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廣東蓋碗茶

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得閑飲茶啦,飲茶品人生

 

你喝過茶嗎?

你見過別人喝茶嗎?

各地的喝茶習俗你又知道多少呢?

一些別具特色的喝茶風俗,讓小編一一告訴你:

精心待客功夫茶

眾所周知,潮汕人是出了名的愛喝茶,每家每戶都會放著一套工夫茶具,每天必定會沖上幾泡茶。

喝茶可以說是潮汕人接待客人的基本禮儀,無論是談大事小事白事紅事,都會沖茶喝,就算有人來家里吵架,也得先讓人喝杯茶。

功夫茶的沖泡也十分講究:用碗、電熱水壺、宮杯、聞香杯、慮網(wǎng)、小茶盅、茶夾、茶勺、茶盤等茶具泡茶。

步驟具體分為八步:洗杯—— 落茶—— 沖茶——刮泡沫—— 倒茶——點茶—— 看茶—— 喝茶。

趁熱暢飲大碗茶

喝大碗茶的風俗,在中國北方最為流行,從前在大道兩旁、車船碼頭、半路涼亭,直至車間工地、田間勞作,都屢見不鮮。

尤其早年北京的大碗茶,更是聞名遐邇,如今中外聞名的北京大碗茶商場,就是由此沿習命名的。

在北京大碗茶有三種不同的喝法:

第一種喝法是最基本的,那就是滿足解渴的需要,茶好不好、水好不好都在其次,更不會在乎使用什么茶具。

第二種喝法,喝的是個講究。講究茶葉、講究水,講究茶具,更講究怎么個沏法、怎么個喝法。因為喝的是講究,一般的茶館無法滿足他們的需求,所以都是買了茶葉,回到家里自己細斟細品的。

然而其實大多數(shù)人喝起茶來,既不象第二種那么講究,也不像第一種那么將就。不管經(jīng)濟條件如何,總能找出一種適合自己的茶文化來的。

細細品味蓋碗茶

蓋碗茶是四川等地人民傳統(tǒng)的飲茶風俗,用的是一種上有蓋、下有托,中有碗的茶具。又稱“三才碗”,蓋為天、托為地、碗為人。品蓋碗茶,韻味無窮。

茶蓋放在碗內(nèi),如果要茶湯濃些,可以用茶蓋在水面輕輕刮一刮,使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn),輕刮味道淡些,重刮味道則濃些。

許多愛品茶的四川人認為,如果茶香而不清則是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能稱之為上等茶,只有鮮、爽、活的茶才是最好的茶。

因此他們品蓋碗茶一般說來,有五道程序:凈具——置茶——沏茶——聞香——品飲

“一盅兩件” 喝早茶

早茶習俗多見于中國南方地區(qū),尤其是廣東地區(qū)最為流行。每逢周末或假日,廣東人便扶老攜幼,或約上三五知己,齊聚茶樓“飲茶”。

在廣東,你會發(fā)現(xiàn)許多人都有一句口頭禪“得閑飲茶啦~”,對熟人說,對陌生人說,見面時會說,分別的時候還是會說這一句,基本上什么時候都適用。由此可見,喝早茶早已成為廣東人的一個生活與社交的方式。

早茶具有茶飲、茶食和茶文化的共性。說它是茶飲,因為它保留著飲茶的基本內(nèi)容;說它是吃茶,就在于它在飲茶的同時,還用食品佐茶;說它是吃早茶,是因為那里的人們,特別注重早晨上茶樓吃茶。

其實不管你的家鄉(xiāng)有什么喝茶習俗,如今一切的形式都不重要,只要你愿意,隨時隨地都能輕松自在的喝茶。

 

盤點我國各地飲茶方式,喝過三種以上算你厲害

從《爾雅?釋木》里最早出現(xiàn)茶樹的文字記載,到上古神話里神農(nóng)氏把茶當做醫(yī)藥使用,中國作為茶的發(fā)源地,對茶的發(fā)現(xiàn)及利用至今已超過四千多年。

中國地大物博,茶葉種類繁多,在飲茶活動過程中,逐漸形成了各種以茶代禮的風俗,不同地區(qū)也隨之孕育出獨具特色的飲茶方式。

潮汕工夫茶

工夫茶流行于廣東潮汕地區(qū)、福建閩南地區(qū),“茶三酒四游玩二”這句諺語就是對當?shù)厝藷釔埏嫴璧恼鎸崒懻铡T缙鹋萆弦粔夭?,倦意一掃而光,午后以茶會友,圍桌閑談近況。對他們來說,飲茶不單單是為了解渴,更是一種文化傳承。

圖片來源/卓淳歌曲《工夫茶》MV

安化狀元茶

湖南省安化一帶流傳著這樣一首民謠:“竹陽坡上竹陽亭,竹陽亭里煎茶滾。趕考學子喝一碗,金榜題名躍龍門。”故事說的是清光緒年間,一位舉子上京赴考途經(jīng)竹陽坡時暈倒,茶亭主人取出茶葉泡給他喝,舉子進京考中狀元,前來致謝揮毫寫下了“狀元茶”三字,茶亭主人便把字貼在茶亭里,“狀元茶”因此得名。如今,很多高考生考前會去竹陽坡茶亭喝茶,希望討金榜提名的好彩頭。

成都蓋碗茶

蓋碗茶盛行于清代,如今是成都、昆明等巴蜀地區(qū)茶文化的重要內(nèi)容。茶器由茶蓋、茶碗和茶船子三部分組成,將茶葉放入碗中,加入熱水沖泡,蓋好碗蓋,以待飲用。蓋碗茶雅俗共賞,無論是在人聲鼎沸的茶鋪,或是在別致典雅的茶室,捧一盞蓋碗茶,用茶蓋輕撥茶湯,閑適之感撲面而來。

圖片來源/紀錄片《我的城》

北京大碗茶

大碗茶流行于我國北方漢族居住地區(qū),尤其是北京,早年間大碗茶是沿街挑擔叫賣,后來變成了簡易的茶攤售賣。大碗茶的做法是選用性價比高的花茶,將清水直接注入大茶桶煎熬,然后用大碗盛好,茶客多是普通百姓或者路過行人。

圖片來源/電影《北京大碗茶》

廣西打油茶

打油茶亦稱“吃豆茶”,是廣西、湖南、貴州等地侗族、瑤族人民待客的傳統(tǒng)飲品。做法是先將茶葉炒熱,再與茶油、姜、蒜翻炒,加入清水煮開,用木槌把茶葉舂碎,過濾好的茶湯搭配炸黃豆、炒花生、糍粑等佐料,就成了一碗濃香可口的打油茶。

圖片來源/風味星球

廣州早茶

廣州早茶可追溯到清朝咸豐年間,早茶不僅僅是茶,還包括各式精美可口的點心。廣州人品茶一般分為早、中、晚三次,最為講究的當屬早茶,清晨起床,拎份報紙,到茶樓點“一盅兩件”,就是老羊城人愜意一天的開始。問位點茶、揭蓋加水、扣指茶禮……看似隨性的早茶,也有一套的專屬茶桌禮節(jié)。

圖片來源/紀錄片《舌尖上的中國》第二季

廣東擂茶

擂茶是客家人的傳統(tǒng)美食,起源說法很多,目前公認的說法是源于廣東揭西縣南關城一位名叫何婆售賣的街邊小吃。擂茶一般以大米、花生、芝麻、綠豆、茶葉、生姜等為原料,用擂缽搗爛成糊狀,沖開水和勻飲用,茶湯濃郁,鮮香回甘。

圖片來源/紀錄片《風味原產(chǎn)地·潮汕》

無錫元寶茶

“放炮開門灶未殘,喝杯元寶合家歡?!痹獙毑柙从诮蠠o錫一帶的農(nóng)村地區(qū),春節(jié)期間,用青橄欖泡茶招待客人,不僅表達了主人好客之心,還可以去膩消食。青橄欖兩頭尖,形狀如元寶,故用橄欖泡的茶稱為元寶茶。

看了這些地方飲茶方式,茶友們最喜歡哪一種呢?

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【茶世界】我國不同少數(shù)民族的茶俗

編者按

中國是茶的故鄉(xiāng),茶樹起源于中國。我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國家?,F(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界50多個國家扎根,茶葉已經(jīng)成為風靡世界的三大無酒精飲料之一。在“一帶一路”的時事背景之下,茶業(yè)界正在實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,再度復興中國茶葉在國際上的影響力。福建是國家倡議“一帶一路”的核心區(qū),又是“海上絲綢之路”的發(fā)祥地,山海僑優(yōu)勢凸顯,大有可為。在【茶世界】里讀懂茶,從茶里看世界。



導 語

茶俗是我國民間風俗的一種,它是中華民族傳統(tǒng)文化的積淀,也是人們心態(tài)的折射。有較明顯的地域特征和民族特征。它以茶事活動為中心貫穿于人們的生活中,并且在傳統(tǒng)的基礎上不斷演變,成為人們文化生活的一部分,它內(nèi)容豐富,各呈風采。不同的地區(qū)有著自身獨特的茶俗文化,不同的民族也有著五彩繽紛的飲茶習俗。




我 國 不 同 少 數(shù) 民 族 的 茶 俗


01

白族茶俗


白族自古就有飲茶的習俗。一般家庭都備有茶具,家里來了客人,先敬茶,用完茶后才吃飯。


雷響茶 雷響茶是白族農(nóng)村中最常見的飲茶方式。把陶罐放在火塘上烤熱,然后放上一把茶葉,邊烤邊抖,讓茶葉受熱均勻,等到茶葉散發(fā)出香味后,沖入一些開水,這時罐內(nèi)會發(fā)出雷鳴似的響聲,雷響茶由此得名。白族人認為這是吉祥的象征,客人見此也會特別開心。沖入開水茶湯便會涌起豐富的泡沫,泡沫下沉之后,再加一些開水對入茶中,這樣雷響茶就做好了。雷響茶茶汁苦澀,但回味無窮。



三道茶 白族著名的“三道茶”是在傳統(tǒng)烤茶的基礎上創(chuàng)新和規(guī)范的一種禮茶?!叭啦琛辈粌H僅是一種飲茶方式,還與白族歌舞、曲藝有機地結合在一起,成為獨特的表演形式。第一道茶為“清苦之茶”,寓意做人的哲理:“要立業(yè),先要吃苦”;第二道茶為“甜茶”;第三道茶為“回味茶”,告誡人們凡事要多“回味”,切記“先苦后甜”的哲理。



02

佤族茶俗


燒茶 燒茶是佤族流傳久遠的一種飲茶風俗,燒茶沖泡的方法很別致。通常先用茶壺將水煮開,與此同時,另選一塊清潔的薄鐵板,上放適量茶葉,移到燒水的火塘邊烘烤。為使茶葉受熱均勻,還得輕輕抖動鐵板,待茶葉發(fā)出清香,葉色轉(zhuǎn)黃時,隨即將茶葉傾入開水壺中進行煮茶約3分鐘后,即可將茶置人茶碗中飲用。



苦茶 佤族也喜歡喝苦茶。有的苦茶熬得很濃,幾乎成了茶膏??嗖桦m然味苦,但喝后有清涼之感。對于處在氣候炎熱地區(qū)的佤族,具有很好的解渴作用。



03

基諾族茶俗


涼拌茶 基諾山是基諾族的發(fā)祥地和主要聚居地,也是六大茶山之一。基諾族栽利用茶樹的歷史已有千年,至今還保留有古樸、原始的茶俗。如在基諾山的一些基諾族子里還保留著吃涼拌茶的習俗。他們將剛采收來的鮮嫩茶葉揉軟搓細,放在大碗中加上清泉水,再按個人的口味放入黃果葉、酸筍、酸螞蟻、大蒜、辣椒、鹽等配料拌勻,靜置幾分鐘,涼拌茶就做成了。當?shù)厝藢⑦@種涼拌茶稱為“拉撥批皮”。



在民俗茶藝表演中,基諾族的涼拌茶在原有的基礎上有所改進,通常是先用土鍋燒一鍋開水,再將茶樹一芽二葉鮮葉放入開水中稍燙片刻,隨后將茶葉撈入小盆中,放入食鹽、辣椒、味精等作料,拌勻后即可用小碟子盛茶請客人品嘗。


04

布朗族茶俗


布朗族有著悠久的飲茶歷史,其茶文化廣泛浸融和發(fā)展到他們物質(zhì)生活與精神生活的各個層面。茶葉是布朗族重要的經(jīng)濟作物。茶園集中在寨子周圍,生長的茶樹分屬各個個體農(nóng)戶所有,并且茶樹可以世代繼承,也可以給女兒作為陪嫁,或在村賽范圍內(nèi)贈送或出賣給其他人。竹筒茶、酸茶和鍋帽茶都是布朗族所特有的飲茶習俗。


竹筒茶 將夏天采集的茶葉炒熟后,置入竹筒內(nèi),然后用芭蕉葉封口保存。飲用時再將竹筒放在火上烘烤,直到把竹筒烤至焦黃后剖開竹筒,再用開水沖泡。這樣的茶湯在濃烈的茶香中還有種竹子的清香味。



酸茶 將鮮茶炒熟,置放到潮濕處,待發(fā)酵后放入竹筒,封口埋入土中,1個月后取出飲用。許多婦女還把酸茶放入口中細嚼,可以助消化和生津解渴。村民還常把酸茶做饋贈親友的禮品。



鍋帽茶 人們在鐵鍋中投入茶葉和幾塊燃著的木炭,然后上下抖動鐵鍋,讓茶葉和木炭不停地均勻翻滾。等到有煙冒出,可以聞到濃郁的茶香味時,再把茶葉和木炭一起倒出。用筷子快速地把木炭揀出去,再把茶葉倒回鍋里,加水煮幾分鐘即可。這是一種比較獨特的做法。



05

德昂族茶俗


德昂族是云南省特有的少數(shù)民族,主要分布在云南省德宏州。茶是德昂人的命脈,德昂族把茶當作他們的圖騰,稱自己是茶的子孫。德昂族一般居住于山區(qū)或半山區(qū),村村寨寨無一例外地都種茶,隨處都可看到一片片郁郁蔥蔥的茶林。有的村寨周圍,至今還能看到幾百年樹齡的老茶樹,它們被稱為“茶王”,備受人們的珍視和保護,寨中人以能擁有“茶王”而感到自豪。


水茶 水茶是德昂族傳統(tǒng)的菜肴,他們將鮮嫩茶葉經(jīng)日曬萎凋后,拌上鹽裝入小竹簍中再一層層壓緊,大約1周后水茶就做成了。這種茶清香可口,帶有咸味,能解渴消乏。當?shù)厝硕鄬⑵渲苯臃旁谧炖锝乐浴?/span>



06

拉祜族茶俗


拉祜族居住的地區(qū)盛產(chǎn)茶葉,拉祜人擅長種茶,也喜歡飲茶?!安坏貌韬阮^會疼”是拉祜族人常說的一句話。


烤茶 拉祜人的飲茶方法也很獨特:把茶葉放入陶制小茶罐中,用文火焙烤,等到有焦香味兒出來的時候,注入滾燙的開水,茶在罐中沸騰翻滾,再煨煮幾分鐘后倒出飲用,這種茶被稱為“烤茶”。如果家里來了客人,拉枯人必會用烤茶來招待。按習慣,頭道茶一般不給客人,而是主人自己喝,以示茶中無毒,請客人放心飲用;第二道茶清香四溢,茶味正濃,給客人品飲。



07

傣族茶俗


竹筒茶 傣族喝的竹筒茶和其他民族的竹筒茶不太一樣,他們將毛茶放在竹筒中,分層壓實,再將竹筒放在火塘邊烘烤。在烘烤的時侯,不停翻滾竹筒,使筒內(nèi)茶葉受熱均勻,等到竹筒色澤由綠轉(zhuǎn)黃時,可停止烘烤。用刀劈開竹筒,就可以看到形似長筒的竹筒香茶。飲用的時候取適量竹筒茶,置于碗中,用剛沸騰的開水沖泡,靜置幾分鐘后可飲用。



08

哈尼族茶俗


哈尼族主要分布在滇南地區(qū)。哈尼族人居住的南糯山,是飲譽中外的普洱茶主產(chǎn)地之一。茶在哈尼族生活中有著重要的地位。


土鍋茶 土鍋茶是哈尼族的特色飲料之一。土鍋茶的制作簡便,用土鍋將水燒開,在沸水中加入適量鮮茶葉,待鍋中茶水再次煮沸3~5分鐘后,將茶水傾入用竹制的茶盅內(nèi),就可以飲用了。土鍋茶湯色綠黃、清香潤喉、回味無窮,哈尼族人常用其招待客人。平日,哈尼族一家人也聚在火塘旁,邊喝茶邊敘家常,以享天倫之樂。



竹筒茶?哈尼族也喝竹筒茶,制作方式和傣族的竹筒茶有所不同。他們將泉水放入竹筒中煮,等到水沸騰時,將新鮮的茶葉塞入竹筒內(nèi),再用芭蕉葉把竹筒封口,煮10分鐘左右,把竹筒撥出火塘,竹筒茶就做好了。這種竹筒茶,味道比較清淡,茶湯顏色清翠賞心悅目。



09

苗族茶俗


萬花茶?在湖南西部苗寨流行著一種萬花茶。制作萬花茶的工序很復雜,要將橘子皮、冬瓜皮等切成或雕成各種形狀,并反復晾曬。每次飲用時,只取幾片放進杯子里,再用沸水沖泡,各種形狀的“干皮”在水中漂浮沉落,十分好看。喝到口里頓時會覺得清醇爽口,芳香甜美,頗具開胃生津的作用。



油茶?苗族的油茶是頗具特色的,當?shù)厝擞小耙蝗詹缓扔筒铚?,滿桌酒菜都不香”的說法。苗家油茶的做法與侗族油茶不同。他們將油、食鹽、生姜和茶葉倒入鍋內(nèi)一起炒,再加入清水煮沸。飲用的時候,把茶水倒入放有玉米、黃豆、花生、米花、糯米飯的碗里,再放一些蔥花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒為作料。夏、秋兩季,可用豆角,冬季可用紅薯丁等泡油茶。喝茶的時候主人會給客人一根筷子,如果不再喝了,就把筷子架在茶碗上。否則,主人會一直陪你喝下去。



10

藏族茶俗


藏族地區(qū)干燥、寒冷、缺氧,食物以牛、羊肉和糌粑等油膩物品為主,缺少蔬菜。茶中富含茶堿、單寧酸、維生素,具有清熱、潤燥、解毒、利尿等功能,正好彌補藏族飲食中的不足,可防治消化不良等病癥,起到健身防病的作用。


酥油茶 是每個藏族人必不可少的食品。人們常說,沒有喝過酥油茶,就不算到過西藏高原。制作酥油茶時,先將茶葉或磚茶加水熬成濃汁,把茶水倒入木桶,再放入酥油和食鹽,用力上下來回抽攪幾十下,攪得油茶交融,再倒進鍋里加熱便成噴香可口的酥油茶了。



藏族人常用酥油茶待客,他們喝酥油茶還有一套規(guī)矩。主人會熱情地給客人倒上滿滿一碗酥油茶,可剛倒下的酥油,客人一般不能馬上喝,要先和主人聊天。等主人再次提酥油茶壺站到客人跟前時,人便可以端起碗來,先在酥油碗里輕輕地吹一圈,將浮在茶上的油花吹開,然后呷上一口,并贊美道:“這酥油茶打得真好,油和茶分都分不開。”客人把碗放回桌上,主人再給添滿。就這樣,邊喝邊添,不能一口喝完,熱情的主人,總是要將客人的茶碗添滿。假如你不想再喝,就不要動它:假如喝了一半,不想再喝了,主人把碗添滿,就擺著。客人準備告辭時,可以連著多喝幾口,但不能喝干,碗里要留點漂油花的茶底。這樣,才符合藏族的習慣和禮貌。



奶茶 奶茶也是藏民喜愛的一種飲料。清茶熬好后,將適量的鮮奶倒入茶鍋內(nèi),攪拌均勻,就制成了奶茶,有些還加上鹽、核桃、花椒、曲拉(干奶酪)等。這種茶奶香濃郁,口味獨特。



11

維吾爾族茶俗


維吾爾族喜歡喝磚茶,在飲茶習慣上又因所處的地域不同而有差別。奶茶天山以北(北疆)的維吾爾族多喝奶茶。維吾爾族奶茶的做法是將茶葉放入壺里,等壺里的開水煮沸后,放入鮮牛奶或已經(jīng)熬好的帶奶皮的牛奶,再加入適量的鹽。


香茶 天山以南的維吾爾族平常愛喝香茶。他們認為,香茶有養(yǎng)胃提神的作用,是一種營養(yǎng)價值極高的飲料。南疆維吾爾族煮香茶時,使用的是銅制的長頸茶壺,而喝茶用的是小茶碗,這與北疆維吾爾族煮奶茶使用的茶具是不一樣的。南疆維吾爾族老鄉(xiāng)喝香茶,習慣于一日三次,與早、中、晚三餐同時進行,通常是一邊吃馕,一邊喝茶。



12

回族茶俗


三炮臺 蓋碗茶,流行于許多民族,但回族的蓋碗茶卻與眾不同,它不只是茶,茶中還有其他飲品。在回族家中做客,以茶禮為重,主人請客人上炕入座,接著敬上一碗蓋碗茶,因其包括茶蓋、茶碗、茶托三部分,故在回族地區(qū)又被稱為三炮臺、三炮臺碗子。茶碗內(nèi)除放茶葉外,還要放入冰糖、桂圓、大棗等,味道甘甜,香氣四溢。客人一邊飲茶,主人一邊斟茶,別有情趣。這種蓋碗茶,除在甘肅、寧夏、青海等地的回族中盛行外,在當?shù)氐臐h族、東鄉(xiāng)族、保安族等民族中也很盛行,成為待客的重要茶俗。



罐罐茶 住在寧夏南部和甘肅東部六盤山一帶的回族,除了與漢族相同的蓋碗茶、八寶茶習俗以外,還與回族雜居的苗族、彝族、羌族一樣有喝罐罐茶的習俗。清晨起來第一件事就是熬罐罐荼。喝罐罐茶以喝清茶為主,少數(shù)也有用油炒或在茶中加人花椒、核桃仁、食鹽之類。喝罐罐茶還是當?shù)赜e接客不可缺少的禮俗。倘若親朋進門,他們就會一同圍坐在火塘邊,一邊熬煮罐罐茶,一邊烘烤馬鈴薯、麥餅之類,如此邊喝茶、邊嚼香食,趣味橫生。



13

畬族茶俗


畬族自稱“山哈”,是我國人口較少的民族之一,散居在我國東南部福建、浙江、江西、廣東、安徽省境內(nèi),其中90%以上居住在福建、浙江廣大山區(qū)。茶是畬族人民必備的飲料,用茶敬老待客是畬家的傳統(tǒng)習俗。


春節(jié)茶 每年逢清明采茶時節(jié),畬家的媳婦必親自采制幾斤絕對上等的名茶,并加以密封貯藏,每到大年初一娌妯們就爭先邀請爹姆及親戚叔嫂到自家敬品一杯“春節(jié)茶”,她們不僅在采制名茶時就十分考究,在沏泡時也十分注重技巧,煮茶的用水必取村中最為凈潔的山泉,煮沸的開水必稍擱片刻再行沏泡,茶具必選用半透明鏤空細花的薄胎瓷碗,沖泡時必先以少量開水潤濕茶葉,然后泡至七分滿淺,觀沏在杯中的名茶,湯色亦濃亦淡,如釅如醇;看盞中的葉芽,若眉若花,栩栩如生;賞手中茶杯,見香霧繚繚、云氣裊裊;啜杯中茶味,回味悠長,清香撲鼻,令長輩嘗后心曠神怡。據(jù)當?shù)乩先酥v敘,畬家媳婦用茶敬孝上輩、鄰里和睦是傳統(tǒng)風俗,只是發(fā)展到今天,使娌妯茶俗更增添了溫馨的家庭氣氛。畬家客人進門不分生熟,必給敬茶??腿撕炔枰屩魅艘粵_一泡,當?shù)胤Q喝二道茶,不飲二道就走視為失禮。如果客人確實不喜飲茶,也要事先聲明,第三道主人就隨客意不再沖泡了。但在惠明寺附近一帶,這里由于長年云霧繚繞,使得惠明茶不僅香高味甘,且數(shù)沖不淡,因此客人若沖三杯、五杯,主人更為高興,已顯示自己的茶葉品質(zhì)優(yōu)佳。總之,作客畬家,主人必以茶敬待,讓你喝個夠,喝出“一杯淡,二杯鮮,三杯甘又醇,四杯五杯味猶存”的惠明茶韻。



寶塔茶 畬族“寶塔茶”是福建福安畬族同胞在長期的生產(chǎn)生活中形成的一種獨具特色的婚嫁習俗?!皩毸琛蔽幕f的是,男方送來的禮品要一一擺在桌上展示。女方會取豬肉、禽蛋等過秤,男方一語雙關地問道:“親家嫂,有稱(有親)無?”親家嫂連聲答道:“有稱(有親)!有稱(有親)!”接著,女方用樟木紅漆八角茶盤捧出5碗熱茶,這5碗熱茶像疊羅漢式疊成3層:一碗墊底,中間3碗,圍成梅花狀,頂上再壓一碗,呈寶塔形,恭恭敬敬地獻給代表男方的“親家伯”品飲。親家伯品飲時用牙齒咬住寶塔頂上的那碗茶,以雙手挾住中間那3碗茶,連同底層的那碗茶,分別遞給4位轎夫,他自己則一口飲干咬著的那碗熱茶。這簡直是高難度的雜技表演!要是把茶水濺了或倒了,不但大伙無茶喝,還會遭到“親家嫂”的奚落。在獻茶時,通常還有一段對歌習俗。


鳴謝:本文來源于由中國茶葉博物館編著的《話說中國茶》,圖片來源于網(wǎng)絡,版權歸原作者所有,旨在分享,如有問題請與我們聯(lián)系,在此表示感謝

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