分滿的標(biāo)準(zhǔn);每煮一次水,砂銚上的水只能夠泡一泡茶……在細(xì)微工夫之中,處處體現(xiàn)著潮州人的執(zhí)著與講究。潮人也將單叢茶特質(zhì)與沖泡技藝結(jié)合,形成特有的潮州工夫茶“二十一道沖泡技法”。

“壺小乾坤大,茶薄人情厚?!比缃瘢し虿璨粌H屬于潮州,也屬于全國,更屬于世界。2008年,潮州工夫茶藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,堪稱中國茶道的“活化石”。2022年底,我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,潮州工夫茶藝是廣東省唯一參與申報的項目。

客家擂茶

在廣東,擂茶流行于梅州、揭西、普寧等客屬地區(qū)。從地理條件來說,客家人所居住的地帶多的是丘陵老林。在條件艱苦、戰(zhàn)亂頻仍的古代,勤勞勇敢的客家人用自己的生存智慧創(chuàng)造了各種極具地方特色的風(fēng)味美食,擂茶就是其中一種。據(jù)史料記載,擂茶源自北宋,至今已有千年歷史。


擂茶的制作并不復(fù)雜,但配料數(shù)量較多。以揭西擂茶為例,其主料是大米或爆米花。先把花生、芝麻、茶葉、金不換或者苦辣芯,放在擂缽里,用擂茶棍擂成糊糊,沖上開水,然后在砂鍋里炒些蘿卜干、甘藍(lán)菜、大蔥、青蔥、黃豆、樹菜等等。或者再配些瘦肉絲、蝦仁米、魷魚等,最后混合炊熟的白米飯(或者爆米花),一碗香甜可口、營養(yǎng)豐富的擂茶就做成了。到了每年正月初七,家家戶戶都吃擂茶,因是初七用七種菜,故稱“七樣菜茶”,也有用十五種菜的,則稱“十五種菜茶”。

客家地區(qū)流傳著這樣一種說法:“無(擂)茶不成客。”亦藥亦膳、亦茶亦飲,一碗擂茶滋養(yǎng)著當(dāng)?shù)厝说难?,不僅填充在客家人的日常生活中,也是客家人用以待客的最高禮節(jié)。客人來訪,主人家必定要煮擂菜招待。姑娘出嫁之前,凡是接受喜糖的鄰居,也要煮一缽香擂茶請新娘吃,以表示祝賀,另外,家中病人新愈,也要煮些擂茶邀請曾經(jīng)照顧過病人的友鄰吃,以表示感謝。

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寧夏吳忠:早茶文化衍生早茶經(jīng)濟(jì)

吳忠人的一天,往往是從喝一杯養(yǎng)生清心的八寶茶、吃一碗熱氣騰騰的早茶牛肉面開始。


中青報· 中青網(wǎng)記者 何春中/攝

吳忠市地處寧夏回族自治區(qū)中部,坐落于黃河之濱,有“塞上江南·魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。吳忠現(xiàn)有常住人口139.91萬人,有漢族、回族、滿族、蒙古族等36個民族。

吳忠人喝早茶的習(xí)慣是“先喝茶吃面點,最后吃拉面”,先喝的茶則是八寶茶。近日,“鑄牢共同體中華一家親”主題宣傳寧夏集中采訪活動在吳忠打卡寧夏非遺“劉三朵”八寶茶。

寧夏劉三朵八寶茶科技有限公司總經(jīng)理楊薇介紹,“劉三朵”八寶茶始創(chuàng)于1861年,歷經(jīng)5代傳承,現(xiàn)已是寧夏非遺項目,成為行業(yè)標(biāo)桿。八寶茶的源頭是唐宋時期的宮廷御用茶。明人邱浚稱:“自唐室回紇以馬易茶,蓋西北人嗜茶,有自來矣。西北多乳酪,乳酪滯腸,而茶性通利,能蕩滌之?!?

吳忠人一直保持著喝茶的習(xí)慣,這與地理環(huán)境、飲食習(xí)慣分不開。吳忠人喜食牛羊肉,熱茶有清油除膩之良效。加之八寶茶中樣樣都是寶貝,喝起來香甜可口,實為色香味俱全、營養(yǎng)豐富的“養(yǎng)生茶”?!鞍藢毑枥镉心戏降牟枞~、芝麻、桂圓,有北方的紅棗、沙棗,可以說它就是各族人民智慧的結(jié)晶,是民族融合的一碗茶?!睏钷闭f。

“靈州碧巖下,荑英初散芳”,唐朝詩人武元衡的詩句,印證了早在唐朝當(dāng)?shù)厝司陀泻仍绮璧牧?xí)俗。元代忽思慧撰寫的《飲膳正要》中也記載了吳忠人制作油香、麻花等面點的方法。魏晉、唐代和明清時期,茶的飲法、成分隨著時代變遷不斷變化,逐漸發(fā)展成如今的八寶茶。

吳忠早茶的另一個亮點是牛肉拉面。牛肉拉面起源于蘭州,但善做美食的吳忠人在牛肉拉面的基礎(chǔ)上融入了地方特色,并融合創(chuàng)制出刀削牛肉面、炒拉面等多種獨特吃法。

吳忠食名軒店長吳濤向記者介紹,牛肉面的特點是“一清、二白、三紅、四綠”?!耙磺濉敝笢?,“二白”指蘿卜片白,“三紅”指辣椒油紅,“四綠”指香菜、蒜苗綠。從外形上看,吳忠牛肉面有大寬、中寬、小寬、二柱子、三棱子、一細(xì)、二細(xì)、三細(xì)、毛細(xì)、毛粗等10余種。毛細(xì)是牛肉面中最細(xì)的一道面,共拉8手就可以成型。大寬則是最寬的一道面,拉3手即可成型。

近年來,吳忠市以早茶為牽引帶動餐飲業(yè)加快發(fā)展,推出“吃、住、游、購、娛”于一體的精品旅游線路,打響“游在寧夏吃在吳忠”品牌。吳忠早茶成為吳忠餐飲代名詞、城市形象新名片。

吳忠市出臺了《關(guān)于促進(jìn)吳忠早茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的決定》,制定發(fā)布22項早茶團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn),助推早茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展;培育形成了以杜優(yōu)素、劉三朵、西鮮記等為代表的餐飲類品牌集群,為吳忠早茶優(yōu)質(zhì)食材提供保障。

吳忠早茶的烹制方法充分吸收了京菜、魯菜等菜系的特色技藝,無論是牛肉面、面點,還是小吃小菜,每一道面點菜品都?xì)v經(jīng)了時間的打磨。每一家老字號企業(yè)、早茶示范店都有自己的獨門“秘籍”。烹飪技術(shù)由簡到繁,炒、爆、扒、燴、燒、煎、炸以及拔絲、蜜汁、掛霜等特色技藝無所不包。

吳忠人熱情好客、開放包容的特點也體現(xiàn)在早茶文化之中。吳忠早茶美食以北方菜品為主,融合廣式早茶、揚(yáng)州早茶的精細(xì)風(fēng)格,從最初的“老三樣”“新三樣”發(fā)展到如今的八寶茶、牛肉面、羊雜碎三大基礎(chǔ)品種與面點類、小菜類、牛肉類、流食類、茶飲類五大系列200多個主要品種。

由此,吳忠早茶聲名鵲起,并贏得了“南有廣式早茶、北有吳忠早茶”的美譽(yù)。目前,吳忠擁有“中華老字號”3家,“寧夏老字號”5家、“中餐特色美食”企業(yè)12家、“中餐特色美食”57道。

曾經(jīng),吳忠早茶在快速發(fā)展中,也出現(xiàn)過早茶產(chǎn)業(yè)規(guī)?;蜆?biāo)準(zhǔn)化程度低、從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊、產(chǎn)業(yè)融合能力不強(qiáng)、經(jīng)營環(huán)境和服務(wù)質(zhì)量亟待提高等問題。吳忠市商務(wù)和投資促進(jìn)局消費促進(jìn)科科長丁學(xué)寶表示,2022年,為破解吳忠早茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸,促進(jìn)早茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,由吳忠市商務(wù)和投資促進(jìn)局牽頭,組織《關(guān)于促進(jìn)吳忠早茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的決定(草案)》起草組成員赴江蘇揚(yáng)州、泰州、南京等地開展專題調(diào)研,廣泛聽取政府部門、專家學(xué)者、餐飲單位、行業(yè)協(xié)會等方面的建議。

在各方助力下,由吳忠早茶文化衍生的早茶經(jīng)濟(jì),已成為促進(jìn)吳忠市服務(wù)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的發(fā)力點和助推器。吳忠市文化旅游體育廣電局提供的數(shù)據(jù)顯示,2023年,全市早茶餐飲門店達(dá)787家,實現(xiàn)銷售收入15億元,共接待游客1373萬人次,實現(xiàn)旅游收入80億元,較上年分別增長69%和62%。

“吳忠早茶帶動就業(yè)兩萬余人,其中有一半是外地人,有效帶動了旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時,吳忠早茶兼收并蓄、融合南北,體現(xiàn)了吳忠餐飲文化厚重的歷史淵源和傳承創(chuàng)新,是吳忠各民族長期以來交往交流、鑄牢中華民族共同體意識的生動實踐?!倍W(xué)寶說。

(記者何春中)

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喝茶的時候吃什么茶食可以不影響口感?

  喝茶是一件窸窣平常的小事,但是詳細(xì)說起來也有很多講究。茶在人們生活中,有時候擔(dān)當(dāng)主角,也有時候擔(dān)當(dāng)一個輔助的角色。從唐朝開始就有喝茶吃點心的做法,隨著時間的增長,茶的形態(tài)和沖泡方式有了改變,而茶點也在歷朝歷代的更替中漸漸豐富起來。但也不免會有茶友對此產(chǎn)生疑問,喝茶的時候吃什么茶食可以不影響口感呢?

  食罷一覺睡,起來兩碗茶;

  舉頭看日影,已復(fù)西南斜。

  喝茶有講究,首先應(yīng)該明白我們是要喝茶還是品茶,兩者不一樣,因此吃不吃茶食、該吃什么茶食也應(yīng)該區(qū)別討論。

  在國人心中,茶食指的是點心,如糖和面做成的糕點、酥餅等等,茶食有清淡的,也有一些比較精致的含肉食的點心,如廣式早茶中的茶點,而在北方聽書評的茶館中,瓜子等零嘴也可以作為一種茶食。

  茶葉、倉儲、茶器、泡茶用水、泡茶手法、沖泡環(huán)境、沖泡者心理生理變化,任何一個或數(shù)個變量發(fā)生變化,最終都會在茶湯中有體現(xiàn)。喝茶時吃茶食或多或少的會影響茶湯的品鑒,如果是試茶,就堅決避免以茶食輔之。“鼻聞香臭,舌嘗五味”,茶食會串味,影響味蕾對茶湯的感受。如果是希望不被其他味道打擾,好好品茶的話,盡量不要選擇過于重口的點心,因為重口的東西會刺激味蕾,并且氣味留存口腔和空氣中一時間難以消去,從而影響品茶。

  當(dāng)然,通常我們說的喝茶都是單純的品飲,不需要分析茶湯的滋味變化,追求的是一種悠閑自在的生活,只要開心,隨君搭配。

  喝茶和吃茶食其實是不沖突的,選擇合適的茶搭配合適的茶點,兩者相輔相成可以給彼此帶來更好的享受感。比如剛過去的月餅節(jié),想必很多人留存了好些月餅沒有吃完,這個時候,搭配著月餅的,最妙是一泡好茶。如果茶選的好,甚至可以提升月餅的口感,去脂解膩,讓自己能更好的品嘗月餅,有了茶食填肚子,又可以避免茶醉等現(xiàn)象。

  在選擇茶搭配小點心的時候,掌握一些小技巧,可以提升整體口感,相諧相融,妙不可言。

甜點心+紅茶、生茶、綠茶

  偏甜的點心,如豆沙餡等,口感軟糯,搭配醇和甘甜的紅茶,特別能襯出茶點的香甜,提升茶點的口感。生茶或者綠茶喝完口腔清爽,能幫助消除甜膩感,同時生茶能促進(jìn)新陳代謝,可以使過多的糖分排出體外,清熱去膩。

咸點心+白茶

  這類點心可能整個都是咸味的,也有可能像雙黃月餅?zāi)菢?,咸蛋黃包被在豆沙餡中間,一口咬下去,咸甜交雜的滋味一下子充滿整個口腔。搭配這類點心可以喝些清淡的白茶,白茶清鮮,可以很好地突出這類茶點的口感。

肉類果仁類點心+熟茶、柑普茶

  這類茶點含油脂較多,多吃容易膩,且對腸胃負(fù)擔(dān)比較重,熟茶刮脂解膩的效果最佳,搭配著吃,可以促進(jìn)消化。柑普茶是用宮廷級熟茶原料填充在新會柑中,既有熟茶消脂解膩的效果,又有迷人的香氣,健脾開胃的功效,加之一顆一泡的便攜屬性,成為很多人喝茶吃點心的首選。廣東早茶中比較多精美的肉類點心,一群人聚在一起嘻嘻哈哈的聊天,不知不覺就會攝入過多,一泡熟茶下肚,刮脂解膩,醇厚的滋味又與茶點相輔相成,充當(dāng)配角,但獨有特點。

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